РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМ, КАСАЮЩИХСЯ ПРОТИВОСТОЯЩЕЙ КУЛЬТУРЫ - Страница 2

успешно овладеть знанием, не служа в доме наставника.

Учителя в ведические времена просто не обучали недисциплинированных или слабохарактерных учеников. В ШВЕТАШВАТАРА УПАНИШАДЕ сказано: “Эту глубокую тайну нельзя передовать тем, чьи чувства неконтролируемы, а так же не сыновьям и не ученикам.” О таком же ограничении говорится и в МАИТРАЙАНИ УПАНИШАД:”Не следует открывать эту глубочайшую тайну тем, кто не является сыном и у кого беспокойный ум.”

В Шрути мантрах Видйа ( знание ) говорит брахману, что передавать его можно тому кто квалифицирован.

йамева видйа шучимапраматтам медхавинам

брахмачарйо папаннам

йасте на духйет катаманчана ха тасмаи мам

вруйах нидхипайа брахман

“ Открой меня тому заботливому брахману, который будет охранять твои богатства, кого ты знаешь как чистого, владеющего своими чувствами, разумного и целомудренного, и кто не оскорбит тебя.

Чандога брахмана говорит Видйайа сарддхам мрийетана видйамушаре вапет : “Лучше умереть со своим знанием, чем передать его не достойной личности.”

В УПАНИШАДАХ утверждается снова и снова, что знание следует передовать только заслуженным кондидатам, наделенным шанти (умиротваренностью), данти (контролем чувств), упарати (отречением), титикший (терпением) и шраддхой (верой).

Главным правилом, которому следовали все ведические учителя, было - не обучать неквалифицированного ученика, так как “маленькое знание в неверных руках - опасная вещь.

Под влиянием кали-йуги в школах все возрастают проблемы недостаточного послушания и хорошей дисциплины. Не так много лет назад в каждой стране мира учащиеся были естественным образом покорны и почтительны по отношению к своим учителям, и поэтому, ко всем взрослым тем же.

Сегодня совсем другое. Большинство учителей обнаруживают, что не так легко добиться послушания и дисциплины. Честно говоря, учителя могут все еще требовать уважения и почтения, но ученики часто не подчиняются. Из всех учителей в США только 14% достигли двадцатилетнего опыта работы. Всего лишь 15 лет назад это число было в двое больше. Две трети учителей, преподающих сейчас в Соедененных Штатах, сожалеют о своем выборе этой профессии. Самой веской причиной этого, а также того, что многие бросают эту деятельность,

является подрывное поведение учеников.

Поэтому “большим вопросом” является вопрос: “Как добиться послушания и дисциплины от учеников ?” Мы начнем отвечать на этот вопрос с собранных цитат Шрилы Прабхупады, где говорится об искусстве дисциплины.

* * *

ЦИТАТЫ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ, КАСАЮЩИЕСЯ ДИСЦИПЛИНЫ

1. Оычно, если ребенка упрекают как негодяя и глупца, он улыбается и не воспринимает такие оскорбительные слова очень серьезно. Точно также, если ему возносятся почести, он не оценивает их.

(Бхаг. 4.8.27, комментарий)

2. Ребенка можно остановить в бессмысленной деятельности, заняв его высшей деятельностью.

(Ч.Ч., Предисловие, с.ХI)

3. Ребенка насильно отправляют в школу, чтобы он получил образование, но когда он получает немного вкуса этого процесса обучения в более старшем возрасте, он автоматически вовлекается в эту деятельность и становится хорошим ученым. Никто не может заставить личность стать ученым, но иногда в начале применяется нажим. Ребенка принуждают идти в школу, читать, писать и следовать наставлениям его учителей.

(Ч.Ч., МАДХЬЯ 22.109, комментарий)

4. Вдохновляйте их повторять джапу как можно больше, но какое-либо насилие или наказание здесь исключено. Если необходимо, вы можете погрозить им пальцем, но физическое наказание никогда не позволяется. Старайтесь дисциплинировать их, действуя через любовь и привязанность, чтобы развить в них вкус к аскетичности, и чтобы они думали, как все-таки интересно служить Кришне разными способами.

(Письмо Анируддхе дасу, 10 января 1972г)

5. Избегайте физического наказания в прцессе обучения детей. Лучше используйте сладкую речь.

Если действительно необходимо, покажите палку, но не пользуйтесь ею.

(Письмо Свати деви даси, 20 янавря 1972г)

6. Доказательством эффективности вашего метода обучения будет духовное продвижение и обновляющийся энтузиазм детей.

(ПисьмоШтока Кришне дасу, 13 июня 1972г)

7. Детей нужно обучать так, чтобы аскезы для них были как удовольствие. Мы не должны их портить, предлагая им чувственное наслаждение. Если они послушны, они будут дисциплинированы. Без дисциплины управлять ими будет очень тяжело. Поэтому сначала вам надо научиться воспитать послушание в детях. Вы не можете всегда наказывать их или давить на них. Иногда вы можете показать палку, а иногда вы можете с помощью уловки заставить их слушаться.

(Письмо Стока Кришне дасу, 13 июня 1972г)

. Шрила Прабхупада сказал, что учитель может держать палку только в клaссной комнате и использовать только для того, чтобы показывать ее. Требуется определенная тактика, чтобы обучать детей как следует. Тигр контролируется плетью дрессировщика, который никогда не ударит тигра, а просто производит плетью яростный шум. Учителя должны быть достаточно опытны, чтобы не прибегать к физическим наказаниям детей, а суметь повлиять на них своим собственным правильным поведением. Эти дети неуклюжи и невоспитаны, поэтому необходимо время и доброта, наcтойчивость, чтобы cделать из них джентtльменов сознания Кришны. Но если ваши предписания слишком строги и наказание слишком сурово,