Секреты энтузиазма - Страница 26

приговорили к полутора годам заключения. Когда ему вынесли этот приговор, один из охранников зашел к нему за спину и отрезал ему волосы. Мистики хранят свое могущество в волосах, об этом говорит и история библейского Самсона. Самсона никто не мог победить. А один человек просто обхитрил его, рассказав всем,

что его сила — в волосах. Когда ему обрили голову, он потерял свою силу. Оказавшись в тюрьме, Бишикишана покончил с собой. Конечно же, он совершил вайшнава апарадху, даже маха- апарадху, потому что Бхактивинода Тхакур был великим преданным.

Мы многим обязаны Бхактивиноде Тхакуру. Он написал больше сотни книг и молился Господу Чайтанье о том, чтобы он послал высшего проповедника. На его молитвы Господь ответил, послав Бимал Прасада, который позже стал как известен как Шрила Бхак- тисиддханта Сарасвати (Бимал — имя вечной супруги Господа Джаганнатхи).

Бхактивинода Тхакур в своей вечной духовной форме является вечной спутницей Шримати Радхарани. Он сам. объяснил свою сварупу: это Камала манжари, служанка Радхарани. Ее вечной форме 12,5 лет. Она живет в месте под названием Свананда сук- хада кундж. Именно так Бхактивинода Тхакур назвал свой дом, который он построил в Навадвипе. Дом под таким же именем у него был и на Радха кунде.

Шрила Гауракишора дас Бабаджи Махарадж оставил тело в 1915 году, год спустя оставил тело Бхактивинода Тхакур. Фактически в одном и том же году Бхактисидцханта Сарасвати утратил своего дикша и шикъиа гуру. Но по настоящему гуру Бхакти- сиддханты был Бхактивинода, так как от него он получил больше всего наставлений и первое посвящение.

Когда Бхактивинода Тхакур ушел из этого мира, Шрила Бхак- тисиддханта был в отчаянии. Он знал, что должен проповедовать. Но как? Он казался погруженным в депрессию. Но это не та депрессия, которая может быть у нас. Это происходило на духовном уровне. В смирении своем Бхактисидцханта думал: «Я не ученый, у меня нет ни денег, ни последователей». Однажды ему приснился сон. К нему явился Господь Чайтанья, с ним были другие члены Панча-таттвы. Там были шесть Госвами, Шринивас, Нароттам и Шйамананда, а также Вишванатха, Баладева, Бхактивинода, Гауракишора. Обращаясь к нему, они сказали: «Не надо беспокоиться. Просто начни проповедовать, и тебя ждет огромное количество денег. Множество людей ожидает возможности присоединиться к тебе. Просто начни проповедовать, и все необходимое проявится». Они также добавили: «Мы всегда будем поддерживать тебя».

Мы, преданные, всегда должны рассуждать подобным образом. Конечно же, у нас есть трудности. Что говорить о проповеди, когда порой мы боремся за свою духовную жизнь. Но мы должны помнить, что у нас есть множество доброжелателей, таких, как дикгиа гуру, шикша гуру, Шрила Прабхупада — парам гуру. На нашей стороне целая цепь ученической преемственности: Бхактисидцханта, Бхактивинода. Мы никогда не должны чувствовать себя одинокими.

Шрила Прабхупада утверждал, что когда он в одиночку проповедовал в Америке в середине шестидесятых годов, он никогда не чувствовал себя одиноким. И мы не одиноки. Ведь у нас такие могущественные доброжелатели, они знают все, что с нами происходит. Они могут помочь нам в духовной жизни так же, как помогли Шриле Бхактисиддханте. Мы должны постоянно помнить, что за нами стоит множество наших духовных «дядь» и «теть» — великих прославленных личностей. Они всегда нас поддержат, а на самом деле — уже поддерживают. Сам факт, что вы сидите здесь, в храме, говорит о том, что вы получили множество крипы, милости. Кто-то из вас инициирован, что означает еще большую милость. В Украине живет 47 миллионов человек и среди них всего 4 тысячи преданных: один преданный на 10 тысяч человек. Поэтому вы очень удачливы, не забывайте об этом.

Только благодаря таким людям, как Бхактивинода Тхакур, у нас есть такая удача. Еще большее чувство благодарности мы должны испытывать к Шриле Прабхупаде, который принес сознание Кришны на запад из Индии. Это первый вайгинав ачария, который за все историю Кали- юги приехал в Россию. Насколько же велик наш долг перед Шрилой Прабхупадой! Отплатить этот долг мы можем лишь будучи верными его миссии, проповедуя и сотрудничая друг с другом.

1 июля 2008 г., Днепропетровск

(день ухода Гададхары Пандита)

Роль Гададхары Пандита в Гаура- лиле загадочна и таинственна, так как Господь Чайтанья пребывал в настроении Шримати Радхарани, а Гададхара Пандит — это Радхарани. Понять настроение Гададхары Пандита непросто.

(джайа) шри-кришна-чаитанйа прабху нитйананда шри-адвайта гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

Это Панча-таттва маха-мантра. «Ланча» означает пять, «таттва» — истина. Первый — это Господь Чайтанья. Есть такая мантра:

панча-таттватмакам кришнам бхакта-рупа-сварупакам

бхактаватарам бхактакхйам намами бхакта-шактикам

Господь Чайтанья — это Сам Бог, бхактарупа. Господь Нитья- нанда — Его экспансия (сварупа). Адвайта Ачарья — инкарнация (бхактаватара). Шривас — это бхактакхйам. Гададхар Пандит является бхакта тактикам.

Есть один замечательный стих из Чайтанья Чаритамриты: «Гададхар Пандит и другие являются собственной энергией Господа. И их стопам я предлагаю тысячи поклонов». Господь Чайтанья — это непосредственно Сам Кришна, Господь Нитьянанда — это Баларама, Адвайта — это Махавишну, а Гададхара — Радхарани. Непосредственно сама Радхарани. Есть два Гададхара — Гададхар Пандит и Гададхар дас, они отличаются и в то же время являются одним и тем же. Гададхар Пандит —