Падмалочан дас - Аударья Дхама - Страница 8

зеленой тканью. В Его левом ухе висела странная серьга, и Его характер в точности совпадал с характером Шри Баларамы. «Это дом Нимаи Пандита?» - раз двадцать спросил незнакомец. Он излучал некую магнетическую силу. Никогда раньше Я не встречал подобной личности. «Кто ты такой?» - спросил Я. «Твой брат, - рассмеявшись, ответил Он. - Завтра мы встретимся с Тобой». Я очень обрадовался, услышав эти слова, и подумал: «Да, действительно, Я Его брат». Рассказав эту историю, Шри Чайтанья Махапрабху впал в глубокий экстаз в умонастроении Господа Баларамы. Какое-то время спустя Он пришел в себя и обратился к вайшнавам: «Прежде Я говорил, что вам представится случай встретить великую личность. Харидас, Шривас, ступайте немедленно и отыщите ее, она уже в Навадвипе». Харидас и Шривас целый день искали незнакомца по всей Навадвипе, но так и не нашли. Они вернулись к Шри Чайтанье и доложили о результатах своих поисков. Махапрабху улыбнулся в ответ и сказал: «Пойдемте со Мной. Мы найдем Его». Шри Чайтанье Махапрабху было известно все, поэтому сопровождаемый Своими преданными, Он отправился прямо в дом Нандана Ачарьи, и удивительный незнакомец предстал перед ними. Его аура сияла как миллионы солнц. Он подошел к Своему младшему брату, Шри Чайтанье Махапрабху, и обнял Его.

Вриндаван дас Тхакур предупреждает тех, кто поклоняется Шри Чайтанье Махапрабху, но при этом пренебрегает поклонением Шри Нитьянанде Прабху, что после смерти они непременно попадут к Ямараджу.

Майяпур Чандродая Мандир (ИСККОН).

«Однажды это общество возродится, и преданные возведут в Шри Майяпуре изумительный храм. Отсюда проповедь движения санкиртаны, начатая Господом Чайтаньей, распространится повсюду».

(Навадвипа-дхама Махатмья)

Этот храм установлен Его Божественной Милостью А.аЧ.аБхактиведантой Свами Прабхупадой, основателем-ачарьей Международного Общества Сознания Кришны. Нитьянанда Прабху предсказывал, что когда-нибудь в этом месте появится удивительный храм и исходящая отсюда любовь к Богу распространится по всему миру. Шрила Бхактивинода Тхакур также говорил, что великий и прекрасный город станет духовной столицей всего мира. Его Божественная Милость А.аЧ. Бхактиведанта Свами Прабхупада, памятуя об этих предсказаниях, основал в 1970 году город Шри Майяпур, на месте которого в то время стояла единственная хижина с Божествами Шри Шри Радха-Мадхавы и Чайтаньи Махапрабху. Сейчас здесь живет и действует преуспевающая община, имеется большой храм, гостиница, гошала, гурукула и планируется строительство других объектов. Следуя по стопам Его Божественной Милости А.аЧ. Бхактиведанты Свами Прабхупады, Его ученики продолжают возводить величественные храмы по всему миру.

В 1977 году во Вриндаване, в Раман Рети, Его Божественная Милость вошел в самадхи, и в честь его здесь был установлен храм-самадхи. По его желанию в этом месте был также возведен самадхи-мандир. В действительности, нет разницы между Вриндаваном и Майяпуром. Как место рождения Шри Чайтаньи Махапрабху неотлично от Махаваны во Вриндаване, где родился Господь Кришна, так и здесь часть Вриндаванского леса расположена в том месте, где Шрила Прабхупада вошел в самадхи.

Я предлагаю свои почтительные поклоны Его Божественной Милости А.аЧ. Бхактиведанте Свами Прабхупаде, который очень дорог Господу Кришне, ибо для него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа. О духовный учитель, слуга Сарасвати Госвами, мы склоняемся перед тобой в глубоком почтении. Ты милостиво проповедуешь учение Господа Чайтаньядевы и несешь освобождение странам Запада, в которых широко распространился имперсонализм и философия пустоты.

Каждый, кто приходит в это место и с почтением кланяется Его Божественной Милости А.аЧ.аБхактиведанте Свами Прабхупаде и присутствующим Божествам Шри Шри Радха-Мадхаве, непременно достигнет любви к Богу.

Симантадвипа

Для тех, чьим религиозным жизненным принципом является поклонение лотосным стопам Шри Шри Радха-Кришны.

Для тех, кто отрекся от мирского и постоянно служит пыли с лотосных стоп преданных.

Для тех, кто вкушает только нектар любви к Радха-Кришне в своем сердце, но тем не менее мечтает стать достойным взгляда Шримати Радхики.

Такие преданные рано или поздно удостаиваются милостивого взгляда Шримати Радхики в Симантадвипе.

(Навадвипа-сатака 14)

Симулия.

сришти-стхити-пралая-садхана-шактир ека

чхайева ясья бхуванани бибхарти дурга

иччханурупам апи-ясья ча честате са

говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

«Внешняя потенция майя является отражением потенции чит. Все люди поклоняются ей как Дурге, сотворяющей, поддерживающей и разрушающей представительнице в этом бренном мире. Я склоняюсь перед изначальным Господом Говиндой, по чьей воле действует Дурга.»

Как-то раз Парвати увидела, что ее супруг, Господь Шива, начал танцевать и воспевать имя Гауранги. Парвати спросила Его, кто такой Гауранга. «Гауранга, - это аватара, которая придет в Кали-югу как сын Шачиматы из Навадвипы и примет умонастроение Шримати Радхарани. - объяснил Шива. - Он будет проводить санкиртану и распространять любовь к Богу всем без ограничений. Я покинул родной город Каши, чтобы жить на берегу Ганги». Выслушав мужа, Парвати незамедлительно отправилась в Симантадвипу и начала медитировать на форму Гауранги. Повторяя имя Гауры, она погрузилась в прему (состояние любви к Богу). Внезапно перед ней предстал Господь Чайтанья вместе со Своими спутниками и спросил: «О Парвати, почему ты пришла сюда?» Припав к Его стопам, Парвати отвечала: «О Прабху Джаганнатха, Господь вселенной. Ты милостив ко всем, но все же являешься причиной моих страданий. О освободитель падших, Ты поручил мне все живые существа, отвернувшиеся от Кришны, чтобы я связала их в этом материальном мире. Я пришла в материальный мир выполнять