Аюрведические травы - Страница 1

Травы - это натуральное и самое эффективное терапевтическое

средство от болезней. Поэтому люди на протяжении многих тысячеле-

тий полагались в лечении болезней именно на растения.

Химические медикаменты весьма уступают травяным по своим свой-

ствам. Они могут оказать кратковременное воздействие или помочь

преодолеть кризис, но из-за их неорганической природы их регуляр-

ное применение зачастую истощает жизненную силу.

Я убежден, что зависимость от химических лекарств является одним

из аспектов культуры, которая разрушает заложенную в каждом из

нас любовь к природе. Иными словами, лечение с помощь природных

лекарств имеет вполне непосредственное отношение к духовной и да-

же политической стороне нашей жизни. Если человеку не удасться

восстановить свои тесные взаимоотношения с природой вселенной,

что включает в себя лечение с помощью натуральный лекарственных

средств, то у него, вероятнее всего, отстанется не так уж много

шансов на выживание как биологического вида. Мы обязаны заменить

используемые нами сегодня лекарства медленной смерти на лекар-

ства, возвращающие жизнь.

Целью нашей работа, как специалистов в области гербологии, яв-

ляется не только лечение физического тела, но и моральное и эко-

логическое оздоровление атмосферы планеты.

Органическая гербология основана прежде всего на влиянии органи-

ческих лекарственных средств на различные энергетические процес-

сы, протекающие в организме человека. К сожалению, большинство

специалистов современной медицины и западной гербологии берут за

основу знаний о свойствах растений данные их химического анализа.

Эта информацйия, хотя и полезна, ничуть не помогает проникнуть в

суть органической природы, основанной, скорее, на алхимических,

чем на химических процессах.

Ценность этой книги в том, что в ней предарпнимается попытка сде-

лать систематизированный и целостный анализ известных на западе

лекарственных трав.

Стандартной классификации лек. трав, по сути дела, не существует

- в различных национальных системах медицины одно и то же расте-

ние может использоваться для различных целей. К примеру gentian

(горечавку) используют для очищения печени от токсинов как в

Европе, так и в Америке, Индии и Китае. А боярышник, в традицион-

ной китайской медицине используют для несварения желудка, а в за-

падной - как тонизирующее сердечное средство. Плоды харитаки,ко-

торые в аюрведической медицине ценяться как восстанавливающее и

омолаживающее средство, в китайской медицине используются всего

лишь как вяжущее лекарство. Это, однако не дает нам права заклю-

чать, что Харитаки, растущие в Китае чем-то отличаются или усту-

пают этим же растениям, растущим в Индии.

Мне также хотелось бы отметить следующую особенность в традицион-

ной китайской медицине. В ней в качестве терапевтических средств

используются некоторые продукты животного происхождения, получен-

ные путем умертвления животных и насекомых. Эти продукты также

используются в Аюрведе, однако в тексте Аюрведы отмечается, что

используя их для лечебных целей, человек принимает на себя отри-

цательные кармические последствия убийства живых существ. Соглас-

но Аюрведе, подобные лекарства можно использовать лишь в тех слу-

чаях, когда жизнь больного находится в опасности. Во всех ос-

тальных случаях негативные последствия принятия этих лекарств с

течением времени перевесят их благотворное влияние на наше здо-

ровье. Использование таких лекарственных средств допустимо лишь в

виде исключения, и не в коем случае не поощряется.

Современные специалисты западной медицины не уделяют должного

внимания традиционным методам лечения с помощью растений и трав.

Хоря они с энтузиазмом посвящают себя поискам различных лекар-

ственных растений в труднопроходимых лесных чащах тропических

джунглей, найденные ими образцы используются ими всего лишь как

очередная гинетическая модель для создания новых синтетических

лекарственных препаратов. Вряд ли кто-нибудь из них задумывается

над тем, чтобы использовать богатый, научно-систематизированный

и проверенный временем опыт различных систем народной медицины.

Традиционная китайская и аюрведическая медицины, основанные на

использовании лекарственный свойств растений, являются совершен-

ными и самыми альтернативными медицинскими системами, которые

развивались на протяжении соответственно 3000 и 5000 лет. Учиты-

вая их возраст, вовсе не удивительно, что их фармакологическая

основа и методы диагностики и лечения намного превосходят дости-

жения западной гербологии.

АЮРВЕДИЧЕСКАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ ЛЕКАРСТВЕННЫХ РАСТЕНИЙ И ПРОДУКТОВ ПИТАНИЯ

В основе диагностики и лечения аюрведической медицины лежит зна-

ние о трех дошах (трех физических характеристиках тела) и семи

тканях тела.

Существует немало растений, аналогично используемых как в аюрве-

дической, так и в китайской медицине. Некоторые из них также из-

вестны на западе. Аюрведическая терамия как и китайская основана

на знании об энергетическом влиянии лекарства или пищи на организм

(вирья) и вкусе (раса). Аюрведа, однако, добавляет к этому еще

две категории: действие лекарства или пищи после их усвоения (ви-

пака) и особые свойства (прабхава).

Перед тем, как приступить к описанию четырех методов классифика-

ции, используемых в аюрведе, необходимо вкратце изложить науку о

трех основных физических характеристиках.

Аюрведа (как и китайская медицина) определяет 5 основных мате-

риальных элементов, два из которых отличаются от двух элементов в

китайской медицине. Согласно последней, 5 элементов включают в

себя землю,