Бхуриджан пр - Искусство обучения - Страница 126

Хотелось бы узнать, должны ли они изучать биологию? Шрила Прабхупада: Для чего? Джйотирмайи: Чтобы иметь некоторое общее представление. Шрила Прабхупада: Это просто трата времени. Джйотирмайи: Учить основы? Шрила Прабхупада: Что за основы? Какой в этом прок? Биология повсюду, изучаете вы ее или нет. Вы едите. Пища трансформируется в кровь. Все об этом знают. Что пользы знать, как именно это происходит? Джйотирмайи: Вы сказали, что они должны изучать историю и географию только для того, чтобы иметь какое-то представление об этом. Шрила Прабхупада: Это все потому, что вам надо ехать из Америки в Индию. Вы должны считать: два плюс два будет четыре, и поэтому необходимо немного математики. Но эта биология или какие-то другие "-логии" - бесполезны. В них нет необходимости. Чего они достигнут своим пониманием биологии? Даже тот, кто знает биологию, даже медицинский работник, дает таблетку, говоря: "Возможно, это поможет вам". "Возможно". Он не уверен. Так в чем же польза? Сначала он берет одну унцию вашей крови и проводит один, потом другой анализ, затем составляет диаграмму. И, наконец, дает таблетку: "Возможно, это поможет вам". И это продолжатеся. Джйотирмайи: Я учила их, как распознавать разные виды растений. Это нужно? Шрила Прабхупада: Это ботанические исследования, и они также не имеют применения. Но вы можете научить их тому, что растение вырастает из земли, и земля - это мать растения. Убедите их в этом. Вырастают зерновые, а человек употребляет их в пищу. Итак, земля - это изначальная мать, дающая пищу каждому. Теперь докажите им это. Все живые существа - это дети, а Мать-земля - их мать. Где же отец? Есть мать, есть дети, значит, должен быть и отец. Это вы можете узнать из Веда-маты - вашей матери. Вы должны знать из Вед: сарва-йонишу каунтейа муртайах самбхаванти йах/тасам брахма махад йонир ахам биджапрадах пита. Точно так же, как отец дает семя матери, Кришна дает семя земле. Если семя, помещенное во чрево матери-земли получает достаточное питание, из него вырастает роза. Отец помещает свое семя во чрево матери, и рождается ребенок. Подобно этому, Кришна является дающим семя отцом всему, что исходит из земли. Есть ли необходимость в каком-либо еще понимании, кроме этого? Вы не можете сами контролировать рост своего ребенка. Пракртех крийаманани гунаих кармани. Он - в руках у природы. Даже если вы попытаетесь исследовать это, вы не сможете ничего понять. Лучше всего знать, что это происходит согласно указаниям Верховного Бога посредством природы. Давайте повторять Харе Кришна вместо того, чтобы изучать все это. Есть много студентов-ботаников. Они учатся изумительно, но у них нет понимания Кришны. Скорее, они отрицают отца. В этом их знание. Лучше не учиться, чем быть такими глупцами и мошенниками. (Беседа, Нью Майапур, 31 июля, 1976)

13. Шрила Прабхупада: Здесь не идет речь о чтении. Мы просто просим повторять. Чтение будет позднее. Как маленький ребенок, они(в нашей системе образования) повторяют пахара пахара. Индус: Пахара. Алфавит. А-И-Э. Шрила Прабхупада: Они повторяют. Повторяя и слушая, они учатся. "А, Б, В...," подобно этому. "2 плюс 2 равно 4". И мы повторяем: "2 плюс 2 равно 4". Так повторив три раза, я понимаю, что 2 плюс два равно 4. (Беседы, том 2, Лондон, 14 августа, 1971)

* * *

БЛАГОПРИЯТНЫЕ УСЛОВИЯ ДЛЯ УЧЕБЫ

1. Нью Вриндаван - вполне подходящее место для детей. У меня нет желания организовывать школу в первом попавшемся городе. Городская жизнь, особенно в этот век Кали, очень осквернена. Поэт Каупер утверждает, что город создан человеком, а деревня - Богом. (Письмо Сатйабхаме деви даси, 28 декабря, 1968)

2. Из твоего отчета видно, что переход старших мальчиков в Нью Вриндаван оправдал себя. Я рад слышать, что они живут в чистом здании с электричеством, а также горячей и холодной проточной водой. (Письмо Джагадише дасу, 18 июня, 1974)

3. Нет необходимости в полном разделении мальчиков и девочек в таком юном возрасте. Я не требую, чтобы они учились раздельно, они должны только жить раздельно. А уже к десяти годам их можно уже и обучать в отдельных помещениях. Но когда они еще маленькие, они могут иногда учиться вместе, хотя жить они должны отдельно. (Письмо Чайа деви даси, 16 февраля, 1972)

ПЕРСОНАЛ

1. Если преданный стоит на шаткой платформе сознания Кришны, то как он может обучать детей? До тех пор, пока он не утвердится в сознании Кришны, я не думаю, что дети будут учиться как следует у такой личности. (Письмо Сатсварупе дасу, 16 февраля, 1972)

2. Учителями должны быть устойчивые, инициированные преданные. В противном случае, как дети смогут получать достоверную информацию и какой они будут видеть пример? (Письмо Анируддхе дасу, 16 февраля, 1972)

3. Двараканатха: Мне кажется, мы должны стать смиренными. Мы должны стать их слугами; имея такое сознание, мы сможем помочь им продвигаться в их служении. И тогда, видя, что мы полностью отдаемся служению, они предадутся нам. Шрила Прабхупада: Очень хорошая мысль. Пример лучше, чем нотация. Вы все должны показывать пример, и тогда они последуют за вами. Если