Шри Кришна Махима Расарнавам - Страница 8

тела Кришны — источник света.

В какой бы форме ни существовал видимый нами свет, его источником

является сияние тела Кришны. Как сказано в «Брахмасамхите

» (5.40):

йасйа прабха прабхавато джагад-анда-котикотишв

ашеша -васудхади -вибхути -бхиннам

тад-брахма ншикалам анантам ашеша-бхутам

говждам иди пурушам там ахам бхаджами

«В миллионах и миллионах вселенных существует бесконечное

множество планет, каждая из которых индивидуальна по своей

природе. Все они окружены духовным сиянием, — брахмаджйоти.

Брахмаджйоти— это сияние тела Верховной Личности Бога,

Говинды, которому я поклоняюсь».

Из сияния тела Кришны возникают миллионы вселенных. В

нашей солнечной системе солнце дает начало огромному количеству

планет; благодаря солнечному свету происходит смена времен

года, и на планетах всегда тепло. Благодаря солнцу растут,

зеленеют, плодоносят деревья и распускаются цветы. Подобным

же образом, все, что мы видим в этом творении, обязано своим

существованием сиянию, источником которого является тело

Шри Кришны» («Учение царицы Кунти»).

«Даже если мы будем путешествовать со скоростью мысли в течение

тысяч лет, мы не сможем найти Кришну. В этом случае человек,

который живет, самое большее сто лет, не сможет понять

Кришну с помощью своих материальных чувств. Все материальные

попытки окажутся тщетными. Веды гласят, что преданный,

на которого пролилось хоть немного милости с лотосных стоп

25

Шри Кришна-махима-расарнавам

Кришны, может понять Его. Другие будут строить догадки миллионы

лет и так ни к чему и не придут. Кришну можно понять

лишь по милости Самого Кришны. И поскольку преданный занят

служением Кришне, Кришна раскрывает Себя ему.

Когда мы думаем о том, как Кришна обнимал Радхарани или

танцевал с гопи, наше вожделение сублимируется и слабеет. Если

мы слушаем о развлечениях Кришны с гопи из достоверного источника,

похотливые желания в нашем сердце преобразуются, и

мы обретаем способность развивать свое преданное служение.

Мы должны понять то, что Кришна — единственный Пуруша, наслаждающийся.

И если мы помогаем Ему в Его наслаждениях, мы

также получаем наслаждение. Мы — подчиненные, а Он — господин.

На материальной платформе, если муж хочет наслаждаться

своей женой, она должна добровольно помочь ему в этом. Помогая

ему, жена также становится наслаждающейся. Кришна — господин

и наслаждающийся, а живые существа — подчиненные и

приносящие наслаждение. На самом деле наслаждаются оба, но

один наслаждается как господин, а другой — как подчиненный.

Когда подчиненный помогает господину — это совершенство наслаждения.

Кришна — Верховный владелец всех чувств, и когда

мы помогаем Кришне в Его наслаждении, мы естественным образом

принимаем в нем участие. Сладкая расагулла должна доставлять

наслаждение, и поэтому рука берет и кладет ее в рот,

так что мы ощущаем ее вкус, и она отправляется в желудок. Рука

при этом не пытается наслаждаться пищей сама, напрямую.

Кришна — единственный, кто наслаждается непосредственно.

Все остальные наслаждаются косвенно. Удовлетворяя Кришну,

мы также удовлетворяем других. Мы, в принципе, не можем

удовлетворить других непосредственно. Например, когда жена

видит, как ее муж ест и наслаждается, она счастлива. Видя, что господин

счастлив, подчиненный тоже испытывает счастье» («Диалектический

спиритуализм»).

«Полностью постичь Кришну способны только Его чистые

преданные. Таким образом, Кришна является целью поисков

каждого, и каждому человеку Он дает возможность общаться

с Ним так, как тот того желает. В духовном мире Кришна тоже

26

Кришна-таттва

отвечает взаимностью на трансцендентные чувства Своих чистых

преданных и относится к Ним так, как того хотят сами

преданные. Одни из них хотят видеть в Кришне верховного

повелителя, другие — своего близкого друга, третьи относятся

к Нему как к сыну, а четвертые — как к возлюбленному. И

всех их Кришна вознаграждает в соответствии с силой и глубиной

их любви к Нему» (Б.-г. 4.11, комм).

«Из многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству,

а из достигших совершенства едва ли один воистину познал

Меня».

КОММЕНТАРИЙ: Постичь Кришну могут только те, кто обладает

сознанием Кришны. Другие искатели Абсолютной Истины могут

постичь безличный Брахман, поскольку это гораздо легче, чем

постичь Самого Кришну. Но Кришна — это Верховная Личность,

и, чтобы постичь Его, недостаточно обладать знанием о Брахмане

и Параматме. Попытки йогов и гъяни постичь Кришну, как правило,

заканчиваются неудачей.

Имперсоналист, осознавший Брахман, или йог, постигший

Параматму, не способны постичь Верховного Господа Кришну,

который стал сыном Яшоды и колесничим Арджуны. Даже

великие полубоги иногда приходят в недоумение, наблюдая за

действиями Кришны (мухйанти йат сурайах). Мам ту веда на

кашчана: «Никто не знает Меня таким, какой Я есть», — говорит

Господь. Великая душа, которой удалось постичь Кришну, встречается

крайне редко (са махатма су-дурлабхах). Даже если человек

великий ученый или философ, пока он не встанет на путь преданного

служения Господу, он не сможет постичь Кришну таким,

какой Он есть (таттватах). Только чистые преданные могут до

какой-то степени познать непостижимые божественные качества

Кришны, причины всех причин: Его безграничное могущество и

великолепие, Его богатство, славу, силу, красоту, знание и самоотречение,

— ибо Кришна всегда благоволит к Своим преданным.

Он — высшая ступень осознания Брахмана, и воистину познать

Его могут только преданные (Б.-г. 7.3).

Шри Кришна сказал: «О