Бхагавата Мах. - Лекц. в день ухода Шр. Гоур Говинды Мах - Страница 13

и уехали. Потому что они видели его решимость. Его невозможно было свернуть с пути. Что Гурудев сказал - он это ни за что не поменяет. Вот такова была его природа. Такой сильный характер.

Теперь я хочу сказать о времени, когда он вошел в бхаву в Майапуре. Это было в Майапуре в 1979 г. Гоур Говинда Махарадж был в комнате, и я был вместе с ним. Еще в комнате был один человек. В это время мы занимались, все сидели и читали. И этот человек сказал мне, что раньше в Пури они ходили в этот день в храм Бхакти Дайвата Мадхава Махараджа, потому что они устанавливали самадхи-мандир для Бхакти Дайвата Мадхавы Махараджа. Он ушел в конце 1978 г., и они освящали самадхи-мандир в 1979 г. Он сказал, что, когда он был там во время этой церемонии, Гоур Говинда Махарадж упал на землю. Он катался по земле и не мог встать. Им пришлось поднять его. Когда его спросили: "С вами все хорошо? Вы в порядке?" Он ответил: "Да, да, все хорошо. Я немножко заболел, вот и упал". Он так сказал. И вдруг, когда мы сидели в комнате Гоур Говинда Махарадж вскочил и закричал: "Махапрабху! Махапрабху! Вишну-чакра приходит. Сжигает, сжигает! Нитьянанда, Нитьянанда!" Вот так он кричал. Мы восклицали: "Махарадж, Махарадж!" Он не реагировал, до него невозможно было достучаться. Он был в другом измерении. Кричал так: "Кришна, Нитьянанда, Махапрабху!" Кричал, кричал. Затем он упал и вскочил обратно. Так он падал и вскакивал снова, он дрожал, плакал. В конце концов, через какое-то время он как бы потерял сознание, лежа на земле. Я не знал, что делать. Я принес его к одному астрологу, который обладал большим видением, шакти. Я положил его на матрац и принес к этому человеку: "Что случилось?" Он сказал: "Он в бхаве, в экстазе! Не нужно об этом беспокоиться". И я подумал: "Никто не примет. (Смеется.). Астролог сказал, что он в бхаве, но никто не примет этого". Затем на обратном пути мы остановились в мандире Бхакти Дайваты Махараджа. Там был брахмачари-гомеопат. Он обследовал Гоур Говинду Махараджа и сказал: "Я не могу сказать: в бхаве он или нет. Я не знаю". Затем мы принесли его обратно в комнату и привели того человека, который заботился о Прабхупаде в последние дни. И этот вайдья его обследовал. И он сказал: "Он немного нервный. У него какое-то нервное состояние". Затем один индийский преданный по имени Сарвабхаума спорил: "Что означает нервное состояние? Он повторяет имена Господа снова и снова, выказывает все симптомы. Как Вы можете сказать "нервное состояние"?" Они начали на хинди спорить. Затем Сарвабхаума сказал: "Возможно ли это, что человек, который входит в высочайшие симптомы, что его пульс будет показывать на нервное состояние?" Вайдья сказал: "Да, это возможно" - "Тогда может быть и возможно такое состояние бхавы?" - "Ну да, может быть". Но он не был полностью согласен с этим. Гоур Говинда лежал без сознания. Бхагури заботился о нем. Я стоял на веранде вне комнаты и смотрел. Напротив было здание, где жил Прабхупада. Я смотрел на комнату Прабхупады и начал молиться: "Пожалуйста, помогите мне. Я не знаю, что делать! Я верю, что он в бхаве. Но как я могу это доказать? Как люди примут его положение? Вы должны помочь мне, послать какой-то знак". И как только я закончил молиться, я услышал крик у главных ворот: "Джай! Джай!" Все преданные кричали. Я увидел маленькую фигуру, подпрыгивающую в воздухе, потому что он не хотел, чтобы прикасались к его стопам. Я смотрел: "О! Это же Акинчана Кришнадас Бабаджи Махарадж!" Я сбежал по лестнице: "Он может, он может сказать!". Я сбежал вниз и говорил с ним на ломаном хинди: "Пожалуйста, придите, Гоур Говинда Махарадж в бхаве". Он сказал: "Ладно, ладно, я иду". Он пришел и посмотрел на Гоур Говинду Махараджа. Обследовал его. Подобно тому, как в "Чайтанья-Чаритамрите" Сарвабхаума обследовал Махапрабху. Он смотрел глаза, трогал голову, слушал пульс. Выдергивал ниточку и ложил ее под нос, смотря дыхание. Через некоторое время он встал и сказал: "Бхава, бхава, бхава!" Я сказал: "Нет никакой болезни?" "Нет, нет, нет! (Смеется.). Это не болезнь!" Он сказал: "Он в бхаве. И его према созревает сейчас. Он переходит в прему". Следующие несколько дней он был в основном без сознания. Иногда он вскакивал, предлагал поклоны всем и говорил: "Простите меня, я - оскорбитель!" И вновь терял сознание. Затем, когда он пришел в себя более или менее, я сказал: "Я отвезу Вас в Ориссу". У меня была машина, и я посадил его, и мы поехали. По дороге я говорил ему: "Махарадж, что произошло?" - "О, я больной! Очень болен". - "Правда, Вы болеете? Я думал, может быть Вы в бхаве?" - "Нет, нет! Я не в бхаве, нет!" И я думал: "Почему он так