Бодхамрита 1 - Страница 74

греховных реакций. Не бойся». Мы пытаемся убедить наших детей относительно Гиты, но когда они видят это – предайся Кришне, оставь все, вы говорите: нет, нет, нет, не так. Там сказано все религии предназначены в жертву Богу, нет, нет не все, не будьте фанатиками, просто исполняйте ритуалы, делайте свою пуджу, приходите на правачан, будьте благочестивы, не грешите, это хорошо! Молодежь никогда не привлечется этой идеей. Если их убедить научно и рационально в Гите, они захотят сделать свою жизнь по Гите, потому что они молоды, энергичны и всему, в чем они убеждены, они хотят отдать свои сердца, но если мы не дадим им возможности, они не привлекутся.

50. Примите Бхагавад-гиту такой, какая она есть

Люди ищут религию, это так. Я скажу вам, на что жалуются дети больше всего и об этом они не говорят родителям. Вот возьмем родителей – их идея религии так ритуалистична, такая не философская, такая не практичная. Вот на что они жалуются. А если они принимают религию так, как это должно быть, тогда их родители говорят «нет, нет, нет, не так быстро, остановись, будь таким разбавленным компромиссным ритуальным хинду – это все, что мы от тебя хотим». Мы не хотим, чтобы ты сражался за Бога и отдал свою жизнь. Не делай этого, это фанатизм. Мы не хотим, чтобы было слишком много или слишком мало. Молодежь страны не хочет такой религии. Они либо не принимают ничего, либо принимают все. Это не означат, что все они собираются стать саньяси. Они будут бизнесменами, но они будут динамичными, они будут подобно Арджуне с истинным Сознанием; то есть я собираюсь отнестись к этому как к сражению, динамично, жизненно, для Бога. Если я приму Гиту и ее философию, это должно быть именно так, если это не так, то это не Гита, это что-то другое. Гита была рассказана, чтобы убедить Арджуну отдать свою жизнь за Кришну, сделать это главнейшим приоритетом во всех проявлениях (аспектах) жизни.

51. Сражайтесь на поле битвы жизни за истину

Кришна рассказал Гиту Арджуне; Арджуна не был саньяси, не был брахманом, то есть самым подходящим кандидатом для духовного знания. Он был грихастхой с несколькими женами и детьми. Арджуна был воином, политиком, солдатом, самые мало подходящие профессии для принятия духовной жизни. Кришна рассказал ему Гиту. Но это послание было предназначено для того, чтобы убедить Арджуну принять это послание и сражаться. Это не была сухая философия, когда вы сидите, слушаете и думаете: «Я благочестив, потому что слушаю это послание». Отношение Арджуны было не таким. Он не думал: «Я читал Гиту, я сделал пуджу, теперь я благочестив. У меня есть небольшая, некоторая безопасность для моей следующей жизни; если Бог действительно существует, Он вспомнит, что я высидел этот правачан, я сделал пуджу, так что я хороший хинду». Арджуна не такой, Арджуна принял послание Гиты и сказал: «Хорошо, я слышал, Кришна, что ты сказал. Теперь на основании этих слов я собираюсь сражаться и сражаться за Тебя. Я собираюсь любой ценой применить в жизни все, что Ты сказал, даже если это означает смерть». Это умонастроение (дух), в котором Арджуна слушал, а Кришна говорил. Кришна рассказал Гиту Арджуне, чтобы убедить его сражаться на поле битвы ради справедливости, ради истины, ради Бога.

52. Бхагавад-гита не теория

Мы видим ее каждый день, но она должна стать привлекательной для молодежи. Она должна быть рациональной, научной, ее следует объяснять динамичным образом, так чтобы мы увидели, что она живая, что они будут жить на ее основе. Не просто теория и философия, а что-то, что они смогут применить к своей жизни.

Я путешествовал по многим странам по всему миру, проповедуя послание Бхагавад Гиты, в основном в университетах и колледжах. Однажды я давал лекции приблизительно в двадцати пяти университетах Америки на регулярной основе, просто говоря о Бхагавад Гите, и молодежь там действительно была восприимчива и приветствовала это с огромным интересом и открытыми сердцами. Они смогли увидеть вселенский зов послания Гиты. В университетах и колледжах Европы и Юго-восточной Азии также; но скажу вам, что не сравнить с молодежью университетов и колледжей Индии – они так живы и исполнены энтузиазма слушать послание, когда оно представлено так, что они могут принять это больше, чем где-либо еще. Сегодня в Белгаме, простом городе Карнатаки, триста студентов и они часами задавали вопрос за вопросом и вы видите, они изменились. Эти наши дети испытывают голод по духовному, они хотят этого. Они должны увидеть живую динамичную религию, которая может быть применима к жизни. И это то, что представляет собой Гита, Гита - не теория.

53. Как привлечь молодежь?

Вы видите, молодежь больше видит, чем слышит. Вы можете говорить им что-то, но они наблюдают, они наблюдают внимательно. Они видят кого-нибудь, кто говорит о Рамаяне или о Гите, или о Бхагаватам и они видят, что тысячи и тысячи приходят послушать, но если они не видят, что в жизни этих людей происходят важные перемены, они думают: «Что пользы идти, сидеть, слушать, есть что-то