ПЛ 19 Высадка семян - Страница 21

именам.

- Итак, живете вы вместе, но во время посвящения вы приняли на себя серьезные обязательства. Как же с этим быть?

- Ну, - Мукунда казался озадаченным, - а разве в сознании Кришны нет любви?

Свамиджи кивнул.

- Да, вот и я о том же. Почему бы вам не пожениться?

Идея понравилась. Свамиджи тут же назначил день свадьбы - через два дня.

Он сказал, что приготовит большой пир и проведет церемонию бракосочетания прямо у себя в квартире и попросил ребят пригласить всех родственников. Но оба - и Мукунда, и Джанаки - были родом из Орегона, и родственники их не могли всё бросить и ехать в такую даль. Согласилась приехать только сестра Джанаки, Джоан.

Джоан: Я почти не представляла, что это будет за церемония. Я знала только, что они познакомились с какоим-то свами, берут у него уроки санскрита и посещают его небольшой храм в бывшем магазинчике на Второй авеню. Когда я первый раз увидела Свами, он сидел у окна своей гостиной, освещенный солнечным светом и окруженный кастрюлями с прасадом, который он раздавал преданным, сидящим вдоль стен вокруг него. Я придерживалась макробиотической диеты и не горела желанием есть в полдень. Когда я вошла, Свамиджи спросил:

- Кто это?

Мукунда ответил:

- Это сестра Джанаки, Джоан. Она приехала из Орегона, на нашу свадьбу.

Свамиджи спросил:

- Ага, а где это - Орегон?

Мукунда ответил:

- Это почти пять тысяч километров отсюда, другой конец Соединенных Штатов.

Он удивился:

- О, вы ехали в такую даль? Очень хорошо. А когда приедут остальные?

Тогда я призналась:

- Я приехала одна, Свамиджи.

Он сказал:

- Не беда. Очень хорошо, что приехали. Пожалуйста, садитесь и отведайте Кришна-прасад.

Он предложил мне немного дала, влажное сабджи, йогурт, салат и чапати. Но из-за моего увлечения макробиотикой прасад мне не понравился - не лез в горло. Но глядя на этого сияющего человека, я понимала, что ему очень хотелось, чтобы я попробовала все, что он приготовил. Так что я съела все, но про себя решила, что обедаю с преданными в последний раз.

В конце концов я справилась, и Свамиджи тут же спросил:

- Хотите еще? Хотите еще?

Я ответила:

- Нет, спасибо. Я наелась. Все очень вкусно, но я больше не могу.

Наконец, прием прасада закончился, все отправились мыть посуду, а Свамиджи позвал к себе Мукунду, Джанаки и меня, чтобы подготовиться к завтрашней свадьбе.

Итак, когда мы сидели в его комнате, он достал из угла огромную кастрюлю, на стенках которой были следы засохшего сахарного сиропа. Я подумала: "Наверное, это его piеce de resistance6, но в меня больше не влезет". Но он достал из кастрюли гигантский, круглый, сочный гулабджамун*. Я сказала:

- О, нет, я так наелась, больше не могу!

Но он настоял:

- Берите, берите, - и заставил меня протянуть руку и взять его.

Так вот, когда я съела гулабджамун, у меня не осталось и тени сомнения в том, что я здесь в последний раз.

Потом он стал объяснять, что по ведической традиции все необходимое для пышной свадебной церемонии готовят женщины той же семьи. А поскольку единственным таким родственником была я, то завтра я должна была прийти помогать ему готовить свадебный пир. Итак, на следующее утро, в девять, пока Джанаки украшала комнату для жертвоприношения, развешивая зелень и протягивая через всю комнату под потолком цветочные гирлянды , я отправилась наверх, к Свами.

Как только я появилась, он сразу же отправил меня за покупками, дав список из пяти-шести наименований. Одного из этих продуктов нигде не оказалось (хотя я спрашивала у многих) и, когда я вернулась, он спросил:

- Вы все купили, что было в списке?

Я ответила:

- Все, кроме одного.

Он уточнил:

- Чего именно?

Я объяснила:

- Никто не знает, что такое "тумар".

Он попросил меня помыть руки и, усадив меня на пол в гостиной, дал мне двухкилограммовый мешок муки, полкило масла и кувшин воды. Посмотрев на меня сверху вниз, он спросил:

- Вы можете сделать тесто средней мягкости?