Войти Добавить текст
Вы здесь:
Оглавление: Аюрведа (лекции)
------ Страница 69 ------

Аюрведа (лекции) - Страница 69

человека несварение, то один из способов восстановления огня в желудке, джатар-агни, — это 3 минут в день посидеть в позе лотоса. Это очень полезно.

Вопрос: (не слышно)

Ответ: Можно. Да, это идеально — сочетать пост с экадашами. Так что это можно делать два раза в месяц.

Вопрос: (Не слышно)

Ответ: Если у вас достаточно желтого маша, мунг-дала, то тогда нетрудно. Сделать кичри не составляет никакого труда.

Вопрос: (Не слышно).

Ответ: Не нужно долго сидеть на этой диете. Дней десять будет вполне достаточно. Мунг-дала нужно совсем немного. Его идет в два раза меньше, чем риса. В принципе, это реальные вещи.

Вопрос: (Не слышно)

Ответ: Анартхи? Ама — это тоже анартха, потому что анартха значит что-то нежелательное. Анартхи делятся на разные категории. Их классификацию делает Харидас Тхакур в «Харинама-чинтамани». Я не сказал бы, что все анартхи, о которых он говорил, относятся к категории амы. Но если посмотреть на анартхи с философской точки зрения, то, строго говоря, они очень амагенные и почти всегда приводят к возникновению амы. Пороки, недостатки, которые коренятся глубоко в сознании, впоследствие проявляются на физическом плане в виде амы или болезней. Но сейчас я не могу привести вам точную классификацию.

Вопрос: (Не слышно).

Ответ: Да, в определенной степени. Говорится, что для устранения физической амы нужен имбирный чай, а имбирным чаем для умственной амы является киртан. То есть «Аюр-веда» говорит, что киртан — самый лучший способ устранить аму, которая накопилась в уме. Я просто не понимаю, как я еще не стал имперсоналистом, поскольку мне пришлось прочитать множество разных спекуляций, касающихся «Аюр-веды». Один из авторов сперва прославляет киртан, и то, как эффективно он избавляет человека от амы, а потом говорит, что на самом деле не важно, чьи имена вы при этом поете. Просто пойте чьи-то имена и все пройдет. Например, если вы верите в Микки-Мауса, то устройте киртан, прославляющий Микки-Мауса, и тогда неведомая сила войдет в вас, и вы избавитесь от болезни. Но мы знаем, кому должен быть посвящен киртан, и какая сила должна войти в нас и избавить от болезни.

Одно из условий, которое ставится в «Аюр-веде» с тем, чтобы лечение проходило успешно, — человек должен в это верить. Он должен твердо верить либо в сам метод лечения, либо во врача, либо в самого себя. У него обязательно должна присутствовать вера в то, что он делает. Он должен подходить к этому с уверенностью, тогда лечение будет гораздо более эффективным.

Вопрос: (Не слышно).

Ответ: Да, это тоже действенно. Вера в любом случае не помешает. Шрила Прабхупада говорит в «Бхагавад-гите», что сильная вера всегда находится в гуне благости. Сильная вера происходит из гуны благости.

Вопрос: (Не слышно).

Ответ: Если у вас во время детоксикационной диеты восстановился голод, то это хорошее подтверждение тому, что вы уже в значительной степени избавились от амы и вам нужно прекращать диету. Не нужно поститься слишком долго. К сожалению, мы все в какой-то мере склонны кидаться в крайности. Если пост — значит не менее сорока дней. Если диета, то до полного исхудания и изнеможения. Когда восстанавливается голод, это значит, что ама ушла, и огонь пищеварения пришел в норму. Но если вы будете продолжать диету, то огонь опять ослабнет.

«Аюр-веда» также прославляет качества черного перца. Говорится, что в черном перце в равномерных количествах содержатся все пять маха-бхут. Черный перец заключает в себе энергию, которая очень сильно активизирует метаболизм и позволяет организму избавиться от продуктов недопереваривания. В нашей диете обязательно должен присутствовать черный перец, но ни в коем случае не больше, чем девять горошин в день. Он не должен употребляться в избытке. Сейчас я дам рецепт тоника общего назначения, который рекомендуется людям всех конституций. Он дает энергию, а также позволяет человеку уберечься от накопления амы. Итак, нужно взять семь горошин черного перца, растолочь их как следует и смешать с половиной чайной ложки меда. При этом нужно мешать указательным пальцем по часовой стрелке, делая 8 кругов, и повторяя «Вишну». Все рецепты, приведенные в «Аюр-веде», например, в «Чарака-самхите», даются вместе с мантрами. Аюрведический врач сам делает лекарство, и во время изготовления лекарства он всегда должен повторять определенную мантру. Для разных лекарств есть разные мантры, в зависимости от лекарственной силы. Мантра усиливает действие лекарств. Есть такие мантры, как например, Гоур. Люди, которые не принадлежат к нашей сампрадае, не знают, что это имя Господа Чайтаньи, которое приводится в том числе и в «Аюр-веде». В данном рецепте нужно 8 раз повторить «Вишну». Говорится, что если один раз повторить «Рама», то это равносильно тысячекратному повторению имени Вишну. А если один раз повторить «Кришна», то это равно трехкратному повторению «Рама». Принимать этот тоник нужно медленно, за пять минут до еды, повторяя при этом «Вишну, Вишну». Это будет давать хороший заряд энергии, и вы будете постоянно чувствовать себя бодрым. Если человек почувствовал первые признаки простуды, то первым делом он обязательно должен принять этот тоник. Говорится, что таким образом простуду можно добить на корню, или, по крайней мере, облегчить ее течение. Если же

Навигация:

Страница 1
Страница 70
-- Страница 69 --
Страница 68
Страница 67