не смеялся над нами, а воодушевлял нас. Он ведь запросто мог сказать: «Почему ты не сделал больше? Что за дела? Почему так мало людей, так мало денег? Почему книг так мало? Почему храм такой маленький? Ты – ничтожество, тебя надо гнать с поста президента!» Но вместо того, чтобы критиковать, Прабхупада воодушевлял нас и обращал внимание на светлые моменты.
Прабхупада сказал, что работать нам надо СЃ воодушевлением Рё терпеливо. Ртогда Кришна, конечно, будет доволен. Рти слова воодушевили меня. РЇ РїРѕРЅСЏР», что, хотя РјРѕРё достижения были невелики, Прабхупада РЅРµ разочаровался РІРѕ РјРЅРµ. РћРЅ принимал РјРѕРµ служение.
Давайте же всегда работать, чтобы порадовать духовного учителя! Могут быть трудности и сложные ситуации, но если Прабхупада принимает наше служение, то это совершенство. Стараясь увеличить размах своего служения, мы должны быть реалистами. Нам по-прежнему надо подносить гуру любое служение, которое мы можем совершать. Ртогда у нас будет надежда на успех.
27 РёСЋРЅСЏ 1968
Мой дорогой Сатсварупа,
пожалуйста, РїСЂРёРјРё РјРѕРё благословения. РЇ получил твое РїРёСЃСЊРјРѕ РѕС‚ 23 РёСЋРЅСЏ 1968 Рё ознакомился СЃ его содержанием. РЇ был очень рад услышать Рѕ вашем хорошем успехе РІ парке РІ воскресенье. Рто меня очень воодушевляет – услышать, что так РјРЅРѕРіРѕ людей слушали нашу философию Рё пение, Р° также вкушали хороший прасад. Да, это очень хорошо, Рё, пожалуйста, продолжайте этот РІРёРґ программы! Нужно следовать этой системе, Рё РІС‹ добьетесь успеха. Р’ РќСЊСЋ-Йорке Хамсадутта тоже следует этой системе, каждый день РїСЂРѕРІРѕРґСЏ киртан РІ центральном парке, Рё собирает пожертвования. Всего Сѓ него Р·Р° день получается РґРѕ семидесяти долларов – РѕС‚ пожертвований Рё РѕС‚ продажи журнала «Обратно Рє Богу». Рто действительно наша успешная пропаганда.
Мы хотим распространять нашу литературу и книги, а также прасад, и вводить в уши наше лекарство «Харе Кришна». Так что чтение литературы и слушание воспевания – суть лекарство, а прасад – диета. Если правильно применять диету и лекарство, можно излечить людей от болезни «майя». Но врач всегда должен быть здоров. Проповедники должны отличаться высокими качествами и придерживаться правил и предписаний и регулярно повторять мантру в храме. На пути развития сознания Кришны может встречаться многое, но если мы верим в
Кришну, все со временем удастся.
Да, Кришне не понравилось то место, за триста пятьдесят долларов, поэтому оно вам не досталось.
Передавай, пожалуйста, мои благословения Джадурани, Мадхави Лате и Девананде. Вы все – хорошие души. Пожалуйста, трудитесь совместно на благо распространения сознания Кришны в этом городе.
Надеюсь, у тебя все в порядке.
Всегда твой благожелатель
А. Ч. Бхактиведанта Свами.
* * *
Р’ предыдущем РїРёСЃСЊРјРµ Прабхупада РѕР±РѕРґСЂСЏР» меня Рё РіРѕРІРѕСЂРёР», чтобы СЏ РЅРµ разочаровывался. РћРЅ предсказывал грядущий успех. Рљ тому времени, РєРѕРіРґР° СЏ получил его РїРёСЃСЊРјРѕ, успех уже пришел: Кришна вразумил нас петь РІ парках. Как СЏ сообщал Прабхупаде РІ предыдущем РїРёСЃСЊРјРµ, дела РІ Бостоне шли туго; казалось, что РјС‹ РЅРµ развиваемся. РќРѕ теперь РїРѕ милости Прабхупады начиналась новая глава: «Я был очень рад услышать Рѕ вашем хорошем успехе РІ парке РІ воскресенье. Рто меня очень воодушевляет – услышать, что так РјРЅРѕРіРѕ людей слушали нашу философию Рё пение, Р° также вкушали хороший прасад. Да, это очень хорошо, Рё, пожалуйста, продолжайте этот РІРёРґ программы!В»
Программа заключалась в том, что мы ходили на Бостон-Коммон и пару часов пели «Харе Кришна». Вначале мы не знали, что из этого выйдет. Нас было пятеро. Мы стали кучкой на газоне и начали киртан. Через несколько минут нас обступили сотни людей. В те дни в районе Коммон слонялось много молодых хиппи. Многие из них просто жили, ночевали там. По воскресеньям на Коммон собирались разные люди: представители среднего класса, малолетние хулиганы и другие бостонцы. Мало кто из них прежде видел что-либо, подобное пению «Харе Кришна», так что люди проявляли интерес. Большинство людей относились к нижнему классу, и всегда находилось несколько задир, перебивавших нас. Мало кто воспринимал нас всерьез.
РџРѕСЂРѕР№ случались инциденты. РҐРёРїРїРё могли запустить РІ нас бутылкой, Рё однажды наш киртан прервали «ангелы ада». РќРѕ, как правило, РјС‹ могли петь час Р·Р° часом. Через некоторое время РјС‹ сообразили, что РІРѕ время пения РѕРґРёРЅ или РґРІРѕРµ преданных РјРѕРіСѓС‚ ходить среди толпы Рё собирать пожертвования. Рдея оказалась плодотворной. Рти мероприятия оказывали РЅР° преданных очищающее воздействие, Рё РјС‹ возвращались РІ наш маленький храм весьма удовлетворенными, РІ экстатическом состоянии. Такие же программы были начаты преданными Рё РІ РґСЂСѓРіРёС… городах. Поначалу РјС‹ выходили петь раз РІ неделю. Потом РІ такие места как Гарвардский сквер наша РіСЂСѓРїРїР° стала выходить ежедневно.
То, что Прабхупада в своем письме использовал восклицательные предложения, побудило нас осознать, что публичные киртаны должны быть нашей основной программой. Прабхупада прямо побуждал нас проповедовать в публичных местах. Теперь мы могли понять, что это правильная стратегия: это то, что мы должны были делать. Если у нас и были какие-то сомнения, после получения этого письма от них не осталось и следа. Мы были полны решимости исполнять наказ духовного учителя.
Побуждая нас встречаться с людьми и петь среди них, Прабхупада подчеркивает, что сам проповедник всегда должен быть «здоров». Прабхупада делает ударение на