ПЛ 51 Повторяйте Харе Кришна и сражайтесь - Страница 45

постоянного врача. Время от времени приходил какой-нибудь кавираджа, ставил диагноз и прописывал лекарство. Но Прабхупада не принимал кавираджей всерьез. Он не считал их настоящими врачами, и, если лекарство было горьким или давало плохой эффект, он тут же прекращал его принимать. Все было в руках Кришны, и никакой врач не мог ничего изменить. Прабхупада говорил об относительных достоинствах аюрведических и гомеопатических лекарств, но медицина, как и другие мирские темы, интересовала его очень мало.

Прабхупада стал просить читать ему газеты. Большая часть новостей была посвящена низвержению партии Конгресса и обещанным реформам партии Джаната. Время от времени Прабхупада давал свои отзывы:

- Вот негодяи: что бы они не делали, получаются одни неприятности. Мандах суманда-матаях - их представления очень и очень плохи. Их представления о религии, обществе и политике никуда не годятся.

И Прабхупада сделал вывод:

- Проделки этих глупцов и негодяев - вот о чем пишут газеты.

Прабхупада велел Тамала-Кришне и другим написать письма и статьи в ответ на некоторые газетные материалы. В одной из передовиц журналист критиковал официальную систему образования как разлагающую сознание детей. "Работники образования и ученые, - писал корреспондент, - должны изучить этот вопрос и предложить свои варианты решения проблемы".

Шрила Прабхупада: Эти негодяи не знают, что именно таким и будет безбожное общество и безбожное образование. Эти учителя дают советы, ведут за собой, но сами являют дурной пример. Они не знают, в чем здесь изъян. Вы можете написать им: "Вы, лидеры, не знаете, в чем причина. А причина в следующем - харав абхактасья куто махад-гуна / маноратхенасати дхавато бахих. Без сознания Бога не может быть и речи об образовании и о воспитании хороших качеств. Вы не знаете об этом и просто разводите руками. Все это образование и пропаганда направлены на то, чтобы сделать мир безбожным, хотя "Бхагавад-гита" содержит самое научное знание о Боге". Напишите им. Дайте им затрещину: "Вы не знаете".

Другая статья, под заголовком "Сто миллионов хариджан избрали нового мессию" сообщала о годовщине смерти д-ра Амритсара, борца за права касты неприкасаемых. Автор статьи выражал свое сожаление по поводу притеснений, которым подвергаются неприкасаемые, или "хариджаны", как их называл Махатма Ганди, и предлагал лидерам и народу Индии попытаться найти решение этой сложной проблемы. Шрила Прабхупада попросил Тамала-Кришну написать редактору и рассказать ему, как сознание Кришны помогает возвыситься самым опустившимся людям.

- Мы поможем им возвыситься и вернуться к Богу, кем бы они ни были, - сказал Прабхупада. - Проблема в том, что Ганди начал это движение хариджан, не меняя самих людей, а лишь повесив на них ярлык "хариджаны". Эта идея обречена на провал. Можно искусственно дать им денег и признать их, но это ничего не изменит. Вы должны изменить человека. А этого они не собираются делать. Мы не должны обесценивать слово "хариджана", что значит "личный спутник Бога".

Прабхупада сказал, что некоторые из старших преданных должны регулярно писать на рекомендуемые им темы. Они все больше должны участвовать в управлении, писать статьи и читать лекции, пользуясь аргументами, услышанными от него.

- Теперь вы должны стараться полностью управлять нашей всемирной организацией, все члены Джи-би-си, - сказал Прабхупада. - Предположим, меня не будет. Управляйте как следует. Не нужно самодеятельности, приводящей к хаосу, управляйте по-настоящему. Я еще здесь и буду давать направление. Не испортите. Наша организация пользуется уважением. Ценой пота и крови. Я начинал в весьма скромных условиях, но теперь Движение занимает очень высокое положение. Не разрушайте его. Такова моя просьба. Расширяйтесь. Это будет зависеть от вашего характера, поведения и проповеди. Все удивляются, что я начал без какой-либо помощи. Мое единственное достояние состояло в моей искренности. Все это знают. Иначе, как бы все это стало возможно?

Дни текли мирно, в комнату Шрилы Прабхупады часто залетал ласковый прохладный ветерок, его ум по-прежнему оставался острым и ясным, но здоровье не улучшалось. Приехавший из Майяпура Бхавананда Госвами с любовью ухаживал за Шрилой Прабхупадой, но вскоре ему пришлось вернуться в Бенгалию, чтобы заниматься проповеднической деятельностью. Шрила Прабхупада сказал, что Бхавананда, вне всякого сомнения, лучше всех делает массаж и ухаживает за своим духовным учителем, но обязанности личного слуги не так важны, как проповедь.

Упендра, который приехал, чтобы стать личным секретарем Шрилы Прабхупады, был удивлен тем, как изменилась его диета. Он уже не мог готовить кичхари, которое раньше так любил Прабхупада. Часто Прабхупада даже не говорил, что чего-то хочет, но лишь указывал на свою мысль или желание кивком головы, взглядом, щелчком пальцев или звуком "Мм".

Из своей комнаты Прабхупада слышал, как кричат кукушки и вороны, стучат молотки мраморщиков; как вдали проезжают и сигналят машины и велосипедисты.