ПЛ 51 Повторяйте Харе Кришна и сражайтесь - Страница 44

всем этим должна быть какая-то цель.

- Да, - сказал Прабхупада, - таков метод духовного прозрения в этот век.

На вопрос г-на Коши о незаконном сексе Прабхупада ответил, что секс должен иметь место только в браке, ради зачатия детей.

- Не считаете ли вы, что детям нужно предоставить свободу добровольно выбирать свою веру?

- Вы хотите предоставить свободу своим детям? - спросил Прабхупада.

- Я спрашиваю вас, - ответил г-н Коши.

- Нет, нет, - сказал Прабхупада, - чего вы добьетесь, позволив ребенку свободно играть с бритвой? Он перережет себе горло, вот и все.

- Ну, а когда он подрастет?

- Когда подрастет, да, - сказал Прабхупада. - Это предписано. Когда ребенку исполняется шестнадцать лет, он может делать, что хочет. Но не раньше того.

Наконец, г-н Коши приготовился закругляться.

- Каково ваше послание миру? - спросил он Прабхупаду.

Прабхупада и преданные рассмеялись.

- Вы снова спрашиваете меня об этом, - сказал Шрила Прабхупада. - Прочитав Рамаяну, вы спрашиваете меня, чей отец Сита. Я уже все объяснил.

Перед тем, как г-н Коши ушел, Прабхупада попросил его:

- Напишите хорошую статью.

- Можете не беспокоиться об этом, - ответил г-н Коши. - Это моя работа.

Шрила Прабхупада наказал, чтобы перед уходом г-на Коши обязательно угостили прасадом.

Ученики продолжали приезжать в Бомбей в надежде получить от Шрилы Прабхупады прямые указания. Конечно, большинство из них могли получить их через его секретаря, чтобы не отвлекать Прабхупаду вопросами "Как вы себя чувствуете?", однако иногда с некоторыми учениками Прабхупада встречался лично. Он по-прежнему участвовал, по крайней мере, через своего секретаря, в решении большинства важных вопросов, связанных с Движением и его лидерами. Из писем он узнал о планах Атреи Риши распространить сознание Кришны в Карачи, в Пакистане, и сказал, что его планы разумны. Он просмотрел и одобрил фильм Ядубары. Он встретился с Хамсадутой Свами и попросил его развивать проповедь на Шри-Ланке. Он от всей души одобрил желание Прабхавишну проповедовать в Дакке, в Бангладеш. Услышав о том, что в Хайдарабаде нужны были сильные проповедники, он попросил приехавшего к нему ученика Шридхару Свами отправиться туда. Он встретился с Локанатхой Свами и вдохновил его продолжать путешествовать на бычьей повозке и проповедовать в индийских деревнях. Локанатха привез Шриле Прабхупаде перевод его книги "Совершенство Йоги" на язык маратхи, и Шрила Прабхупада попросил Локанатху немного почитать из этой книги вслух, хотя сказал, что не знает языка маратхи. Когда пуджари бомбейского храма ИСККОН спросил, настоящие ли у них шалаграма-шилы, Шрила Прабхупада посмотрев на Них, подтвердил, что Они настоящие, и рассказал, как Им нужно поклоняться.

Время от времени Прабхупада пытался - правда, как правило, безуспешно - снять с себя некоторые административные заботы, связанные, например, с задержкой окончания строительства в Бомбее. Он слышал шум работ, подчас громкий, но больше всего его беспокоил не шум, а медленный ход строительства. Иногда он часами сидел, не проронив ни слова, а потом вдруг говорил слуге или секретарю, что его очень огорчают простои.

- Вы добросовестные работники, - говорил Прабхупада преданным, которые отвечали за строительство, - но вам явно не хватает сообразительности. Я вижу, что строительство не движется. По-вашему, я должен закрыть на это глаза? Можно и так, но я все-таки кое-что смыслю в этих делах. Как же я могу притворяться, что ничего не вижу? Все, что они вам рассказывают - это одни отговорки.

Шрила Прабхупада рассматривал качества разных руководителей, но, найдя в каждом из них недостатки, приходил к выводу, что они не способны ускорить строительство. Когда Тамала-Кришна предложил обратиться к кому-нибудь из свободных членов, имеющих опыт в строительстве, Прабхупада согласился. Поэтому к Шриле Прабхупаде привели г-на Мохатту, инженера и свободного члена ИСККОН.

На тот момент строительная компания требовала оплатить все просроченные счета, отказываясь в противном случае продолжать работу. Но Шрила Прабхупада сказал, что не заплатит больше ни по одному из счетов, пока работа не будет закончена; только когда все будет готово, он оплатит все счета. Хотя некоторые из преданных больше склонялись оплатить хотя бы часть счетов, чтобы работа могла беспрепятственно продолжаться, г-н Мохатта сразу же оценил доводы Прабхупады и начал строить свои отношения с подрядчиками в таком же ключе. Это ему удалось, и Прабхупада успокоился. Таким образом, хотя Прабхупада мечтал о том, чтобы отойти от дел, он по-прежнему не был уверен, что может позволить себе это.

У Шрилы Прабхупады не было