ПЛ 16 Долгожданная возможность проповедовать - Страница 6

служить Кришне. А если бы Свамиджи отказал, то этот искренний молодой человек, возможно, потерял бы к нему всякий интерес. Бхактиведанта Свами приехал сюда, чтобы говорить о Кришне и научить людей повторению Святого имени - а если мистер Роберт хочет ему посодействовать, организовав выпуск пластинки, это можно только приветствовать.

Мистер Роберт и Свами были совсем не похожи друг на друга: Бхактиведанта Свами - убеленный сединами ученый, возвышенный знаток "Бхагаватам" и санскрита, а Роберт Нельсон - нескладный тип, ни на что не способный даже с точки зрения западной культуры. Гулять они ходили вместе - Свами, в своем зимнем пальто (с воротником из искусственного меха), в индийском дхоти и белых остроносых туфлях, и мистер Роберт - в старых штанах цвета хаки и облезлом плаще. Бхактиведанта Свами ходил быстрым решительным шагом, сильно опережая неуклюжего, грузного увальня, который так старался ему помочь.

Мистеру Роберту приходилось помогать Свамиджи заводить знакомства с бизнесменами и агентами по недвижимости, хотя сам он отнюдь не отличался деловой хваткой. Он был очень простодушен.

Роберт: Однажды мы проходили мимо большого административного здания на Сорок второй улице и решили зайти. Цена за аренду была тысячи долларов за этаж. Я говорил с ответственным лицом, но совершенно не понимал, где мы возьмем такие деньги. Свами хотел найти просторное помещение, а я не знал, что сказать тому человеку.

Свамиджи хотел просторное помещение, но большое помещение - это большие деньги. У самого Свамиджи денег вообще не было, а у Роберта Нельсона - только его пособие по безработице. Но Бхактиведанту Свами это не останавливало. Если будет здание, это можно считать большим шагом на пути к выполнению его миссии. К тому же, так можно занять служением мистера Роберта. Если Кришна захочет, Он может сделать, дать, и устроить все что угодно - обыкновенным образом или же явив чудо. У Бхактиведанты Свами были свои доводы, а у мистера Роберта - свои.

Роберт: Здание находилось между Шестой (Авеню?) и Бродвеем на Сорок второй улице. Это было местечко прямо под храм Кришны - то, что надо! Мы поднялись на второй этаж, поговорили с агентом и ушли. Кажется, он попросил то ли пять, то ли десять тысяч долларов в месяц. Мы до чего-то договорились, но цена была непомерной. И мы ушли. Когда он назвал цену, я сказал что-то в том смысле, что нам это не подходит. Нужно было остановиться.

В другой раз Роберт Нельсон отвез Бхактиведанту Свами к отелю "Колумбия", № 70 по Сорок шестой Западной улице. В отеле был номер, который, по мнению Свами, вполне бы подошел для храма, но это в очередной раз было слишком дорого. Платить было нечем.

Иногда на свое пособие Роберт что-нибудь покупал для Свамиджи. Однажды он купил ему оранжевые футболки. Как-то раз он съездил в Вулвортовский универгмаг1, где купил Бхактиведанте Свами кастрюли, сковородки и рамки для изображений Господа Чайтаньи и духовного учителя Бхактиведанты Свами.

Роберт:

Однажды я поинтересовался у Свами, как готовить чапати, а он и говорит: "Сто долларов, пожалуйста, за рецепт. Сто долларов". Я пошел, достал кое-какие деньги... Но не сто долларов. Но он все равно мне показал. Он учил меня готовить и постоянно твердил: "Мой руки, мой руки", и "Всегда ешь только правой рукой".

Свами производил впечатление на всех, с кем встречался. Люди отвечали ему улыбкой на улыбку. Иногда они обменивались добрыми веселыми фразами, и это было здорово. Английская речь Свами была очень богатой. Я имею в виду словарный запас. Но иногда понимать его было немного сложно, поэтому приходилось помогать.

* * *

На Седьмой улице, в Нижнем Ист-Сайде в доме № 64 находился макробиотический ресторан "Парадокс", где собирались последователи философии Джорджа Осавы. В полуподвальном помещении, тускло освещенном свечами, стояли маленькие столики. Еда была недорогая и пользовалась хорошей репутацией, чай подавали бесплатно, можно было пить сколько хочешь. Это был не просто ресторан, а центр духовной и культурной жизни, место встреч, что-то вроде парижских кафе двадцатых годов или ресторанчиков Гринвич Вилледжа. Посетитель мог провести в "Парадоксе" весь день, ничего не заказывая, и никто бы ему слова не сказал. Завсегдатаи "Парадокса", принадлежали к некоему мистическому братству и все до одного увлекались восточными учениями. Когда молва о новом свами, поселившемся на окраине, у доктора Мишры, докатилась до "Парадокса", об этом быстро узнали все его посетители.

Свободный художник Харви Коэн и рабочий из "Парадокса" Билл Эпштейн были друзьями. Несколько раз побывав на лекциях Бхактиведанты Свами в студии йоги доктора Мишры, Харви с восторгом рассказал о новом свами Биллу и другим своим приятелям из "Парадокса".

Билл: Однажды вечером, когда я что-то делал в "Парадоксе", ко мне пришел Харви и сказал: "Я ходил к Мишре и