Сокровенное о Вриндавана-дхаме 1 - Страница 38

Баларама проявляет себя как Ананга Манджари. Анаига Манджари носит прекрасную одежду цвета голубых цветов лотоса, и она также в особенности дорога Лалите и Вишакхе.

Шри Баларама воспевает славу Шри Кришны.

«Однажды на Кришна-кунде в Мадхуване Господь Баларама увидел, что гопи страдают от сильной боли разлуки с их возлюбленным Кришной. Чтобы облегчить их страдания. Господь Баларама описал удивительные игры и славу Кришны и начал воспевать Fro трансцендентные имена. Баларама настолько погрузился в поспевание, что цвет его тела стал темным как цвет тела Кришны» (СВНП).

Гопи Господа Баларамы.

Господь Баларама проделал путешествие из Двараки во Вриндаван, для того чтобы успокоить возлюбленных подружек Шри Кришны, принеся им сокровенное письмо от Шри Кришны. Послание Шри Кришны, наполненное чистой любовью гопи, глубоко затронуло их сердца.

«Передав письмо от Кришны, Господь Баларама затем остался во Вриндаване на два месяца и наслаждался супружескими играми со своими собственными гопи. Вместе они проводили раса-лилу на сияющих песчаных берегах реки Иамуны. "Господь Баларама был восхищен чарующими играми прекрасных юных девушек Враджа. Таким образом, каждая ночь была все новым переживанием, и таким образом прошли все ночи так, как будто бы это была одна» (ШБ 10.65.34, комм.).

"В соответствии со Шрилой Дживой Госвами и Шрилой Вишванатхой Чакраварти Тхакуром, у Господа Баларамы есть своя собственная группа гопи, которые полностью отличаются от девушек-пастушек Шри Кришны. Господь Баларама уважает гопи Господа Кришны и очень осторожен, чтобы не общаться близко с ними. Если, гуляя по Говардхану, старший брат Кришны Баларама видит серию из золотых камней, то он думает: "Должно быть, дочь царя Вришабхану (Радхарани) прошла здесь передо мной". И Баларама меняет свое направление для того, чтобы избежать неприятной ситуации. Подобным же образом если Радхарани видит несколько камней хрустального цвета, то она думает: "Должно быть, здесь только что передо мной прошел Баларама", и Радхарани сворачивает в другую сторону" (ВРС).

Сон в экстатической любви.

Однажды Господь Баладсва начал говорить в своем сне следующее: "О, лотосоокий Кришна, Твои детские приключения проявлены только лишь благодаря Твоей воле. Поэтому, пожалуйста, немедленно уничтожь эту глупую гордость змея Калии". Сказав это, Господь Баларама привел собрание Ядавов в изумление и вызвал у них смех на какое-то время. Затем, так глубоко зевая, что по его животу прошла рябь, Господь Баларама, Тот, кто носит плуг, повернулся на другой бок и вновь глубоко заснул. Таков пример сна в экстатической любви (НП, гл. 31).

Шри Кришна на один день.

"Господа Балараму называют Доуджи (старший брат, который защищает и заботится о младшем брате). После того, как Господь Кришна поднял холм Говардхану, Он убил серию свирепых демонов, включая Шанкхасуру и Ариштасуру. Баларама же уже в течение долгого времени не убивал никакого демона, и его это волновало. Он думал, что Он не исполняет свой долг по защите Кришны как старший брат. Он захотел одеться как Кришна, и Господь Баларама однажды спросил Кришну, может ли он поносить Его павлинье перо и поиграть на флейте Кришны всего лишь один день. Кришна, который очень любит своего старшего брата, согласился и лично дал ему Свое павлинье перо и флейту.

Кришна и Баларама тепло обнялись и затем Баларама, счастливо посмеиваясь, побежал, играя на флейте Кришны. В это время в Матхуре злобный царь Камса собирался послать демона-коня Кеши во Вриндаван для того, чтобы убить Кришну. Демон Keша спросил царя Камсу: "Как я смогу узнать Кришну?" Камса ему ответил, что это будет очень легко сделать, потому что Кришна - единственная личность, которая носит перо павлина и играет на флейте.

Когда Баларамаджи был на пике наслаждения этой игрой того, что он переоделся в Кришну на один день, во Вриндавану ворвался свирепый конь-демон - Кеши. Видя, чго в короне Баларамы торчит павлинье перо и в его руках флейта, что полностью соответствовало описанию царя Камсы о Кришне, демон Кеши взревел и нанес Балараме могущественный удар, который мог бы убить взрослого слона. Этот удар вышиб весь воздух из груди Баларамы, и он упал далеко, вне пределов зрения демона. Думая, что оп убил Кришну, демон Кеши галопом умчался прочь. Когда Баларама встал, то он начал плакать. Грудь его по-прежнему болела от этого удара демона, и ему не хватало воздуха. Баларама был голоден. Очень устал, и все сто тело болело от этого падения.

Вернувшись домой, Баларама немедленно пошел к Кришне и отдал Ему флейту и павлинье перо. Баларама сказал Кришне, что никогда больше не захочет надеть его, поскольку в деревню забежал огромный конь-демон, который только что свирепо ударил его, думая, что он - Кришна. Затем Баларамаджи пошел к маме Рохини и заснул у нее На руках. Кришна поместил Свое павлинье перо на место, в Свою корону, заткнул флейту за пояс и пошел в деревню. Затем Шри Кришна встретил этого ужасного демона-коня и безо всяких усилий убил его»(СВМП).

"Шрила Прабхупада пишет: «Господь Баларама является изначальным Вишну, поэтому любой, кто помнит эти игры о Господе Балараме утром и вечером, без сомнения станет великим преданным Верховной Личности Бога, и таким образом вся его жизнь достигнет успеха во всех