Дневник сражающегося садхаки 4 - Страница 55

Проповедовать славу святого имени только тем, у кого есть вера. Полностью отказаться от ритуалистической благочестивой деятельности и полностью предаться святому имени. Повторять без отвлечений».

Полночь. Недавно вернулся с праздника Ратха-ятры. Там присутствовало около тысячи человек. Они прошли расстояние в один километр, таща за собой небольшую колесницу. Я молился Господу Джаганнатхе, чтобы Он был милостив к обусловленным душам. В начале процессии я увидел одну пожилую женщину, на вид лет восьмидесяти. Она пыталась перейти дорогу и попросила преданных, чтобы те помогли сойти ей х бордюра на асфальт. Высота была сантиметров тридцать. Как только она стала на дорогу, она присоединилась к процессии, хотя не имела не малейшего представления о том, что происходит. Я показал ей, что она может взяться за верёвку и тянуть. И она это тут же сделала. Она повернулась ко мне и сказала что-то на русском. Я не понял, но просто кивнул головой в знак согласия. Я надел на неё одну из своих длинных цветочных гирлянд. Вот это — милость Господа Джаганнатхи. Эта женщина буквально стоит на пороге смерти и ничего не знает о сознании Кришны, но тем не менее она тянула котес- ницу Господа Джаганнатхи.

После процессии была концертная программа на сцене. Я заметил множество юношей и девушек, которые курили и пили пиво. Им сказали, что позже будет выступать «Харе Кришна рок бэнд», рок-группа Харе Кришна, и можно будет танцевать.

Я дал небольшую лекцию со сцены, Ананда Киртан перевёл её. Я попросил слушающих поднять руки и повторять за мной Харе Кришна. Позади толпы я увидел пятиметровую статую Ленина. Я подумал, что есть доля иронии в том, что пять тысяч человек сейчас прославляют Бога прямо перед Лениным, который был самым большим атеистом в новой истории. Если бы он знал об этом, то, наверное, перевернулся бы в могиле. А может быть, сам начал бы танцевать в киртане

Я уехал с празднования в девять часов вечера. Преданные повезли меня вновь на масляный массаж и сауну. Масляный массаж очень помогает мене расслабиться. В сауне было сто пять градусов по Цельсию, поэтому я смог там находиться только десять минут. Подобная температура для меня слишком высока.

Понедельник, 3 июля 2006 года

Полдень.Тепо болит из-за массажа, который мне сделали прошлым вечером. Это было чересчур сильно. Также я чувствую себя усталым и слабым. Возможно, это из-за сауны с высокой температурой. Сегодня утром я сделал несколько упражнений из хатха-йоги, хоть это далось не без труда. Позже я поеду на частную турбазу, находящуюся на озере. Это организовал мой кандидат в ученики, у которого есть особые связи! Он попросил у меня духовного убежища. Он очень искренний, каждый день повторяет святое имя.

После обеда я ездил на озеро, однако был слишком слаб. Я ходил по берегу и повторял мантру. Я видел, как украинский иужчина ловил рыбу, и в его пластиковом пакете уже был >акой-то улов. Эта рыба медленно задыхалась, а он был так поглощён своим занятием, что его совсем не волновало, что у аходящаяся с ним рядом рыба умирает. Я помню, как Шрила Прабхупада говорил на одной из утренних прогулок, что джива путешествует от рыбы до дерева, потом в тело насекомого и „1тем — в более высокие формы жизни.

Ь горник, 4 июля 2006 года

Полдень. Прошлым вечером я отказался от вечернего массажа и сауны. Я предпочёл повторять свои круги. Около одиннадцати вечера я позвонил маме. Она была рада слышать меня. Поводом для радости был не только голос её старшего сына, но и возможность упомянуть о Кришне, поскольку она всегда говорит мне: «Харе Кришна! Хари Бол!» Она сказала, что вспоминает о своей поездке во Вриндаван каждый день.

После обеда. Недавно вернулся с озера. В этот раз мне удалось проплыть полкилометра и повторить гаятри мантру в воде. Плаванье в озере или реке лучше, чем в бассейне. Здесь находишься вместе с природой. Вода была освежающей, и в ней не было хлорки. Повторяя гаятри мантру, я видел водяную змею, лягушек, а также диких уток. В плавательном бассейне приходится иметь дело с людьми, которые учатся плавать, с теми которые наблюдают за всем, и полураздетыми женщинами. Всегда звучит какая-то бешеная музыка. В бассейне «Па- интаун» в Дурбане часто приходится вдыхать запах жаренной коровьей плоти из местного парка либо запах конопли. И хоть я пытаюсь избегать того и другого, все находится во власти того, в какую сторону дует ветер. Кали-юга развивается быстрее, чем мы думаем. Сейчас даже на Радха-кунде продают яйца! Единственной надеждой является движение санкирта- ны. Шрила Бхактивинода Тхакур пишет: «В этом мире нашим единственным другом является святое имя».

Реализация из шастр

Шрила Бхактивинода Тхакур пишет в «Харинама чинтамани» в 15 главе:

«Поэтому вначале необходимо проводить небольшое время в уединении, для того чтобы добиться полной концентрации на повторении святого имени. Постепенно, чем больше развиваются близкие и тесные отношения со святым именем, уходят материальные препятствия».

Мне понравилось, что здесь говорится о повторении святого имени в уединенном месте. Повторение является сокровенным общением, взаимообменом между тем, кто повторяет, и Самим Господом.