Джаяпатака Свами - Вриндаване бхаджана - Страница 2

природы; нагна-рупа - обнаженную форму; декхале - показал- шрй кршна - О Господь Кришна; тава - по Твоей; крпабале - всемогущей милости; аджа-сегодня; хайечхи-стал; витршна-исполненный отвращения; йасйахам анугрхнами харишйе тад-дханам шанаих - Я постепенно лишаю богатства тех, кого люблю; крпамайера - Того, кто представляет Собой олицетворенную милость; эи- эту; крпа- милость; буджхилама - понял; - ли я?

ПЕРЕВОД

Мой дорогой Господь Кришна, пожалуйста, предстань перед моим взором! Живя в уединении в Твоей священной обители, Вриндаван-дхаме, я размышляю так: у меня есть жена, сыновья и дочери, внуки и всё остальное. Но теперь, когда я лишился своего богатства, всё это стало бессмысленным. Так называемые материальные блага превратились для меня в источник разочарования.

Мой дорогой Господь Кришна! Ты милостиво явил мне истинный лик Твоей материальной энергии, и сегодня по Твоей беспричинной милости я полностью утратил вкус к материальным наслаждениям. Ты, мой Господь, сказал: йасйахам анугрхнами харишйе тад-дханам шанаих - «Проливая на преданного Свою милость, Я в первую очередь отбираю все его материальные достояния». Но способен ли я по достоинству оценить такую беспричинную милость, о всемилостивый Господь?

КОММЕНТАРИЙ

Его Божественная Милость Шрила А.Ч. Бхактиведаита Свами Прабхупада написал эту глубоко личную и сокровенную молитву Господу Кришне, когда жил и поклонялся Ему во Вриндаване. Вриндаван - это святая святых, обитель Господа Кришны, где проходили Его сокровенные, исполненные любви детские игры. Господь Кришна провозгласил, что вечно пребывает во Вриндаване и никогда не покидает его. Здесь, во Вриндаване, Господь Кришна по Своей беспричинной милости с готовностью являет Себя искренним преданным в Своем изначальном, вечно юном облике. Шрила Прабхупада ищет прибежища у этого древ-него места паломничества, чтобы обрести особую милость Господа Кришны. Поэтому неудивительно, что Шри лаПрабхупада облек свои

размышления в форму сокровенной молитвы его возлюбленному Господу Кришне. В ней он смиренно просит Господа предстать его взору.

В этой простой молитве раскрывается жизненный опыт Шрилы Прабхупады и его необычайная духовная мудрость. Некоторые его переживания могут быть нам уже знакомы, а с некоторыми нам еще только предстоит познакомиться. Но кроме этого, в молитвах Шрилы Прабхупады проявляется уникальный опыт святого, живущего во Вриндаване - священной земле праведников и тех, кто пытается выглядеть более праведным, чем он есть на самом деле. Эти откровения будут полезны всем искренним искателям истины, а особенно преданным Верховного Господа, которые стремятся достичь высшего совершенства жизни - чистой любви к Богу.

В своих молитвах Шрила Прабхупада также предостерегает об опасностях, которые могут встретиться на духовном пути. Поскольку Вриндаван - это духовная родина сознания Кришны, любые отклонения от истинного пути преданного служения, имеющие место во Вриндаване, способны затронуть преданных в других уголках мира. Вот почему нужно знать об этих отклонениях и не допускать их в своей собственной духовной жизни.

Эта молитва Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады очень личная и откровенная. В своих произведениях великие ачарьи-вайшнавы, или духовные учители, с присущим им смирением, обычно говорят о себе как об обычных душах, вынужденных сносить всевозможные превратности судьбы. Однако следует отмстить, что говорят они так исключительно ради блага читателей, дабы помочь им обрести правильное понимание сознания Кришны. Поэтому лучше всего читать наставления Шрилы Прабхупады, памятуя о том, что он - не обычная душа. Шрила Прабхупада являет собой ярчайший пример сознания Кришны в современном мире. Мы извлечем наибольшую пользу из его откровений, если будем помнить, что они исходят из уст освобожденной души, которая достигла совершенства в своем постижении Бога.

Откровения Шрилы Прабхупады стоят в одном ряду со священными писаниями, и любому его высказыванию можно найти подтверждение в ведической литературе. Веды гласят, что духовный учитель - это живое олицетворение священных писаний. Чистые преданные учат других подлинному смыслу священных писаний и сами являют безукоризненный пример следования им. Поэтому с помощью таких преданных можно обрести истинное понимание священных писаний.

тарко `пратиштхах шрутайо вибхинна

насав ршир йаейа матам на бхиннам

дхармасйа та татвам нихитам гухайам

махаджано йена гатах са пантхах

«Шрй Чайтанья Махапрабху продолжил: Сухие аргументы не приводят к окончательному выводу. Тот, кто не имеет своей, отличной от других, точки зрения, не может считаться великим мудрецом. В Ведах много разделов и, просто изучая их невозможно найти истинный путь, приводящий к пониманию принципов религии. Подлинный смысл религиозных заповедей скрыт в сердце безгрешного святого, осознавшего свою духовную природу Поэтому шастры гласят, что необходимо избрать тот путь совершенствования, который указывают матджаны»

(Чайтанья-чаритамрита. Мадхья-лила, 17.186),

В действительности духовная жизнь вовсе не сводится к теоретическому изучению священных писаний. Чтобы знание стало совершенным, оно должно быть осознанным. Вот почему для постижения Бога важно личное руководство осознавших себя душ и изучение их трудов. Таким образом, изучение этой проникновенной молитвы Его Божественной Милости АЧ. Бхактиведанты Свами Прабхупады даст нам редкую возможность еще на шаг приблизиться к постижению Бога.

Стоит напомнить, что Шрила Прабхупада провел в свя-щенном Вриндаване много лет, после того как удалился от дел и отрекся от мира.

В этой написанной во Вриндаване молитве Шрила Прабху-пада размышляет о том, как по милости Господа Кришны он оказался там. Шрила Прабхупада говорит, что в миру у него была жена, дети