Прабхавишну Свами - С сердцем бенгальской матери - Страница 62

и тоже очищается. И так очищение распространяется по цепи чистых преданных. Шри Чайтанйа Махапрабху - это Верховная Личность Бога, и никто не может утверждать, что столь же могущественен. Однако если кто-то стал чистым преданным, то, слушая его, могут очиститься сотни и тысячи людей. Эта сила есть у каждого живого существа; следует только повторять маха-мантру Харе Кришна без оскорблений и материальных целей. Когда человек услышит чистого преданного, повторяющего святое имя без оскорблений, он тоже станет вайшнавом, а от него появится еще один вайшнав. Такова система парампары.

Комментарий Шрилы Прабхавишну Свами: Иногда приходится слышать споры о том, кого же следует считать чистым преданным. Из многих комментариев Шрилы Прабхупады можно понять, что он считает чистым преданным, или идущим по пути очищения, того, кто следует регулирующим принципам и наставлениям духовного учителя в bona-fide (истинной) парампаре. Один преданный спросил Шрилу Прабхупаду: «Сколько сейчас чистых преданных на нашей планете?» Прабхупада ответил: «Сосчитайте, сколько преданных в ИСККОН, и вы узнаете». В своих замечательных комментариях к «Шри Чайтанйа-чаритамрите» Шрила Прабхупада также объясняет, что если человек следует принципам сознания Кришны, он становится чистым преданным и постепенно поднимается с уровня каништхи — до уровня мадхйама-, и, в конце концов, уттама-адхикари. Также важно подчеркнуть, что нужно следовать процессу под руководством подлинного духовного учителя. Если человек строго следует указаниям гуру, он с каждым мгновением становится все чище. Так он становится способен действовать как подлинный проповедник святого имени Кришны. Этот метод распространения несложен. Когда человек передает святое имя правильно, он получает особые полномочия, и под его влиянием другие становятся вайшнавами. В этом Движении нужен каждый. Однажды Прабхупада сказал, что Чайтанйа Махапрабху заставил животных танцевать в лесу Джарикханда, ибо был Верховным Господом. Но также Прабхупада сказал: «Я буду рад любой посильной помощи с вашей стороны». Что бы ни случилось с вами, не покидайте ИСККОН. Если вы совершили ошибку или испытываете какие-либо трудности — все равно продолжайте преданное служение. Господь Кришна говорит:

апи чет су-дурачаро бхаджате мам ананйа-бхак садхур эва са мантавйах самйаг вйавасито хи сах

«Даже если человек, занимающийся преданным служением, совершит самый отвратительный поступок, его все равно следует считать святым, ибо он исполнен решимости идти по верному пути» («Бхагавад-гита», 9.30). Итак, единственным лекарством от ошибок является повторение святого имени и преданное служение. Святое имя Кришны всемогуще и тождественно Кришне. Кришна есть павитрам и уттамам, Он — высший очищающий, поэтому нет нужды следовать другим методам очищения.

Махараджа Парикшит спросил Шукадеву Госвами: «Как можно искупить грехи?» Сначала, для того, чтобы проверить его, Шукадева Госвами сказал: «Исполняй очистительные ритуалы, описанные в ведической литературе». Но Махараджа Парикшит был очень разумен, и потому возразил: «Это подобно купанию слона, который моется, а потом выходит на берег и валяется в грязи». Шукадева Госвами остался доволен его возражением. Он согласился: «Да, это так. На самом деле, для того, чтобы искупить грехи и избавиться от греховных желаний, нужно наполнить свое сердце славой святого имени».

Прабхупада говорил: «В сезон дождей семена посеять невозможно, потому что они не укоренятся». Подобно этому, семена греховных желаний, или папа-биджа, не смогут укорениться в сердце, если человек будет следовать этому наставлению: наполнить сердце святым именем Господа через слушание и воспевание. Так же, как мы поддерживаем чистоту своего тела посредством омовения, мы должны очищать свои ум, сердце и разум, внимательно повторяя святое имя Кришны.

Вопрос: Можно ли преданному гордиться?

Ответ: Да, человек может гордиться тем, что он преданный, но он не должен думать, что он лучше других,

ему следует всегда оставаться смиренным слугой Кришны. Господь Чайтанйа также рекомендовал выказывать почтение другим. Прабхупада говорил, что вайш- нав почтителен даже к муравью. Но, конечно, в душе он должен чувствовать радость, счастье и даже гордость от того, что он - слуга Кришны.

Вопрос: Могут ли родители нанести вайшнава-апарад- ху в адрес ребенка, наказывая его?

Ответ: Очевидно, что родители должны исправлять своего ребенка и время от времени направлять его поведение в нужное русло. Если они делают это из любви, чтобы помочь ребенку, тогда это не будет оскорблением; в противном же случае можно оскорбить ребенка. Например, не рекомендуется пинать ребенка ногой. Виш- ванатха Чакраварти Тхакур говорил: «Мы не должны считать себя высоко продвинутыми в сознании Кришны, а ребенка новичком, в адрес которого оскорбления не учитываются». Каждый должен изучать вайшнавский этикет, чтобы следовать его правилам во взаимоотношениях. Но если мы хотим помочь ребенку развиваться в сознании Кришны, тогда в целях проповеди мы можем целомудренно и строго проповедовать, и Кришна защитит нас от возможных оскорблений. Однако если при этом вы испытываете злость или ненависть, не важно, в чей адрес - будь то ребенок или новичок, тогда это будет оскорблением. Поэтому мы должны молиться Кришне, чтобы Он очистил наше сердце от злобы.

Вопрос: Что такое епитимия?

Ответ: Епитимия означает аскеза. Истинная аскеза состоит в том, чтобы полностью погрузиться в преданное служение Кришне.

Вопрос: Подразумевает ли это покаяние?

Ответ: Покаяние необходимо. Каждый должен сожалеть о былых грехах. Однако единственным способом очиститься является преданное служение.

Вопрос: Пожалуйста, расскажите об Упендре.

Ответ: Имя