ANSWERS - Страница 26

Из-за того, что вы не видите духовного учителя, не нужно

расстраиваться, отчаиваться. Поскольку духовный учитель дал вам наставления. Повторяйте

шестнадцать кругов, следуйте регулирующим принципам, общайтесь с преданными. И

служите. Если вы будете заниматься этим, то вы получите его общение. Это чудесная

формула, духовные чудеса."

Вопрос: Говорят, чем больше гуру любит ученика, тем более он жесток и требователен к

нему. Если учитель мягкий и очень добрый, то это говорит о том, что, может быть, гуру не

доволен служением?

Ответ: В случае со Шрилой Прабхупадой мы видели одну вещь. Некоторые ученики

были очень преданы Шриле Прабхупаде, а он очень строго обходился с ними. Но он

давал такие строгие наставления всем. Я думаю, что мы не должны вдаваться во все

эти дебри, начинать думать, что "вот, он мне не так много говорит, может быть, он

мною недоволен". Мы не должны быть на таком ментальном уровне. Мы просто

должны понимать, что все, что говорит нам духовный учитель, - это для нашего

духовного блага. Мы просто должны принимать это и следовать этому. Главное

желание каждого духовного учителя заключается в том, чтобы его ученики были

заняты позитивным образом, чтобы они служили Кришне и думали о Кришне. Шрила

Прабхупада говорил, что ученик должен всегда действовать с пониманием того, что

духовный учитель всегда рядом с ним!

Вопрос: Когда Рупа Госвами говорит в "Бхакти Расамрита Синдху" о получении

посвящения от духовного учителя, какая инициация имеется в виду - первая или вторая?

Ответ: С очевидностью, первая. Как вы можете вторую получить без первой? То есть,

вы не сможете поступить в институт, не окончив школы.

Вопрос: Я слышал, что если человек после первой инициации в течении какого-то времени

не развивает качества брахмана, то ему нет смысла получать вторую инициацию.

Ответ: Вторая инициация дается после того, как проходит какое-то время после

первой инициации. Вы повторяете Святые Имена и, кроме всего прочего, вы

развиваете такие качества, как знание, и другие брахманические качества. Не то, что

всем нужно быть брахманами. Брахманическая инициация - это не какой-то статус:

"Вот, я - брахман, посмотрите на мой шнур!.." То есть, то, что указывает на его статус -

это смирение.

Вопрос: (Не слышен).

Ответ: По милости Шри Чайтанйи Махапрабху и Шрилы Прабхупады - да. И кшатрии

и вайшйи получают вторую инициацию. Потому что даже вайшйа может иметь

брахманическую дикшу и заниматься бизнесом для Кришны. Кшатрий может иметь

брахманическую инициацию и заниматься управлением и защищать слабых

представителей общества.

Вопрос: Скажите, каковы должны быть отношения с духовным учителем, и что включает в

себя понятие "личностное отношение"?

Ответ: Отношения с духовным учителем не могут быть сентиментальными, они

должны быть основаны на разумных началах, то есть на наставлениях духовного

учителя. Если вы следуете наставлениям духовного учителя, он доволен, потому что

они предназначены для того, чтобы вы избавились от анартх и развили любовь к Богу.

Личное

Вопрос: Расскажите, пожалуйста, о своих самых первых духовных переживаниях от встречи

с Прабхупадой.

Ответ: Тогда я немножко расскажу, когда и как я встретил Шрилу Прабхупаду. Я жил

в Индии до 1964 года. Я закончил там университет, и после этого отправился учиться

во Францию, в Сорбонну. Оттуда в 1966 году я поехал в Канаду. Где-то в 1967 году я

почувствовал сильную потребность искать Бога. Я жил в Торонто, и в сентябре 1967

года приехал в Монреаль на всемирную выставку. Тогда в Монреале только что

открылся храм на Парк-авеню, и один из друзей сказал мне: "Тут местные хиппи

открыли храм, не хочешь сходить туда?" Я сказал: "Конечно", и пошел туда. И там я

увидел одну вещь - там никогда не прекращался киртан. Я записал свое имя в книгу

для посетителей, которая лежала возле входа, и каждый месяц мне стали присылать

письмо с просьбой сделать пожертвования. В каждом храме, куда я приезжаю, я

говорю, что надо сделать книгу для посетителей. Если бы в Монреале не было этой

книги, кто знает - может быть, я и не встретился бы с Прабхупадой. Через какое-то

время я получил письмо, в котором было сказано, что приезжает духовный учитель

Бхактиведанта Свами. 1 июня 1968 года я приехал в Монреаль увидеть Шрилу

Прабхупаду, и тогда мне выпала возможность регулярно с ним встречаться. Я увидел,

что этот великий мудрец очень прост, смиренен, и говорит лишь то, что говорил

Господь и великие ачарйи. Всех нас привлекало движение Шрилы Прабхупады, потому

что в нем мы видели чистоту. Послание "Бхагавад-Гиты" пытались распространить

очень многие. Почему же удача выпала только Прабхупаде? И успех пришел тогда,

когда все люди были погружены в пороки Кали-юги. Причина была в его чистоте и в

его желании и стремлении, чтобы все были счастливы. Он так стремился, чтобы все

стали счастливыми, что давал и открывал это послание всем - черным и белым,

желтым и коричневым, богатым и бедным - всем. Как вы знаете, он даже пошел на

риск и приехал в вашу страну в 1971 году. Он ходил по всем известной Красной

площади, встречался с профессором Котовским