Самадхи гаудия-вайшнавов во Вриндаване - Страница 25

может такой человек когда-либо почувствовать блаженство омовения в океане возвышенных рас Господа Шйамасундары?

Пожалуйста, постарайся очень хорошо понять это. Шри Радхика - учитель мадхурйа-расы (вкуса супружеской любви). Радха-Мадхава мадхурйа-према предназначена для того, чтобы обсуждать ее и медитировать на нее. Тот, кто лелеет лотосные стопы Шримати Радхарани, обретет бесценное сокровище - лотосные стопы Мадхавы. Не приняв прибежища лотосных стоп Радхи, невозможно встретиться с Кришной. Ведические писания объявляют, что Кришна является собственностью служанок Шри Радхи. Оставь жену, сыновей, друзей, богатство, последователей, спекулятивное знание, всю материалистическую деятельность. Просто погрузись в сладость служения лотосным стопам Шримати Радхарани. Об этом торжественно объявляет Бхактивинода».

За прошедшие пятьсот лет изначальное место явления Господа Чаитанйи скрылось под неукротимыми волнами реки Ганги. В 1888 году Шрила Бхактивинода Тхакур обнаружил джанмастхану Шри Чаитанйи Махапрабху в Йогапитхе в Шридхаме Майапуре. Шрила Джаганнатха Даса Бабаджи Махараджа, известный святой-сиддха и парамахамса-расика ваишнав, подтвердил открытие Тхакуры. Это наиблагоприятнейшее событие возрадовало Гаудийа-ваишнавов от Гаура-мандалы до Враджа-бхуми. Он установил в Йогапитхе поклонение Господу Гауранге и Шримати Вишнуприйе.

В порядке нововведения, в 1896 году он послал в университеты всего мира книгу шлок «Шри Гауранга-лила смарана», которая предварялась введением на английском языке на сорока семи страницах - «Шри Чаитанйа Махапрабху: Его жизнь и заповеди». Этот поступок был вызван страстным желанием распространить учение Господа Чаитанйи в странах Запада.

Бхактивинода Тхакура сделал три предсказания относительно личности и феномена: «Скоро придет человек,- писал он,- и он будет путешествовать по всему миру, чтобы распространить учение Господа Чаитанйи».

Его второе предсказание: «Очень скоро воспевание Хари Нама санкиртаны распространится по всему миру. О, когда же придет тот день, когда люди из Америки, Англии, Франции, Германии и России возьмут караталы и мриданги и начнут воспевать в своих городах Харе Кришна?»

Третье предсказание: «Когда придет тот день, когда светлокожие иностранцы придут в Шри Майапур-дхаму и присоединятся к бенгальским ваишнавам в воспевании «Джайа Шачинандана, Джайа Шачинандана». Когда наступит этот день?»

Шрила Прабхупада сказал, что имеет большое духовное значение то, что сам он явился в 1896 году, когда Бхактивинода Тхакур послал свои книги за океан. Воля Господа Чаитанйи, желание Тхакура Бхактивиноды и милость Шрилы Сарасвати Тхакуры дали А.Ч.Бхактиведанте Свами Прабхупаде силы распространить учение Господа Чаитанйи и воспевание Харе Кришна по всему миру. Прабхупада исполнил три предсказания Тхакура!

Свободный от гордости, полный смирения, светящийся чистой любовью к Радхе-Говинде, Шрила Прабхупада воздавал честь предыдущим ачарйам. «Мы должны принять,говорил он,- что Шрила Бхактивинода Тхакур был источником Движения сознания Кришны (ИСККОН) в его чистом виде».

В 1986 году, спустя ровно сто лет с момента, когда Бхактивинода Тхакур сделал свое третье предсказание, три тысячи «светлокожих преданных» из Америки, Англии, Франции, Германии, России и пятидесяти других стран собрались в Чандродайа Мандире ИСККОН в Шридхаме Майапуре. Они присовдинились к тысяче «бенгальских ваишнавов», чтобы потрясти Вселенную воспеванием «Джайа Шачинандана, Джайа Шачинандана, Джайа Шачинандана, Гаура-хари». Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур ки джай!

В 1914 году, на тиробхава-титхи (день ухода) Шри Гададхары Пандита (инкарнации Шри Радхи), Тхакур Бхактивинода вошел в вечные игры Гаура-Гададхары и Радхи-Мадхавы. В Годрумадвипа (Навадвипа) Шри-Шри Гаура-Гададхара, достойные всяческого поклонения Божества Тхакура Бхактивиноды, ждут, готовые благословить любого посетителя Свананда-сукхада-кунджи. В Радха-Мадхава нитйа-враджа-лиле Бхактивинода Тхакур принимает форму Камала-манджари, чтобы служить Шримати Радхарани. Его пушпа-самадхи находится в его бхаджана-кутире у Радха-кунды.

Шри Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, гуру Шрилы А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, явился в Шри Кшетра Дхаме (Джаганнатха Пури) 6 февраля 1874 года как сын Шрилы Саччидананды Бхактивиноды Тхакура. В детстве он быстро изучил Веды, запомнил «Бхагавад-Гиту» и насладился философскими работами своего отца. Благодаря своей широкой эрудиции он стал известен как «живая энциклопедия».

Он убедительно проповедовал против кастовой системы и философских отклонений от Гаудийа-ваишнавизма. Он пытался объединить четыре ваишнавские сампрадайи, публикуя их учения. Шрила Сарасвати Тхакур заслужил титул Нрисимха Гуру за свое бесстрашие и могучую проповедь ваишнавской сиддханты. Майавади переходили на другую сторону улицы, чтобы избежать конфронтации со «львом-гуру». Будучи смелым проповедником, он также был украшен всеми божественными качествами и полон экстатической любви к Богу. Он основал 64 храма Гаудийа Матха в Индии и центры в Бирме, Англии и Германии.

Шрила Сарасвати Тхакур провел раскопки на месте явления Господа Чаитанйи в Йогапитхе в Шридхаме Майапуре, несмотря на мощное противодействие жадных до денег кастовых госвами Навадвипы. Он построил там прекрасный храм Гаудийа Матха.

Три его «брихат-мриданги» (типографии) в Мадрасе, Калькутте и Кришна-нагаре использовались для выпуска книг, журналов и газет, распространявших послание Шри Гауранги Махапрабху.

Когда его спросили, зачем он выпускает ежедневную духовную газету «Надийа Пракаш», Шрила Сарасвати Тхакур ответил: «Если небольшой городок может печатать пять ежедневных газет, почему же мы не можем выпускать через день газету о вечных, всегда свежих трансцендентных деяниях Верховной Личности Бога на Его безграничной духовной планете Голоке Вриндаване?»

Кроме работ своего отца, он опубликовал много авторитетных шастр: «Бхагавад-Гиту», «Шримад-Бхагаватам», «Чаитанйа-бхагавату», «Чаитанйа-мангалу», «Према-бхакти-чандрику» и его любимую книгу «Шри Чаитанйа-чаритамриту». Он предсказал, что жители Запада будут изучать бенгали, чтобы насладиться нектаром, оставленным Шрилой Кришной Дасом Кавираджей в «Чаитанйа-чаритамрите».

Для расширения проповеди он ввел много новшеств. По всей Индии он провез