Дханурдхара Свами - Волны преданности - Страница 112

Уткантхита (Зап 2) Утпатти (Ю 4) Утпхулла (Ю 2) Утсаха-рати (Ю 5) Уттама-адхикари (вост. 2) Уттама-бхакти (вост. 1)

Харда (вост. 3) Хасйа-рати (Ю 5) Хикка (Ю 2) Хладини (вост. 3) Хункара (Ю 2)

Чапала-сукха (предисл.) Чатушка (Ю 1) Чешта(Ю 1)

Чепггарупа (вост. 3) Читта (вост. 3) Читта вритти (Ю 4) Читта-масринйа (вост. 3) Чхайа-абхаса (вост. 3)

Ш

Шавалйа (Ю 4)

Шанта-рати (Ю 5)

Шанти (Ю 4)

Шарангата (Зап 2)

Шваса-бхума (Ю 2)

Шока-рати (Ю 5)

Шри бхагаватартхасвадо (вост. 2)

Шри кришна-дикшади-шикшанам

(вост. 2)

Шри кришнакаршини (вост. 1)

Шри-бхагавад-бхакта-санго (вост.

3)

Шри-муртер-ангхрисеване (вост.

2)

Шри-нама-санкиртанам (вост. 2) Шубхада (вост. 1) Шуддха-рати (Ю 5) Шуддха-саттва (вост. 3)

254

Восточный океан

Разновидности преданного служения

Предисловие

Бхакти - преданное служение.

Раса - вкус, сок; вкус наслаждения от взаимоотношений.

Бхакти-раса - вкус наслаждения, даруемый преданным служением.

Амрита - бессмертный, нектар (напиток, делающий бессмертным); указывает на то, что наслаждение от

преданного служения вечно.

Синдху - океан; подразумевается, что наслаждение в преданном служении безгранично.

Бхога-тйага — указывает на то, что мирские удовольствия связаны с постоянным чередованием наслаждения и

отречения.

Чапала-сукха - мерцающее счастье; указывает на то, что мирское счастье недолговечно.

Первая Волна

Саманйа-бхакти - общее описание преданного служения

Мангалачарана - благоприятное обращение; предшествует любому начинанию вайшнава, особенно литературному. В нем определяется тема, предлагается почтение, и даются благословения. Акхила-расамрита-мурти - Кришна, полное воплощение всех вкусов.

Определение чистого преданного служения

Уттама-бхакти - чистое преданное служение, преданное служение высочайшего уровня.

Сварупа-лакшана - главные качества; определяют суть предмета или личности.

Татастха-лакшана - второстепенные качества; более подробно определяют предмет (личность), качества, не

характеризующие его суть.

Анушилана - деятельность {шиланам), совершаемая в линии ученической преемственности {ану - указывает на

следование за кем-то).

Правритти - принятие благоприятных действий.

Ниеритти - отвержение неблагоприятных действий.

Анукулйена - желание доставить удовольствие.

Анйабхилашита-шунйам - полностью свободное от скрытых мотивов.

Гйана-кармадй-анавритам - не покрытое деятельностью, не относящейся к бхакти, такой как философские

поиски или выполнение ритуалов.

Шесть отличительных черт чистого преданного служения

Клеша - страдания и их причины.

Клешагхни - избавление от страданий (на уровне садхана-бхакти).

Папам - греховные действия.

Прарабдха — проявленные следствия.

Апрарабдха - непроявленные следствия.

Биджам - семя (страдания), греховное желание.

Кутам - то, что предшествует греховному желанию; склонность к греху.

Авидйа - невежество; корень страданий.

Шубхада — обретение благоприятного во всех отношениях (на уровне садхана-бхакти).

Мокша-лагхутакрит - смеется даже над счастьем освобождения (на уровне бхава-бхакти).

Судурлабха — (эта бхакти) достигается редко (на уровне бхава-бхакти).

Сандрананда-вишешатма - безграничное блаженство {према-бхакти).

Шри Кришнакаршини - (эта бхакти) единственное средство, как можно привлечь Кришну {према-бхакти).

Вторая Волна

Садхана-бхакти - практика преданного служения

Садхана-бхакти - практика, выполняемая чувствами, обладающая способностью пробудить спящую в сердце

любовь к Богу {бхаву).

Ваидхи-бхакти — преданное служение, желание совершать которое основывается, прежде всего, на

необходимости следовать наставлениям гуру и шастр.

Рагануга-бхакти - преданное служение, которое выполняется из естественной, спонтанной привязанности к

какому-то особому типу служения.

255

Часть 1

Ваидхи-бхакти - практика служения согласно правилам и ограничениям

Уттама-адхикари — кандидат, в наибольшей степени способный следовать методу садхана-бхакти; очень сильная вера и глубокое духовное знание.

Мадхйама-адхикари — кандидат со средней способностью следовать методу садхана-бхакти, очень сильная вера, но духовного знания недостает.

Южный океан: анализ бхакти-расы

Первая волна: вибхава - стимулы экстаза

Раса - состояние, когда различные эмоциональные составляющие усиливают любовь

преданного к Кришне до того уровня, когда она приносит блаженство.

Апурвата - ошеломляющий, ни с чем не сравнимый, вечно свежий вкус расы.

Вибхава - «причины экстаза»: это то, что стимулирует любовь человека к Кришне, усиливая

ее до того уровня, когда она приносит наслаждение.

Аламбана - «основные» стимулы; личности, связанные любовной привязанностью.

Ашрайа - вместилище любви; тот, кто любит; как правило, это преданный.

Вишайа - объект привязанности; возлюбленный; как правило, Кришна.

Анйа-рупа - Кришна в совершенно другом образе.

Сва-рупа - Кришна в Своем собственном образе.

Аврита-сварупа - образ Кришны, когда он переодевается, маскируется, чтобы быть

неузнанным.

Праката-сварупа - образ Кришны, когда он не переодет.

Вишайа - Кришна как стимул экстатической любви

Качества Кришны

Лила-мадхурья - несравненно сладостные игры.

Према-мадхурья - несравненно сладкие преданные (в выражении премы).

Вену-мадхурья - несравненно сладостная флейта, привлекающая умы.

Рупа-мадхурья - несравненно сладкая красота.

Особенности характера Кришны

Дхиродатта - благородный. Дхира-лалита - романтичный. Дхира-прашанта - миролюбивый. Дхироддхата - высокомерный.

Ашрайа - преданный, в качестве стимула экстатической любви

Садхака - практикующий преданный.

Сиддха - преданный, достигший совершенства.

Нитйа-сиддха - вечно совершенный.

Садхана-сиддха - те, кто достигли совершенства посредством практики.

Крипа-сиддха - те, кто достигли совершенства по беспричинной милости.

256

Уддипана - объекты, побуждающие к экстатической любви

Гуна - качества Кришны (внешность, ум и речь).

Каумара - раннее детство (от 1 до 5 лет).

Пауганда - детство (от 6 до 10 лет).

Кайшора - юность (от 11 до 15 лет).

Нава-йаувана - вечная юный; 16 лет.

Чешта - приключения Кришны.

Прасадана - наряд Кришны.

Васана - одежда.

Йуга - наряд, состоящий из двух предметов верхней и нижней одежды.

Чатушка - наряд из четырех предметов одежды.

Бхушитха - богатый праздничный наряд, состоящий из множества видов платья.

Акалпа - естественные украшения.

Мандана - драгоценности.

Пракирна - разные другие стимулы.

Вторая волна:

Анубхава - последующий экстаз

Анубхаеа - «последующий экстаз»; действие, совершаемое в порыве любви к Кришне,

которое еще больше усиливает эту любовь.

Шита - действия, не включающие в себя сильных телесных движений.

Гита - громкое пение.

Джримбханам - зевота.

Шваса-бхума - тяжелое дыхание.

Пока анапекшита - не обращать внимания на присутствие других.

Лаласрава - пена у рта («слюноотделение»).

Хункара - рев.

Рактодгам - кровотечение (встречается только на уровне маха-бхавы).

Утпхулла - распухание тела (встречается только на уровне маха-бхавы).

Кшепана — действия, включающие в себя сильные движения тела.

Нритйа - танец.

Вилутхита - кататься по земле.

Тану-мотана - потягивание.

Крошанам —