Великие вайшнавы (Том 1) - Страница 8

дома и пищи. Как я буду поклоняться Тебе?

Но Господь ждет от нас только любви, и поэтому Мадана-Мохан явился брахману Чаубе во сне и попросил отдать его Санатане Госвами. Санатана Госвами в то время жил на холме, который назывался Двадашадитья-тила. Это небольшой холм, возвышающийся на берегу Ямуны. На это священное место пришел Кришна после того, как целый день танцевал на клобуках Калии. Он очень замерз и, чтобы согреть Его, двенадцать сыновей Адити явились как двенадцать солнц в небе. Из пота, стекавшего с тела Шьямасундары, у подножия холма образовалось озеро. Там Санатана Госвами поклонялся Мадана-Мохану. У него не было ни храма, ни денег. Жилищем его Божества были ветви дерева.

Санатана Госвами и Рупа Госвами отказались от самых больших богатств, какие только можно себе представить. Они покинули принадлежавшие им дворцы, чтобы поселиться под деревьями. Они отказались от самой роскошной пищи, которую готовили самые лучшие повара, ради того, чтобы просить милостыню. Прежде они одевались в шелка, а теперь стали одеваться в простые набедренные повязки и накидки из тканей, настолько изношенных, что их выбрасывали. Они стирали эту одежду в Ямуне и тут же надевали на себя. Но всегда они были поглощены такой любовью к Кришне, какую знают только гопи.

Шесть Госвами научили нас самому высшему уровню поклонения и преданности. Своими книгами они утвердили нашу гаудия-вайшнава-сампрадаю.

Они чувствовали такое сострадание, что плакали об обусловленных душах. Они постоянно пели и танцевали в киртане и, бегая по рощам Вриндавана, восклицали: «Где Радха?! Где Кришна?! Где Гирирадж?!» При этом они строго соблюдали все принципы и повторяли, как минимум, двести тысяч имен в день. И они постоянно помнили о Господе Чайтанье.

Эти возвышенные души были очень дороги всем. Санатану Госвами во всех деревнях Враджи считали своим отцом и гуру. Люди любили его безмерно. Когда он бродил по Враджа-бхуми, в каждой деревне только и ждали, чтобы пришел Санатана. Он приходил, как нищий, но все деревенские жители выходили ему навстречу с киртаном и со слезами любви на глазах. Для них это было все равно, как если бы их Господь возвращался к ним. Санатана Госвами так любил и заботился обо всех, что знал каждого по имени и расспрашивал: «Как твой урожай, как твой рис? Сколько молока дает твоя корова? Выдал ли ты замуж свою дочь? Как твоя семья? Как твой бхаджан?» Гак он заботился о каждом. Когда он вел Хари-катху или рассказывал Гау pa-лилу, сердца людей таяли. Когда он начинал киртан, люди в экстазе от любви к Богу пели вместе с ним. На следующее утро, когда ему нужно было отправляться в следующую деревню, все умоляли его не уходить и остаться еще хотя бы на один день. Однажды он остался на второй день, и эту деревню переименовали. С тех пор эта деревня называется «Деревня, в которой Санатана остался на два дня». Есть знаменитая история о том, как о нем позаботился сам Господь Шива. На Говардхане возле Чакрадешвара Махадева Санатана Госвами зажигал маленькие светильнички и при их свете писал свои книги. Но на этот свет летели комары и кусали его. И он решил, что на следующий день надо уйти в другое место, чтобы выполнять свое служение. Но наутро Чакрадешвара Махадев, Господь Шива, не в силах вынести разлуку с Санатаной, принял форму брахмана и спросил: «Свамиджи, почему ты уходишь?» Санатана Госвами объяснил, что ему мешают комары. Господь Шива предложил: «Останься еще на одну ночь. Если комары все же будут беспокоить, тогда уйдешь». Санатана Госвами не мог отказаться. Тогда Господь Шива призвал полубога, управляющего комарами, и дал ему приказ: «Не позволяй никому из твоих насекомых беспокоить Санатану Госвами». И с того дня ни один комар больше не беспокоил его. Вот так все любили его.

Если вы хотите, чтобы вас любили, не нужно ожидать любви. Не нужно никого критиковать за то, что вас не любят. Просто отдайте свою любовь — и люди будут отвечать на нее. Любят тех, кто сам бескорыстно отдал свою жизнь тому, чтобы любить других.

Так как Санатана отдал всего себя, через него проявлялась милость Кришны, и все любили его в ответ.

...Санатана Госвами поклонялся Мадана-Мохану, живущему в ветвях дерева, потому что у него не было средств ни на что другое. Он собирал милостыню, получая немного муки, вручную размолотой каменными жерновами. Эту муку он смешивал с водой из Ямуны, делал небольшие шарики наподобие чаггати и бросал их на угли костра. Это было все, что он мог предложить Мадана-Мохану. Отвечая на любовь, с которой поклонялся Ему Санатана Госвами, Мадана-Мохан часто разговаривал с ним. Однажды этот пастушок сказал:

— О, Санатанджи, не мог бы ты еще немного соли Мне дать для этого роти, оно не соленое.

— Люди не дают мне соли, — ответил Санатана Госвами. — Я даю Тебе все, что у меня есть, мой Господь, поэтому, пожалуйста, прими это.

В этот же день по Ямуне плыла баржа купца, продававшего соль. По милости Мадана-Мохана она застряла. Кришна в образе маленького мальчика-пастушка спустился к