Дханурдхара Свами - Волны преданности - Страница 50

целью более подробного анализа), то это уддипана.

Качества, относящиеся к телу (гуна)

Шрила Рупа Госвами уже описал ум Кришны и Его речь в разделе, где рассматривалась вишайа-аламбана (главы 21-22). Поэтому теперь он характеризует только Его тело.

Качества, относящиеся к телу Кришны подразделяют на четыре категории: (1) возраст, (2) красота, (3) украшения и (4) мягкость.

Возраст

Шрила Рупа Госвами описывает три различных возрастных периода в играх Кришны: (1) каумара, 1-5 лет; (2) пауганда, 6-10 лет; (3) каишора 11-15 лет.

107

уддипана 1

1 гуна 1 чешта 1 рупа 1 пракирна

тело 1 ум 1 речь 1 1 возраст красота 1 мяттгпг.тт. 1 украш 1 ения

каумара 1 пауганда 1 каишора Каждый возраст служит стимулом для соответствующих ему определенных взаимоотношений с Кришной. Вот что пишет об этом Шрила Прабхупада: «Его трогательные игры с родителями происходят в возрасте каумара. Его дружба с мальчиками пастушками проявляется в период пауганда, а Его дружба с гопи - в возрасте каишора. Игры Кришны во Вриндаване завершаются на исходе 15-го года. В это время Он перемещается в Матхуру и Двараку, где происходят все остальные Его игры» (НП с.254). Каишора - юность

Шрила Рупа Госвами делит возраст каишора на 3 периода: (1) адйа-каишора, ранняя юность, (2) мадхйа-каииюра, средняя юность и (3) антйа-кайшора, поздняя юность. Адйа-каишора — 11-12 лет

В этом возрасте «...сияние тела Кришны приобретает такую яркость, что превращается в стимул экстатической любви. В это время вокруг Его глаз появляется красная кайма, а тело покрывается пушком» (НП с.254).

Гопи по имени Кундалата так описывает адйа-кишору Кришну: «Дорогая подруга, я только что увидела, какой необычной красоты исполнился облик Кришны. Его тело своим темным оттенком напоминает драгоценный камень индранила. На Его глазах красноватые знаки, а на теле пушок. Все это делает Его неописуемо прекрасным» (НП с.255). Мадхйа-каишора -13-14 лет

В этом возрасте красота тела Кришны проявлена еще ярче: «Когда Кришне исполнилось 13 лет, Его бедра могли поспорить с хоботом слона, Его выпуклая грудь соперничала с вратами, усыпанными самоцветами, а руки обесценивали дверные запоры. Кому под силу описать удивительную красоту этих черт Кришны?» (НП с.256).

Возраст Кришны и привлекательные черты

Адйа-каишора Привлекательное сияние тела, красноватая каемка вокруг глаз, пушок на теле Мадхйа-каишора Мягкая улыбка, неугомонные глаза, раса-лила, зачаровывающие всех мелодии флейты Антйа-каишора Перечисленные качества проявлены во всей полноте

Шрила Рупа Госвами пишет: «Особенную красоту телу Кришны придавали Его мягкая улыбка, неугомонные глаза и Его завораживающие песни. Таковы отличительные признаки этого возраста» (НП с.256).

108

Мадхйа-каишора отличается особыми играми: «В этом возрасте Кришна наслаждался раса-лилой, упражняя Свои задатки шутника в развлечениях с пастушками и наслаждаясь их обществом в зарослях и садах, раскинувшихся по берегам Ямуны» (НП с.256).

Шрила Рупа Госвами описывает особые приметы во Вриндаване, указывавшие на то, что Кришна проводил свои игры мадхйа-каишора с гопи. А затем он показывает, насколько захвачены были умы гопи красотой Кришны в середине юности (см. НП с.256).

Антйа-каишора

Подобным образом Шрила Рупа Госвами описывает и анализирует антйа-каишору - период, начинающийся в пятнадцать лет (см. НП с.257).

Нава-йаувана

После антйа-каишоры (по достижении 16-ти лет) тело Кришны называют нава-йаувана. Оно сохраняет все признаки этого возраста вплоть до окончания Его игр. Описание нава- йауваны начинается с 3-го абзаца на странице 257 «Нектара Преданности».

Красота

Вторая категория качеств, относящихся к телу Кришны и стимулирующих экстатическую любовь (уддипана) - Его красота. Шрила Рупа Госвами объясняет: «Кришна был прекрасен, потому что каждая часть Его тела имела совершенную, без малейшего изъяна, форму» (НП с.258).

Украшения

Украшения Кришны - 3-й вид стимулов экстатической любви, связанных с Его телом. Шрила Рупа Госвами описывает их очень необычно: «Украшения на теле Кришны на самом деле не делали Его прекраснее, скорее наоборот - Кришна украшал их Собою» (НП с.258). Здесь Шрила Рупа Госвами лишь коротко говорит об украшениях, но в других разделах он опишет их более подробно.

Мягкость

Мягкость тела Кришны (мадута) относится к 4-й категории качеств, стимулирующих экстатическую любовь к Нему. Вот как изображает ее Шрила Рупа Госвами: «Человека называют нежным, если он не переносит прикосновения даже самых мягких предметов. Говорят, что все части тела Кришны были такими нежными, что в том месте, где Его кожи касались даже только что распустившиеся листья, ее цвет менялся» (НП с.258).

Чешта - приключения

Подробно описав качества Кришны, Шрила Рупа Госвами кратко касается чешты - приключений, или «усилий», таких как раса-липа и душта-вадха (убийство демонов). «...Его усилия были направлены только на то, чтобы устроить танец раса и истреблять демонов в лесу Вриндавана» (НП с.258). Подобные приключения служат для преданных стимулом экстатической любви к Кришне.

Прасадхана - наряд

К 3-му типу уддипаны относится прасадхана (наряд). Наряд Кришны рассматривают в трех категориях: (1) васана, одежда, (2) акалпа, естественные украшения и (3) мандана, ювелирные украшения.

109

Васана - одежда

Шрила Рупа Госвами сообщает нам о 3-х типах одежды Кришны: (1) йуга, наряд из дву* предметов верхней и нижней одежды, (2) чатушка, одеяние из четырех предметов, и (3] бхуиштха, богатый праздничный наряд, состоящий из множества видов платья.

Шрила Прабхупада обобщил эту тему, описав чатушку: «Как правило, тело Кришнь облачено в одежду четырех