Бхакти Викаша Свами - Взгляд на традиционную Индию - Страница 55

период активной борьбы Индии за независимость. Каким в то время было отношение индийцев к англичанам?

Нармада Свами: По мере того, как движение за независимость обретало силу, их начинали ненавидеть. Мы ничего не понимали. Много раз я участвовал в демонстрациях, выкрикивая «Ванде Матарам»23. В них участвовали все полицейские и сборщики налогов. Но некоторые люди старшего поколения относились к англичанам хорошо и уважали их за дисциплинированность.

Б.В. Свами: Прабхупада говорил, что при англичанах Индия во многом была лучше.

Нармада Свами: Это мнение разделяют многие. У моего отца был хороший друг-англичанин, господин Хелдинг, майор резервной полиции.

Б.В. Свами: Ваш отец приглашал его к себе в гости?

Нармада Свами: Да, много раз. Он приходил со своей женой и дочерью. У него была только одна дочь, и они вместе приходили к нам домой, а мы навещали их.

Б.В. Свами: Я думал, что индусы не приглашали к себе в дом таких людей, ведь они ели мясо.

Нармада Свами: Не знаю, но мой отец с ними знался.

Б.В. Свами: Он хорошо говорил по-английски?

Нармада Свами: Да, он знал английский, телугу, хинди и каннада. Он имел степень бакалавра по машиностроению, позднее он занялся автомобильным бизнессом. Он рассказывал, что некоторое время работал в конструкторском бюро в Силигури.

Б.В. Свами: А ваш дед?

Нармада Свами: Он занимался земледелием.

Б.В. Свами: Значит, ваш отец начал собственное дело. А земля у вас была?

Нармада Свами: Да, мы выращивали разные культуры: пшеницу, рис, дал и т.д. Земля у нас была плодородная (смеется). Мы ничего не покупали на рынке ѕ все было свое. Даже тамаринд никогда не покупали ѕ у нас были свои тамариндовые деревья. Прежде даже небрахманы ели только в своем доме.

Б.В. Свами: Люди строго следили за чистотой пищи.

Нармада Свами: Да. Сейчас все изменилось, особенно недостает того энтузиазма, с которым отмечались праздники. Раньше вдохновение людей не знало границ. Даже мой отец, который религией особо не интересовался, начинал проводить пуджу.

Б.В. Свами: Примечательно, что ваша мать была религиознее своего мужа.

Нармада Свами: Да, как правило, женщины более религиозны. Тяга к духовному передалась мне от матери, за что я ей искренне благодарен. Нельзя сказать, что мой отец был неверующим. Он тоже ходил в храм и принимал там прасад, но он не стремился дать нам духовное образование. Поэтому спустя несколько лет, в старших классах средней школы, я забыл о деревенской жизни. Я стал дружить с городскими ребятами — мы играли в крикет, в теннис, ходили в кино, ели в кафе. Но хотя мы и не вели строгую жизнь, в какой-то степени мы были набожны.

Б.В. Свами: Прежде фильмы снимали в основном на религиозные темы.

Нармада Свами: Да, но кино есть кино (смеется). Конечно, то кино было лучше сегодняшнего — в сотни, в миллионы, в миллиарды раз лучше. Сюжеты были взяты из «Бхагаватам», «Рамаяны», «Махабхараты». Режиссеры брали одну историю — например, о Прахладе, об Анируддхе или о Карне — и ставили по ней фильм. Карна был самым любимым героем. Фильмы про него смотрели по пятнадцать-двадцать раз. Во многом он был героем положительным: благородным, щедрым, отважным. Но ему не повезло ѕ пагубно сказалось дурное общение. Трагическая жизнь.

Б.В. Свами: Должно быть, на этих фильмах люди плакали взахлеб.

Нармада Свами: (Смеется) По этой причине некоторые просто отказывались идти в кино ѕ говорили, что не могут плакать три часа подряд (фильм шел три-четыре часа). Весь зал рыдал на протяжении всей картины. Хотя были и смешные сцены. Но этот плач не был религиозным чувством — скорее сентиментальным.

Б.В. Свами: Неплохие сантименты, близкие к преданности. Учась в старших классах, вы жили дома?

Нармада Свами: Сначала я учился в Мадрасе.

Б.В. Свами: И жили в общежитии?

Нармада Свами: Да. После этого мать стала ссориться с отцом ѕ она хотела, чтобы я был рядом, и мне пришлось переехать в Неллор. Там тоже был колледж.

Б.В. Свами: Материнская любовь. Ваша мать не могла без вас, потому что вы были ее единственным сыном.

Нармада Свами: Да. Поэтому она устроила скандал моему отцу (смеется). В Мадрасе я проучился всего полтора года.

Б.В. Свами: Но обычно женщины не спорили с мужьями.

Нармада Свами: Она не хотела ссориться. Я никогда не видел, чтобы мать в чем-то не соглашалась с отцом, кроме этого случая. Она говорила: «Пусть учится в Неллоре, здесь тоже есть колледж. Почему он должен жить так далеко?»

Б.В. Свами: Отец хотел, чтобы вы получили хорошее образование.

Нармада Свами: Да.

Б.В. Свами: В чем выражалась ссора?

Нармада Свами: Мать настаивала: «Ты должен вернуть его обратно. Если ты этого не сделаешь, я сама поеду в Мадрас и буду там жить» (смеется). Скоро отцу пришлось согласиться.

Б.В. Свами: Как вы жили в Мадрасе?

Нармада Свами: В Мадрасе очень много храмов. Я жил в Трипликане. А в Неллоре мы жили на главной улице. В нашем городе проходили замечательные праздники. На другом конце Неллора находился храм Венугопала, который мы посещали время от времени. Каждый год там устраивали большой праздник. Факиры ходили