Дневник сражающегося садхаки 3.2-3.3 - Страница 32

тяжелое переживание в духовной жизни. Однако опасность, что мы принимаем продвинутого преданного за каништху-адхикари, заключается в том, что мы будем совершать вайшнава-апарадху. Преданные, практикующие преданное служение, должны избегать совершения обеих этих ошибок. И если у нас есть какие-то сомнения в продвинутости преданного, мы должны раскрыть свой ум нашему гуру и получить наставления.

Среда, 8 декабря 1999 года

Только что приехал Джаядвайта Свами. Он планирует остановиться на какое-то время во дворце. Дханурдхара Свами также пробудет здесь несколько часов. Дворец вновь становится более многолюдным. Я не могу найти время на изучение книг — слишком много посетителей. Я попытаюсь зновь изучать книги после обеда. Волнения сегодняшнего утра стали причиной боли в моих скулах — не очень-то уж много и надо, чтобы вызвать ее.

Шридама поехал во Вриндаван, чтобы купить билеты на поезд, а заодно получить и почту.

Пятница, 10 декабря 1999 года

Вчера я ездил на Радха-кунду. Я чувствую себя неудобно, находясь во дворце со столь многими посетителями и духовными братьями. Мне нужно было побыть наедине с собой. К несчастью, На Радха-кунде я столкнулся со многими преданными, и мне пришлось поговори ть со всеми ними. Я хотел молиться Джахнава Мати и Рупа-Рагхунатхе, но там было слишком много беспокойств и ум постоянно отвлекался. Вечером Бхуриджана Прабху рассказал мне о том. что Гирираджу Свами будут делать операцию на сердце. Его должны были оперировать в Америке через десять минут после нашего разговора, и я молился Гири-Говардхану о том, чтобы Он позаботился о своем дорогом преданном Гирирадже Свами. В подобных ситуациях единственное, что мы можем делать, — это молиться. Каждый полностью зависит от воли Верховного Господа.

МОЛИТВА ГИРИРАДЖУ

Думать, что я независим, —

Это болезнь.

Я не могу управлять своей жизнью,

Своим здоровьем,

Теми ситуациями, в которых я оказываюсь,

И моей судьбой.

Действительность такова, что я зависим,

Начиная с утробы и заканчивая могилой.

Я — лишь пешка в игре жизни.

С рождения и до смерти я не могу ничего контролировать,

Но думаю, что в все в моих руках.

Даже травинка не шелохнется без Его позволения,

И сердце не будет биться без Его указаний.

У холма Говардхана я молюсь о том,

Чтобы Гирираджа позаботился о Гирирадже Свами.

Я знаю, что все будет благоприятно,

Но все равно испытываю беспокойство.

Общение с вайшнавами одинакового умонастроения очень редко,

И потерять его очень болезненно.

Гирирадж Свами — полностью предавшийся ученик,

Его сердце является собственностью его гуру.

Однако поток бхакти заблокирован в сердце,

Поэтому парикары Господа откроют ворота

И позволят потоку бхава-бхакти заполнить все.

Это как материальная, так и духовная операция.

Господь действует на многих уровнях.

ВЫДЕРЖКИ ИЗ “ЧАЙТАНЬЯ-ЧАРИТАМРИТЫ"

“Все преданные, каким-то образом связанные с Движением сознания Кришны, должны читать все книги, которые были переведены (“Чайтанья-чаритамриту", “Шримад-Бхагаватам", “Бхагавад-гиту” и др.). В противном случае через какое-то время они будут просто есть, спать и потом упадут со своего положения. Тогда они потеряют возможность достичь вечной, радостной, полной трансцендентного удовлетворения жизни.” (Ч.-ч., Мадхья-лила. 25.278, комментарий)

Шрила Прабхупада хочет, чтобы его последователи прочитали все его книги. Он даже дает нам список. Мы непременно должны последовать его наставлениям и очень тщательно изучать его книги. Если наша практика сознания Кришны не будет основана на понимании философии, то мы очень рискуем подвергнуться атаке майи. Таким образом, преданные должны пытаться спланировать свою деятельность так, чтобы они могли читать книги Шрилы Прабхупады каждый день, даже если это будет всего лишь по десять минут. Шрила Прабхупада хотел, чтобы мы очень тщательно изучали его книги. Это означает, что по мере изучения, мы должны делать записи.

Читая, мы можем найти какой-то раздел, где будем чувствовать, что Шрила Прабхупада или Кришна лично говорят с нами. Или еще какие-то моменты: мы можем встретить утверждение, которое можем применить к нашей семье или кругу людей, которому мы проповедуем. Мы можем записывать эти утверждения и запоминать их. Если мы проповедуем, то можем цитировать конкретные утверждения Шрилы Прабхупады вместе с ссылками, тогда это придаст нашей проповеди большую весомость. Поэтому, чем читать в течение часа и ничего не запоминать, лучше читать понемногу, делать записи и затем запоминать некоторые высказавания. Многие преданные не склонны читать, но мы должны приучить себя читать книги Шрилы Прабхупады каждый день. Если мы не сможем читать ежедневно, тогда мы должны читать полчаса или час каждые два дня. Если для нас чтение книг становится привычкой, то мы получим огромное благо и постепенно сможем прочитать все книги Шрилы Прабхупады, и таким образом выполнить это его важное наставление.

Поэтому Шрила Прабхупада предупредил нас: если мы не будем читать его книги, то в конечном счете упадем и потеряем возможность достигнуть вечной полной блаженства жизни в преданном служении. Если мы энтузиастичны по отношению к тому, чтобы стать сознающими Кришну, то должны быть способны найти время на чтение книг Шрилы Прабхупады. Вполне очевидно, что у нас не возникает никаких проблем в том, чтобы найти время на чтение газет или просмотр телепередач, поэтому это лишь вопрос того, что нас больше интересует. Там, где есть желание, найдется и путь. Если мы на самом деле стремимся читать, то сможем найти для этого время.

Суббота, 11 декабря 1999 года

Дует прохладный ветер, но небо