Вечные ценности № 01 (2010) Ред - Страница 2

-повторение Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, - следуя которому, человек напрямую соприкасается с Богом и обретает возможность достичь духовного мира и жить там вечной и блаженной жизнью вместе с Господом.

* * *

Стремясь обрести желаемое, Равана, как и многие другие материалисты, рисковал потерять все, чем обладал. По дороге на Ланку он радовался, что ему удалось похитить

Честь рода

Часто спрашивают, почему Господь Рама отверг Ситу из-за ропота Своих подданных. Кажется, что только жестокий человек мог обойтись так со своей верной женой. Однако, будучи совершенным правителем, Господь Рама должен был сохранить честь Своего рода и показать последующим поколениям пример безупречного поведения. Если бы Рама не отверг Ситу, в будущем цари, следуя Его примеру, не стали бы обращать внимания на критику в свой адрес со стороны подданных. Решение Рамы может показаться жестким, но правитель должен порой проявлять ее. Первейшая обязанность царя - править своими подданными, все остальное - даже его личное счастье и счастье членов его семьи - второстепенно.

Бхакти Викаша Свами

Ситу. С нетерпением он думал о том, как она станет его женой. Ослепленный вожделением, он не понимал, что, достигнув желанной цели, он обрек себя на смерть. Богиня процветания постоянно служит лотосным стопам Верховного Господа. Когда ею хотят наслаждаться материалисты, она проявляется перед ними в устрашающем облике Дурги, материальной природы. Как повелительница материального мира, Дурга восседает на тигре и держит в руке трезубец, зубья которого олицетворяют собой тройственные материальные страдания (страдания, причиняемые собственным телом и умом, страдания, причиняемые другими живыми существами, и страдания, обусловленные природными бедствиями). Никто в этом мире, будь то величайший ученый или величайший завоеватель, не может от них избавиться.

* * *

Когда преданный Господа попадает в беду, Господь защищает его. Преданный никогда не беспокоится о своей безопасности или о своем благополучии. Зная, что Кришна или Рама заботятся о нем, преданный всего себя отдает служению Господу. Преданный постоянно с любовью думает о своем Господе, а Господь, отвечая взаимностью, никогда не забывает Своего преданного.

* * *

Есть много примеров того, как преданные плачут в разлуке с Господом. Девушки-пастушки Вриндавана всю жизнь провели в поисках Кришны. Господь Чайтанья, играя роль совершенного преданного, также считал чувство разлуки высочайшим проявлением любви к Богу. Вы можете спросить, почему Рама, Верховный Господь, скорбел по Своей любимой, подобно обычному человеку. Будучи всеведущим Господом, Он, конечно, знал, где она находится.

Господь являет Свои игры по нескольким причинам. Прежде всего, Он приходит, чтобы доказать, что Он не безличен, что Он - Верховная Личность. Так Он приносит радость Своим преданным и учит философов-эмпириков и йогов-мистиков, что Высшая Абсолютная Истина является личностью, которую можно покорить любовью. Во-вторых, Господь приходит, чтобы установить дхарму, стезю добродетели. Он приходит также для того, чтобы сокрушить демонов. Скорбя о Своей похищенной супруге, Господь Рама устанавливает дхарму, нормы поведения. Кроме того, Он демонстрирует положение тех, кто слишком привязан к женщинам.

Этот случай также показывает, что если женщина не находится под защитой, она становится жертвой рак-шасов, подобных Раване. Согласно ведическим представлениям, женщина не может быть независимой. Какой бы силой не обладала женщина, она не в состоянии защитить себя сама.

Таков урок, который Рама преподносит материалистам. С духовной точки зрения, Рама, будучи Верховной Личностью Бога, не подвержен материальной обусловленности. Боль, которую Он испытывал, потеряв Ситу, является проявлением трансцендентной супружеской любви в разлуке, относящейся к энергии наслаждения Верховного Господа и представленной в духовном мире как мадхурья-раса (раса супружеской любви).

* * *

Согласно ведическому этикету хозяин должен радушно встречать гостей. Сперва ему следует предложить гостю сесть и подкрепиться, а затем спросить о его благополучии. Даже если хозяин небогат, он может предложить гостю сесть и поднести ему стакан воды. В такой атмосфере гость будет чувствовать себя уютно и спокойно.

* * *

Шрила Прабхупада пишет: "Одно из качеств Господа Рамачандры, Верховной Личности Бога, - всемогущество. Господь может не обращать внимания ни на какие препятствия, однако, чтобы доказать Свое положение Верховного Господа, Он соорудил чудесный мост. В наши дни стало модным принимать за Бога любого, кто способен показать какой-то фокус; самый несложный трюк вводит глупцов в заблуждение, заставляя их считать того, кто демонстрирует его, Богом. Такие люди не ведают об истинном могуществе Господа. Господь Рамачандра соорудил мост из камней, которые плавали на поверхности воды. Это доказательство необычайного могущества Бога. Почему мы должны! принимать за Бога того, кто не продемонстрировал свое сверхчеловеческое могущество и не сотворил то, что не под силу обыкновенному человеку? Мы считаем Господа Рамачандру Верховной Личностью Бога, потому что Он построил удивительный мост, а Господа Кришну признаем Верховной Личностью Бога, поскольку в возрасте семи лет Он поднял холм Говархана. Не следует считать Богом или воплощением Бога какого-то самозванца. В каждом Своем воплощении Господь проявляет определенные качества. Деяния Господа необычны, они трансцендент-ны, и никакому