Радха-Кунда высшее из всех святых мест

Следующий текст 9 – это последний текст, который мы прочитаем сегодня. Он описывает природу Вриндавана и значение различных святых мест в нём. Этот стих очень часто, это очень известный стих, который очень часто цитировал и Шрила Гуру Махарадж и Шрила Гуру Дев, когда описывал славу Вриндавана-дхамы.

vaikuṇṭhāj janito varā madhu-purī tatrāpi rāsotsavād
vṛndāraṇyam udāra-pāṇi-ramaṇāt tatrāpi govardhanaḥ
rādhā-kuṇḍam ihāpi gokula-pateḥ premāmṛtāplāvanāt
kuryād asya virājato giri-taṭe sevāṁ vivekī na kaḥ

С духовной точки зрения, святое место, называемое Матхурой, важнее Вайкунтхи, трансцендентного мира, так как именно Матхуре явился Господь. Важнее Мадхура-пури трансцендентный лес Вриндаван, потому что в нём Кришна являл Свою раса-лилу. Ещё более важное положение чем у Вриндавана, занимает холм Говардхан, поскольку Шри Кришна проводил на Говардхане разнообразные любовные игры и поднял его Своей божественной рукой. Она конечно не сравнится с великолепной Шри Радха-кундой, ибо из неё через край льётся ароматный нектар Премы, властелина Гокулы – Шри Кришны. Так какой же разумный человек, зная это откажется служить божественной Радха-кунде, расположенной у подножия холма Говардхана?

Напомним опять, что здесь описывается духовный план или духовный уровень святого места, которое мы неспособны воспринять обычными чувствами, однако тем не менее – это полезное знание, потому что оно описывает высшую цель, высший идеал, к которому мы должны стремиться в своей жизни.

И здесь Рупа Госвами очень ясно описывает различные уровни святых мест. И он завершает это описание таким, таким восклицанием: «Так какой же разумный человек, если он действительно разумен, откажется поклоняться Радха-кунде? Этому самому священному из всех священных мест на Земле».

В этих стихах, которые мы цитировали до этого, Шрила Рупа Госвами даёт нам благие наставления, хорошие советы, рассказывает о том, что мы должны делать, предостерегает от того, что нам не стоит делать, но для чего всё это предназначено? Для того, чтобы показать нам ясную цель, наше путешествие и чтобы мы смогли совершенствоваться на пути преданного служения и идти к этой высочайшей, возвышенной, духовной цели, к высшим сферам духовного мира.

В своё время, когда много преданных начало приезжать во Вриндаван, Шрила Гуру Дев подумал, что неплохо было бы построить для них храм во Вриндаване. Он обратился с этим вопросом к Шриле Гуру Махараджу и Шрила Гуру Махарадж ответил, что «Я бы хотел, чтобы этот храм был построен у подножия холма Говардхана, и здесь у Говардхана мы будем служить и жить как слуги, мы будем каждый день выходить из этого храма, отправляться в Кусом-саровар, где гопи срывают цветы для поклонения Кришне и мы будем входить в этот лес Кусом-саровар, совершать наше служение и вечером возвращаться обратно к холму Говардхана».

Таково было понимание Шрилы Шридхара Махараджа и его представление о том, как нужно было строить, строить поклонение и строить храмы во Вриндаване. И Шрила Гуру Дев, очень часто повторял эти слова. Он повторял их множество раз, так что это совершенно ясно, и он был очень счастлив. Он также говорил, что в этих словах проявляются внутренние чувства Шрилы Шридхара Махараджа и то настроение, которое он заповедал всем нам, и мы должны это настроение разделять.