Текст 1. Качества духовного учителя

vāco vegaṁ manasaḥ krodha-vegaṁ
jihvā-vegam udaropastha-vegam
etān vegān yo viṣaheta dhīraḥ
sarvām apīmāṁ pṛthivīṁ sa śiṣyāt

Это первый стих. Санскрит первого стиха.

Достойный человек, который может управлять побуждениями речи, ума, гнева, языка, желудка и гениталий – квалифицирован для того, чтобы принимать учеников по всему миру. И все усилия Шрила Бхакти Сиддханта Сарасвати Тхакура, Шрила Бхакти Веданта Свами Прабхупады, Шрила Бхакти Раджхара Дева Госвами Махараджа, Шрила Говинды Махараджа – все они старались, чтобы как можно большее количество людей достигли этого уровня.

То есть распространять по всему обществу чистоту, приходящую от умения управлять своими чувствами. Шрила Ачарья Бхакти Сарасвати Прабхупада говорил, что книги – это основа, потому что они содержут наставления великих ачарьев прошлого и настоящего, а чистота – это сила. Книга – это основа, а чистота – это сила.

Как мы знаем, если к этому, из опыта обучения в школе, если учитель биологии на уроке кричит на нас и говорит нам, что курить – это очень вредно, а мы видим, что когда он уходит из школы, сам покуривает там в сторонке, то естественно, всё его обучение пропадает даром, никто его не слушает. И эти шесть качеств, о которых здесь говорится – это то, к чему все мы должны стремиться очень усиленно.

Если мы следуем этому, то следование Харинама-санкиртан-ягье будет всё более и более успешным в нашей жизни. И эти качества о которых говорит Гурудев – уважение терпение и почтение к другим. Если мы рассмотрим их в этой перспективе, то они очень тесно связаны с этими шестью вещами, которые здесь описаны.