Бхакти Викаша Свами - Джайа Шрила Прабхупада - Страница 6

тех, кто учены и тех, кто обретя некоторый успех в проповеди стали подвержены гордости. Мы видели преданных, которые являются хорошими менеджерами, но никого столь же опытного как Шрила Прабхупада. Мы видели преданных, которые опытны в одной или двух областях преданного служения, и других, которые компетентны во многих областях. Но мы видели лишь одного - Шрилу Прабхупаду, - который был опытен во всех подразделениях - проповеди, писательстве, управлении, киртане, кулинарии, поклонении Божествам и т.д. Несмотря на то, что он превосходил каждого, Шрила Прабхупада оставался смиренным - заключительное подтверждение его уникального величия.

Нет конца описанию трансцендентных качеств Шрилы Прабхупады, мы даже не хотим останавливаться в их описании. Его качества, совмещенные с его достижениями, несомненно утверждают его как сверхнеобычную трансцендентную личность.

Шрила Прабхупада по прежнему с нами, следит за продолжающимся расширением движения Сознания Кришны. Мы можем ожидать, что если мы просто следуем внимательно наставлениям Шрилы Прабхупады, то произойдут многие удивительные вещи, которые нам теперь даже трудно представить. Появится много замечательных преданных, чтобы совершать многие славные деяния. Все же мы не увидеть кого-то подобного Шриле Прабхупаде. Нет никого подобного Прабхупаде. Мы не можем сказать ничего или описать адекватно его трансцендентную славу. Мы навечно в долгу перед ним и связаны с ним узами любви. Осознавая свою беспомощность и неспособность правильно прославить Шрилу Прабхупаду, я лишь продолжаю служить его миссии. Склоняя свою голову к лотосным стопам Шрилы Прабхупады, все что я могу сказать чтобы подвести итог моим чувствам, это Джая Шрила Прабхупада!

ВКЛАД В КУЛЬТУРУ И ОБРАЗОВАНИЕ

Вклад Шрилы Прабхупады в интеллектуальную и культурную жизнь может быть менее явным, чем его более видимые достижения в проповеди, основывании храмов и публикации книг. Однако воздействие философа на образ мышления людей является конечной проверкой его влияния. Вся миссия Шрилы Прабхупады состояла в том, чтобы преодолеть атеистическое мировоззрение, преобладающее в мире в настоящее время, и установить Кришну как Верховную Личность Бога.

Несомненно, Шрила Прабхупада был наиболее выдающимся духовным лидером современной эпохи. Он был так же наиболее продвинутым ученым, философом, социальным критиком, психологом, научным деятелем, художником, писателем и комедиантом. Привнеся Сознание Кришны в Западный мир, он дал искру жизни, которая дает совершенство всем полям изучения, искусства и наук. Хотя эффект от его вклада еще должен быть правильно признан, семя было посажено и несомненно в должный срок принесет плоды.

Шрила Прабхупада дал правильный предмет для изучения, Сознание Кришны, который не только удовлетворяет интеллект, но и просветляет сердце. Все ветви образования могут сделать ошеломляющий прогресс приняв направление из книг Шрилы Прабхупады. Мирские ученые, растрачивающие свой разум в подробном анализировании перестановок и сочетаний тонкой материи, должны еще открыть его высшее измерение учености. Поэтому Шрила Прабхупада уделял большое занчение убеждению “ученого класса” (как он ссылался на них). Он любил проповедовать университетским профессорам и другим интеллектуалам. Он говорил, что его книги были особенно предназначены для разумного класса людей. Библиотечная группа ББТ была начата по пожеланию Шрилы Прабхупады распространять наборы его книг в университетские и колледжские библиотеки. Бхактиведанта Инститьют был основан Шрилой Прабхупадой для проповеди ученым, научным деятелям и интеллектуалам. Шрила Прабхупада дал идею того, как мирская ученость может быть обращена в преданное служение в своем комментарии к стиху идам хи пумсах тапасах шрутасйа ва [Ш.Б. 1.5.22] Шрила Прабхупада желал завлечь внимание этих интеллектуалов, поскольку великие умы влияют на меньшие умы. Если бы интеллегенция приняла Сознание Кришны, то другие последовали бы, поскольку миром правят идеи, а не оружие.

УЧЕНОСТЬ

Блистательность Шрилы Прабхупады как ученого видна из его книг. Подготавливая свои комментарии Бхактиведанты, шрила Прабхупада изучал комментарии предидущих ачарйев, в которых запутанные философские концепции выражены на сложном Санскрите и Бенгали. Объясняя эти моменты на простом, точном английском, Шрила Прабхупада продемонстрировал полное понимание всех тонкостей, содержащихся в них. Всегда заботясь о своей аудитории, Прабхупада сохранял свое послание прямым и ясным. “Кришна это Верховная Личность Бога. Вы не это тело, а вечный слуга Кришны. Предайтесь Кришне. Повторяйте Харе Кришна.” Сосредотачиваясь на конечном предмете изучения - Абсолютной Истине, Господе Шри Кришне, исчерпывающе представляя науку об Абсолютной Истине, и делая трудные предметы понятными всем, Шрила Прабхупада установил себя как величайшего автора и ученого. Шрила Прабхупада был не только совершенным писателем, но так же и обильным. Хотя другие современные Вайшнавы так же писали книги, никто не писал даже приблизительно столько же , как Шрила Прабхупада. Никакие из книг современных Вайшнавов даже приблизительно не влиятельны настолько же, как книги Шрилы Прабхупады. Его книги не только прославляют, но в действительности изучают, и не только один или два ученых, а сотни по всему миру. Как сказал Шрила Прабхупада, “Разум человека проверяется по его литературному вкладу”, и “Мы превзошли всех авторов, кроме Вйасадевы”.

НАУКА

За последние несколько веков ученые постепенно разрушили библейское объяснение источника жизни и вселенной. Вначале осмеянные и притесняемые, ученые в конечном счете одержали победу. Большинство современных теологов пытаются толковать писания понятиями не противоречащими современной науке. Всегда надеясь на милостивую благосклонность ученых, их попыткы состоят в том, чтобы так или иначе сохранять