Войти Добавить текст
Вы здесь:
Оглавление: Аюрведа (лекции)
------ Страница 14 ------

Аюрведа (лекции) - Страница 14

«воздух», имеется в виду воздух, который вокруг нас. На самом деле, когда говорится об этих элементах, имеются в виду более тонкие вещи. Это подробно описывает философия ньяйи, где говорится об атомах. Итак, когда говорится об акаше, или эфире, имеется в виду пространство. То есть первый элемент, который появился из ложного эго, то есть благодаря трансформации гуны невежества, — этоакаша. Иначе говоря, сначала было создано пространство, или то, где все протекает. И, как известно, элемент пространства — это звук. Дальше, следующий элемент, более грубый, это ваю (воздух). На самом деле, это даже не воздух, а просто энергия, которая обеспечивает движение всего. То есть характеристика ваю, или воздуха — это его подвижность. Дальше следующий элемент агни. Это излучение, или электричество, которое есть внутри тела. Шрила Прабхупада иногда называет или переводит это слово как «электричество» или «электромагнитные силы». То есть природа огня это внутренняя радиация. Дальше идет вода, или жидкое состояние. Это сила, которая связывает друг с другом различные элементы. Как для воды свойственно сцепление различных элементов друг с другом, смешивание, так для изначальной воды, для этого элемента, также свойственно соединение различных вещей друг с другом. И, наконец, земля — это твердое состояние, для которого характерна упругость или жесткость. И каждый атом, в соответствии с «Аюр-ведой», состоит из этих элементов. Например, атом золота или водорода или кислорода все они состоят из этих элементов — более тонкой материи, чем даже сам атом. И при этом, если рассмотреть структуру атома, то субатомные частицы: электроны, протоны и нейтроны, представляют собой элемент земли или олицетворяют землю. Сила притяжения, которая связывает их вместе, эти два противоположных полюса, которые держат вместе этот атом, — это элемент воды, или проявление действия воды. Энергия движения, которая скрыта в атоме, то есть заключенная внутри атома, атомная энергия, — это энергия огня. И движение электронов по своим орбитам обеспечивается элементом воздуха. Все это происходит в эфире, в пространстве. Согласно этому представлению атомный взрыв описывается таким образом: ваю начинает воздействовать на какой-тоатом и, в результате этого воздействия, ваю как бы вздувает или выбрасывает, удаляет эту силу, которая держит вместе элементы атома. Другими словами, он удаляет элемент воды, в результате чего высвобождается огонь, и происходит атомный взрыв. Ньяйя очень подробно описывает самую тонкую структуру атома. Она говорит о параману — наимельчайших атомах, затем ану, а затем о молекулах, но эти подробности нам, в принципе, уже не нужны.

Теперь о трех дошах, трех энергиях, из которых состоит тело, являющееся, в свою очередь, комбинацией пяти элементов. Я думаю, что вы знаете эти три доши. Первая доша — это вата, вторая питта и третья доша — это капха, или слешама. Вата представляет собой комбинацию эфира и воздуха. Питта — огня и воды, двух элемента, которые составляют питту. И капха представляет собой комбинацию воды и земли. Интересна сама концепция этих дош и вообще, что значит слово доша. Слово доша дословно в переводе с санскрита значит что-то плохое, какой-то порок или какой-то недостаток. То есть все наше тело, в соответствии с «Аюр-ведой», на самом деле есть что-то очень плохое. Но смысл в том, что в самих дошах изначально заложенна тенденция выходить из равновесия. Как я уже говорил, здоровье — это состояние идеальногоравновесия всех трех дош, тогда как болезнь представляет собой выход из равновесия одной из дош. Это свойство выходить из равновесия заложено в дошах изначально, и потому мы все болеем. Итак, каждая доша может находиться в трех состояниях. Она может находиться в состоянии возбуждения, которое называется на санскрите врида, в состоянии угнетения — кшая, и в состоянии равновесия — самья. То есть любой выход из равновесия, либо от повышения, либо от понижения дош, приводит к какому-то заболеванию. Может у кого-то есть вопросы?

Вопрос...

Ответ: Вата — это эфир и воздух, питта — это огонь и вода, капха — это вода и земля.

Вопрос...

Ответ: Космос — это то же самое, просто другое название, акаша. Эфир буквально значит «пространство».

Вопрос...

Ответ: Есть три состояния: возбуждения, угнетения и равновесия, то есть вридха, кшая, самья.

Вопрос...

Ответ: Насчет трех гун я буду рассказывать позже. Я буду рассказывать о том, как три элемента связаны с тремя гунами.

Я продолжаю дальше. Эти три доши пронизывают наше тело, обеспечивая его физиологию и функционирование. Чтобы правильно понять, что собой представляет это фунционирование и понять качества, мы не можем пощупать вату, мы не можем пощупать питту, мы не можем пощупать капху. Мы можем пощупать только более грубое проявление всего этого. Но, чтобы представить себе, достаточно иметь теоретическую концепцию. Если мы очень хорошо будем знать качества, то по их признакам мы можем понять глубже, как они действуют. Иначе говоря, никто не может сказать, что такое гуны. Если я спрошу вас, что такое гуны, никто, в сущности, не сможет ответить. Что такое гуна? Что такое добродетель? Что такое благость, страсть или невежество? Но в «Гите» приводится это описание. Там сказано, что страсть проявляется так-то и так-то, невежество

Навигация:

Страница 16
Страница 15
-- Страница 14 --
Страница 13
Страница 12