Кач.св.-УМИРОТВОРЕНИЕ - Страница 6

состоянием умиротворения. Он понимает, что другого выхода нет, иначе он разорит мою страну и жену изнасилует. Только такой солдат будет смелым, потому что знает, что делает правильно. Если человек не знает, что делает правильно, то даже идя на хорошее дело, он будет трусом, потому что будет думать, что совершает жестокость.

2. Каждое слово человека должно быть спокойно, приветливо и благосклонно. Помните, что мы на прошлой лекции говорили, что в слове заключена большая сила, оно может рушить всё. Существует классификация, что после грубой речи идут неминуемые страдания. Если грубая речь, то дальше ему надо ждать деградации, страданий. Две вещи рождаются из грубой речи. Первое - разрушение счастья, второе – боль психическая. Это говорить хорошие речи, но грубым тоном, и этого уже достаточно. Поэтому умиротворения не будет у того, кто говорит грубо. Слова должны быть сказаны спокойно, приветливо, даже если он наказывает, он должен говорить благосклонно. Если он так не будет говорить, он обретёт проблемы. Если в твоём голосе находится злость, то человек обижается не на приговор, а на тон, потому что грубый тон означает всегда насилие. Человек думает, что если он так грубо говорит, то значит и говорит неправильно. Мы думаем, что от несправедливого человека идёт несправедливость, поэтому такому человеку ничего не объяснишь. Слова должны быть спокойными, если человек беспокоен, то как он будет спокойно говорить. Поэтому умиротворение – это принцип существования в обществе. Точно как нельзя, не почистив зубы, выйти на улицу, также нельзя без умиротворения ничего сделать полезного.

3. Каждое действие служит исправлению ошибки. Мы должны делать так, чтобы учесть и исправить прошлые ошибки, тогда будет умиротворение. Помните, мы говорили о законе кармы, росток растёт, надо его обрубить. Если мы семечко посеем плохого поступка, у нас уже появилась плохая привычка, нам уже хочется так делать. Например, поспал днём, на следующий день уже хочется днём спать. Если один раз сказал человеку грубость, в следующий раз уже хочется это сделать, и потом уже тяжело по-другому общаться. Поэтому как обрубить этот росток, надо иметь принцип: сегодня я буду общаться лучше, чем вчера. Если я вчера грубо говорил, сегодня буду хорошо говорить. Наступает умиротворение, потому что обрубаем росток греха, очень простой принцип.

Теперь отношение с внутренними вещами, три принципа.

1. «У меня нет верблюда, чтобы носить мою кладь, но зато у меня и нет лишней клади». Это означает, что человек не должен стремиться к тому, что он не может поддержать в своей жизни. Если человек хочет иметь машину, то ему нужно покупать каждый день бензин, но если денег нет, то не надо покупать и машину. Это вытекает из нашей кармы. У нас есть возможность иметь определенное количество богатства, определённое количество денег в течение жизни поступает к нам. Если есть верблюд, который может носить лишнюю кладь, то не будет проблем, но если его нет, то и не надо иметь ничего лишнего. Это принцип связан с тем, что мы хотим иметь много вещей, которых не можем поддерживать, это причина беспокойства. Всё находится в гармонии, Бог всё предусмотрел, как мы не прилагаем чрезмерных усилий для достижения цели, мы будем идти в том русле, в котором надо идти. Если мы пытаемся чрезмерные усилия, то мы это русло меняем по своему желанию, и потом носом его пашем, новое русло создаём. И когда спотыкаемся в какой-то момент, понимаем, что у нас не хватает силы изменить свою жизнь. Мы должны сначала понять свои силы, и потом строить план, таков принцип. Надо понять, что я не главный. Надо строить свои планы в том русле, где идёт наша жизнь.

2. «У меня нет раба для исполнения приказаний, зато и нет лишних желаний». Принцип означает, что человек не должен пытаться на других взвалить что-то лишнее, не имея возможности поддерживать их. То есть мы пытаемся заиметь какое-то общение, которое приносило бы выгоду, но мы не способны это делать, в результате эти люди становятся врагами. Если человек имеет, достаточное количество людей, столько, сколько положено, есть помощники, всё нормально, он может достичь с помощью их чего хочет. Но этому человеку тоже надо знать принцип, что если он захочет большего, чем есть помощников, то будут проблемы. Если он захочет, будет прилагать усилия, то другой вопрос. Проблема в том что если у меня нет того, кто может исполнять мои приказания, то у меня должны быть такие желания, какие мне позволяют иметь данные условия.

3. Зная о судьбе, я не беспокоюсь о том, что со мной будет завтра, и прошлое меня тоже не тревожит. Что будет завтра, что должно, то и будет. А почему прошлое не тревожит? Потому что существуют силы, которые не дают нам выходить из рамок вещей. Если человек совершил греховный поступок, не смог справиться, что же теперь, умирать? Нет, надо продолжать жить. Надо думать, чтобы все свои силы приложить к тому, чтобы всё у меня было хорошо в жизни. Надо планировать будущее? Надо, но не тревожиться, если планы рушатся, потому что