loc2001 - Страница 13

падаятру. Ощутите жизнь падаятры. Это проповедь плюс

паломничество - 2 в одном. Мне выдалась возможность провести пару дней

вместе с ними. Мы были в 70 км севернее Канья Кумари, самой южной точки

Индии. Я был с ними в месте, называемом Шри Викунтум. Такого рода места они

посещают, "Шри Викунтум". Это большая деревня с очень древним храмом с

Божеством Вишну, которое было установлено самим Господом Брахмой. 500 лет

назад Чайтанья Махапрабху посещал это место.

Половина деревни - это храм. Южноиндийские храмы - их протяженность поражает

ум. Их архитектура.

После дневной дороги нас ожидало прохладное и освежающее погружение в реку

Тамрапарни. Мы наслаждались свежей прохладой воды. Мы купались, пока не

устали, и потом вылезли на берег. У нас была прекрасная катха (разговоры о

Кришне). Когда наши тела нагрелись на вечернем солнце, мы снова залезли в

воду, еще одно погружение и купание.

Падаятри распространяют за эти дни много книг. На сумму от 10,000 рупий до

20,000 рупий в день. Примерно 4000 Бхагавад-гит в месяц. Это рекорд,

побивающий показатели как для падаятр, так и для Тамал Наду, штата Индии, по

которому сейчас проходит падаятра. В падаятре участвует двадцать преданных,

включая полджины преданных с Запада.

Я управлял бычьей повозкой. Для этого вам не нужно иметь водительских прав.

Я мог править повозкой. Я знаю как управлять велосипедом и воловьей

повозкой. Bas!"

********************************************

Always hoping to remain

your servant,

Ekalavya Das

(Text COM:1711466) -----------------------------------------

(Text CIS:150731) ------------------------------------------

Text CIS:151756 (102 lines) [W5]

From: (Bhakta) Gena Kuchergin (Yoshkar-Ola)

Date: 01-Oct-98 21:47

To: LOK Disciples [11]

Subject: Корабль ИСККОН

------------------------------------------------------------

Text COM:1727218 (89 lines)

From: Lokanath Swami (SPC Minister)

Date: 28-Sep-98 21:57 +0630

To: LOK Disciples [295]

Subject: ISKCON Boat

------------------------------------------------------------

Prabhupada House, ISKCON Noida, U.P. India

Dear godbrothers and godsisters,

PAMHO. AGTSP.

All glories to Srila Gurumaharaja.

The following is an excerpt of a letter Gurumaharaja just replied to that I

thought you might appreciate.

Ниже следует отрывок из письма Гурумахараджа, только что написанного в

ответ. Я подумал, мы сможете оценить его.

Сейчас мы восстанавливаем сломавшийся компьютер. В ремонтной службе Тошибы в

Дели сказали, что нам необходимо поменять материнскую плату компьютера.

Матушка Шйама настолько добра к нам, что готова пожертвовать нам на

некоторое время свой компьютер. Пожалуйста, молитесь за нас, чтобы мы могли

замечательным образом служить вам.

Надеюсь всегда оставаться,

Вашим слугой,

Ekalavya das

> Под словами "Последний солдат на иссохшей траве Кали" я подразумевал то,

> что мы проходим через огромное число очищений в ИСККОН, каждый день,

> но мне кажется, что сейчас этот процесс усиливается. Есть стих в

> Чайтанья-чаритамрите, Мадхья лила (19.148):

>

> koti-jnani-madhye haya eka-jana `mukta`

> koti-mukta-madhye durlabha; eka krsna-bhakta

>

> Из многих миллионов таких мудрых людей один может действительно стать

> освобожденным (мукта), и из многих миллионов таких освобожденных людей

> очень редок чистый преданный Господа Кришны.

>

> Хотя многие преданные могут иметь искреннее стремление вернуться к Богу

> в этой жизни, это не так легко, потому что мы являемся частью системы,

> и если какая-нибудь часть этой системы становится зараженной, тогда

> вся культура преданных может быть смыта майей, или по крайней

> мере покалечена. А если мы остаемся в стороне от этой системы, то мы

> более уязвимы для атак майи.

ИСККОН сравнивают с кораблем. Если в нем образуется пробоина или трещина,

лучше попытаться помочь заделать трещину, чем выпрыгивать в глубокий океан

материального существования.

Культура важна. Мы испытываем недостаток в ней. Мы преуспеваем в религии. Мы

религиозны, но культура хромает. Культура предназначена для того, чтобы

содержать в себе религию и поддерживать ее. Оттенки и различные уровни о

которых ты говоришь, политические и т.д... Это показывает, что это все еще

состояние болезни, с западным стилем и привкусом. Это подобно "стать мышью

снова" - "стать американцем снова". Перебранки, поиски недостатков и ссоры -

этому нет места в вайшнавской культуре. Наша культура предназначена для

того, чтобы развивать качество смирения. Быть слугой слуги слуги. В этом

необходимость момента.

> Поэтому сейчас можно было увидеть, кто оставил поле боя с майей, и можно

> будет увидеть в будущем, кто останется после еще большего очищения.

>

> Это моя интерпретация, но я написал это таким образом, чтобы оставить

> некоторое место для воображения читателя, чтобы он мог интерпретировать

> соответсвующим образом.

>

> Да, я хочу быть солдатом санкиртаны Шрилы Прабхупады. Я пытаюсь

> бороться с присущей мне из-за влияния созвездия Весов тенденцией

> балансировать между различными точками зрения - очень чувствительной,

> когда это касается политических разграничений в ИСККОН. Я не склонен

> видеть эти границы более, чем другие. Я вижу различные оттенки черного

> и белого, вместо "только черное и белое". Мне была дарована привилегия

> распространить несколько книг за прошедшие два дня здесь, в Беллингхам,

> Вашингтон, и это было очень приятно. Большинство людей, кого я встретил

> в Каскадии, - очень сладкий благостный народ. Я пытался сохранить

> дух санкиртаны Чайтаньи чистым и сильным, придерживаясь

> принципов духовной экономики, так, чтобы каждый получил книгу,

> каждый был счастлив, и там, в процессе общения, присутствовала любовь,

> доверие и взаимность. Но большую часть времени я помогал в

> распространении научных книг и идей, участвуя в Санкиртане

> Института Бхактиведанты, поэтому у меня не так много