loc2001 - Страница 57

"Тот самы Мурари

Гупта, который жил в Надие, составил много санскритских стихов о жизни Шри

Гауранги, которые позже он собрал в форме книге. Мурари Гупта наблюдал лилы

Гауранги каждый день. Он приходил в дом Гауранги и наблюдал лилы с Шачидеви

и потом записывал в дневник.

Услышав эти стихи от Мурари Гупты, Дамодара Пандит рассказал их мне, и я

вспоминаю их с великим удовольствием. Вы понимаете что происходит?

Махапрабху провел 24 года в области Надия, около реки Ганги в Навадвипе.

Мурари Гупта был там. Он наблюдал все эти игры. И Лочана Дас Тхакур помнит

их с огромным наслаждением. Все те санскритские стихи, и понимание Чайтаньи

Махапрабху, переданное мне через Дамодару Пандита, развилось в моем уме, все

это льется из меня в форме этих панчали-стихов на бенгали, которые я

записываю для прославления жизни и игр Шри Чайтаньи". (Ч.М.Сутра-Кунда). Так

появилась книга "Чайтанья Мангала".

Вы знаете, кто такой Мурари Гупта? Он - Хануман. Вы должно быть будете

удивлены, когда узнаете, кто пришел с Махапрабху. Это не были обычные люди

как мы. С Махапрабху Радхарани пришла, Шачимата - это Йашода, Джаганнатха

Мишра - это Нанда Баба, Баларама - это Нитьянанда. Мальчики-пастушки, и

пастУшки, манджари, все они пришли с Махапрабху. Мир не знает этого. Кави

Карнапура - это список всех, данный в этой книге.

5000 лет назад, когда явился Господь, все его вечные спутники были здесь. И

когда пришел Махапрабху, они снова пришли. Радха и Кришна вместе в теле

Махапрабху. Цвет тела Махапрабху золотой как у Радхарани. Бхава тоже бхава

Радхи (умонастроение). Поэтому Он выглядит как преданный. Внутри Он Кришна и

Радха, а снаружи Он - Гауранга. Махапрабху учил мир Харе Кришна Махамантре.

Харе Кришна... Тот, кто учил этой мантре, это Сам Кришна. Поэтому, ничто не

сравнится с этой мантрой. Голокера према дана харинами санкиртана.

Нароттама дас Тхакур и другие ачарьи представляют нам Гаурангу.

(Воспевают Шри Шри Гаура-Нитьянандер Дайа, Милость Шри Гауры и Нитьянанды

(из Дхамали) Лочаны даса Тхакура)

parama karuna pahun dui jana

nitai gaurachandra

saba avatara, sara shiromani

kevala ananda kanda

bhaja bhaja bhai, chaitanya nitai

sudhrida visvasa kori

vishaya chariya se rase majiya

mukha bolo hari hari

dekho ore bhai, tribhuvane nai

emona doyala data

pashu-pakhi jhure, pashana vidore

shuni yar guna gantha

samsare majiya, rahile pariya

se pade nahilo asha

apana koroma, bhunjaye shamana,

kohoye locana dasa

Птицы чувствуют себя счастливыми и трепещат и камни плавятся под звук

вопевания святого имени Господа.

Я расскажу одну игру из Чайтанья Мангалы. Во время путешествия Махапрабху

некоторые из Его спутников отстали. Никто в Нагпуре не был таким высоким как

он. Ростом в 7 футов. Потом тело Его золотистое. Некоторые черные, некоторые

бледные. Если вы поедете в Кашмир, вы заметите, что у местных жителей

светлая кожа, но ни у кого нет золотистой. Во время свадьбы, некоторые

матаджи натираются куркумой, но на самом деле их кожа не золотистая. Это

естественный цвет. Не из какого-то золотого рудника, Он был из духовного

мира. Махапрабху очень высокий. Когда Он идет, Его походка подобна танцу.

Махапрабху танцует. Танцующий человек всегда счастливый человек. Если кто-то

идет, мы не любим смотреть как он идет. Но если кто-то танцует, мы хотим

смотреть. Походка Махапрабху подобна танцу. Махапрабху полностью в

настроении памятования о Господе. Это было так действенно, кто бы ни стоял

рядом с ним не только становился золотистым, но и менялось его четана, его

сознание. Он очень живой. Если мы видим какого-то бессознательного человека,

сидящего или спящего, нам тоже клонит ко сну. Но если мы видим Махапрабху,

там сознание, там чайтанья. Все спящие люди чувствовали пробуждение. Джива

джаго. Душа просыпается от дремы.

Махапрабху пел и танцевал вдоль трущеб, на рыночных площадях, где торговали

молоком и молочными продуктами. Из-за горячего солнца Он испытывал жажду. Он

остановился у магазинчика с пахтой. Там был большой глиняный горшок с

пахтой. Махапрабху попросил немного и хозяин магазина сказал: "Пожалуйста,

возьми эту чашку." Махапрабху сказал, что она не утолит его жажду. Продавец

сказал: "Ты хотел бы выпить весь горшок?" С позволения продавца свежесть

раннего утра наполнила горшок. Он поднял целый горшок и выпил его до дна.

Все были удивлены. Одну или две лоты выпить - это еще нормально, но Он выпил

по меньшей мере 100 полных лот. Махапрабху собралсу уходить. Хозяин сказал:

"Постой! Подожди! Ты не заплатил!" Махапрабху сказал: "Я саньяси, у меня нет

денег, но за мной идут мои помощники. Ты можешь попросить у них". Хозяин

магазина решил подождать. Пришла садумандали, группа святых, и продавец

попросил их остановиться. "Ваш лидер все выпил и не дал ни пенни. Он сказал,

что вы заплатите". Святые хотели дать деньги, но их карманы были пусты. Они

сказали: "Мы путешествуем так долго и все наши деньги закончились". Владелец

магазина сказал, что человек, который все выпил, с пустыми карманами, и эти

тоже с пустыми карманами. В его уме мелькнула мысль: "Давай сделаю доброе

дело." Он вышел к преданным и сказал: "Скажите своему лидеру, что пахта -

это мой подарок ему. Пожалуйста, передайте Ему. Это мое пожертвование." Он

вернулся в свой магазин. Его горшок был пуст. Он снова увидел свой горшок. К

его удивлению горшок был до краев наполнен драгоценными камнями, жемчугом и

алмазами. То же самое произошло, когда Кришна взял немного фруктов у одной

сторой женщины. Он принес немного зерен в Своей ладошке, и по дороге

несколько зерен выпало, и там осталось совсем мало зернышек. Старая женщина

так привлеклась к