NEKTAR1 - Страница 3

умолял,

приводил так много доводов о том, как Кришна в прошлом, в Своих различных

инкарнациях пролил милость на стольких падших душ. Он даже знал, что Чай-

танйа Махапрабху - самое щедрое воплощение Господа, но всё-таки это не

убедило Чайтанйу Махапрабху, и Он не пролил Свою милость. Только через

какой-то промежуток времени. Это очень важный момент - он просто не рас-

слаблялся, он продолжал умолять, предаваться, надеяться, раскаиваться:Он не

прекращал. Но затем в какой-то момент Чайтанйа Махапрабху пролил на него

свою милость, и они оба получили освобождение. И мы также можем заклю-

чить в нашем собственном случае - у нас может отсутствовать так много ка-

честв, но мы просто должны продолжать, не бросать. И тогда разумеется мы

тоже получим милость.

Так же, как и духовный учитель - иногда ученик может чувствовать себя почти

отвергнутым духовным учителем. Ему кажется, что духовный учитель пренеб-

регает им. Не так ли? Иногда бывает ощущение того, что нет взаимоотноше-

ний. Ученик хочет так много личного общения, но иногда это бывает трудно.

Это выглядит так, как будто служение не принимается, нет взаимообмена, он не

чувствует, что он привлекает внимание духовного учителя: Такое может слу-

чаться. Но всё-таки ученик не должен бросать. Просто продолжайте служить

духовному учителю, поклоняться ему, молиться ему...Шрила Прабхупада при-

водил чудесный пример птицы чакары. Эта птица, дождевая птица, всегда лета-

ет под самой дождевой тучей. Она не пьёт воду, которая коснулась земли, она

пьёт только воду, падающую с тучи, налету. Но иногда дождя не бывает. Ог-

ромная туча, а дождя нет. Но птица настолько терпелива, она просто ждёт,

ждёт, ждёт. А затем Шрила Прабхупада объясняет, что иногда может сверкать

молния. Раскаты грома, молния. Но птица не перестаёт, даже рискуя своей

жизнью. Удар молнии мог бы разнести её на кусочки, но она терпеливо ждёт. И

в какой-то момент пойдёт дождь, и она будет в экстазе.

< ПОПЫТКИ УДОВЛЕТВОРИТЬ ГУРУДЕВА>

Таким должно быть настроение ученика в его предании духовному учителю, в

его взаимоотношениях с духовным учителем. Иногда он может чувствовать

удар молнии, или дубинку духовного учителя, наказывающую его - так много

боли, разочарований: Но он не должен прекращать, он должен продолжать

ждать милости. И, если он поддерживает это умонастроение не бросать, про-

должать, продолжать и ждать милость - тогда это смягчит сердце духовного

учителя, и он получит милость. И тогда ученик находится в полном экстазе: <

Юху! Я получил милость.> Пусть через долгое время, но милость пришла. И

тогда он очень и очень счастлив.

Также в ИВН, когда Кришна встретил Судаму, у них состоялся такой чудесный

разговор, обмен воспоминаниями. И Кришна объяснил: < О, Мой дорогой Су-

дама, нам пришлось пройти через столько страданий, через столько трудностей

в нашем служении, в попытках удовлетворить Гурудева. Мы собирали дрова в

лесу, а затем мы заблудились, шёл дождь, гроза, гром; всю ночь мы не могли

найти обратную дорогу. На следующий день духовный учитель послал некото-

рых учеников, которые пришли и нашли нас - -вспомни эти дни. Но это так

удовлетворило духовного учителя>, Кришна вспомнил, < он сказал - мои доро-

гие мальчики, так чудесно, что вам пришлось столько выстрадать ради меня.

Всем нравится заботиться о своём теле в первую очередь, но вы - такие молод-

цы, у вас такая сильная вера в своего гуру, что не заботясь о телесном комфор-

те, вы приняли так много бед ради меня. Я также рад видеть, что истинные уче-

ники, подобные вам, пройдут через всевозможные испытания и несчастья ради

удовлетворения духовного учителя. И таким образом истинный ученик освобо-

дится от сомнений в своего духовного учителя. Обязанность ученика - посвя-

тить свою жизнь служению духовному учителю. Мои дорогие лучшие из дваж-

дырождённых, я очень удовлетворён вашими поступками, и я благославляю

вас: пусть все ваши желания и стремления исполнятся; пусть понимание Вед,

которым вы учитесь у меня, постоянно будет храниться в вашей памяти так,

чтобы вы в любой момент могли вспомнить учение Вед и без трудностей цити-

ровать их наставления. И, таким образом, вы никогда не будете разочарованы

ни в этой жизни, ни в следующей.> Сандипани Муни так благословил Господа

Кришну и брахмана Судаму. <Мой дорогой друг, ты можешь вспомнить>,

Кришна продолжал говорить с брахманом Судамой, < ты можешь вспомнить,

что много таких случаев происходило с нами во время нашего пребывания в

ашраме духовного учителя. Оба мы осознаём, что без благословения духовного

учителя никто не может быть счастлив ни в этом мире, ни в следующем мире.

По милости духовного учителя и с его благословения человек может достичь

мира и процветания и исполнить предназначение человеческой жизни.>

КАЖДЫЙ УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ОН - СОБСТВЕННИК

В любом случае тело не принадлежит нам. И это была единственная тема наше-

го недавнего обсуждения. В любом случае это тело не принадлежит нам, Шри-

ла Прабхупада очень хорошо говорил об этом в одной лекции. Он сказал: <

Наше предложение состоит в том, что исходя из того, что тело никогда в дейст-

вительности не принадлежало нам, и всё время мы занимаем наше тело в слу-

жении другим:> Наши родители утверждают,