Нектар Прабхупады 01 - Страница 6

Прабхупаде, мы не забываем его и делаем то, что помогает нам помнить его. Верность также означает, что мы чувствуем огромную неудовлетворенность и вину, если в какой бы то ни было форме мы принимаем своим гуру кого-то другого…

Чем больше мы можем сохранить в себе привычки, которым научились у него: как есть, как одеваться - тем больше мы сможем хранить память о нем как выражение нашей верности, при условии, что делаем все это с умом.

Ученик Шрилы Прабхупады верен его философии даже перед лицом оппозиции. Шрила Прабхупада говорил, что жизнь происходит из жизни, и что ученые не могут создать жизнь. Он также говорил, что они не летали на Луну и не могут. Полубоги и Сам Бог - реальные личности. Необходимо регулярно читать книги Шрилы Прабхупады (это сам по себе еще один компонент верности), не изменяя его заключений. Сохранять то, что он дал нам, жить в обществе преданности - все это проявления верности. Сам этот принцип верности Шриле Прабхупаде - это сам по себе еще один из бесценных даров Прабхупады. Он дал нам множество причин и вдохновения, чтобы оставаться верными.

Его реакция на трудные времена.

Шрила Прабхупада терпеливо переносил все трудности. На его долю выпадали тяжелые годы, в особенности, когда он жил семейной жизнью: во время войны и в дни индуистско-мусульманских стычек. Прабхупаде было также трудно, когда члены его семьи отказывались помогать ему в его попытках проповедовать и, более того, пытались отговорить его. Затем, в 1950-х, когда Прабхупада был один, без денег и поддержки, пытаясь проповедовать на улицах Дели и других подобных местах, он терпел. В первые годы в Америке и даже впоследствии, когда его движение начало расти, он тяжело болел. Более того, ему приходилось нести все огромное бремя руководства, в особенности во времена, когда лидеры, на которых он полагался, отклонялись от принципов сознания Кришны или покидали Движение. Ему приходилось нести весь груз обязанностей по проповеди, руководству и улаживанию конфликтов.

Несмотря на все трудности, Прабхупада никогда не показывал признаков слабости и никогда не оставлял тех святых качеств, которые были так знамениты и так дороги преданным. Он никогда не оставлял свой долг в трудные времена. Во время своей семейной жизни он принял ответственность за содержание семьи, несмотря на то, что это было очень трудно. Когда он болел, он, как правило, делал выбор в пользу проповеди, а не отдыха. В 1973 году в Калькутте, практически едва оправившись после серьезной дизентерии, он посетил Ратха-Ятру в Лондоне. В 1976 году Прабхупада отказался от долгого пребывания на ферме в Пенсильвании, потому что, как он сказал, подобно Арджуне, он хотел иметь возможность всегда сражаться за Кришну - ездить и проповедовать. Личным примером Шрила Прабхупада учил своих последователей, чтобы они никогда не оставляли своих постов - лучше погибнуть на поле битвы проповедниками сознания Кришны.

Прабхупада не только исполнял свой долг, он выносил трудности, сохраняя полное самообладание. Он не боялся, он доверял Кришне. В 1971 году в дни войны во время воздушной тревоги в Нью-Дели, нервный репортер, берущий у Прабхупады интервью, заметил, что такова уродливая реальность. Прабхупада напомнил ему, что мы всегда находимся посреди уродливой реальности. В Нью-Йорке на подобное замечание он ответил, что мы всегда на войне. "Если вы выйдете в Нью-Йорке зимой на улицу бес пальто, - сказал Прабхупада, - вы умрете. Разве это не война?"

Шрила Прабхупада всегда был настоящим садху. Однажды он дал определение садху как тому, кто никогда не жалуется: "Я не могу встретиться с вами, потому что я плохо себя чувствую". Садху терпит, поэтому его называют титикшава каруниках - терпеливым и милосердным. В трудные времена Прабхупада оставался спокойным, сохранял самообладание и непрерывно проповедовал.

Одной из отличительных реакций Прабхупады на трудные времена было то, что он становился особенно серьезным и сосредоточенным. Это давало его последователям понимание настоящей духовной жизни. Его серьезность была более назидательной и поучительной, чем непоколебимые улыбки псевдо-свами. Шрила Прабхупада всегда соприкасался с Кришной, океаном наслаждения, однако серьезность, которую Прабхупада показывал перед лицом материальной природы, была личной реакцией, которая давала силы его последователям. Когда ради проповеди он вошел в East Village Theater и увидел дилетантскую рок-группу, танцующую на сцене "как обезьяны", Прабхупада стал серьезным, хотя позже, когда он вспоминал об этом в своей комнате, он от души смеялся.

Серьезность Прабхупады также означала, что он не показывал, что испытывает трудности. В 1967 году во время телешоу Шрила Прабхупада испытывал дискомфорт под яркими софитами, однако, он сказал об этом лишь потом. Неделю спустя его здоровье подорвалось, и с ним случился частичный паралич и аритмия.

Однажды в Индии, когда один из учеников Прабхупады несколько раз приходил к нему, беспокоясь по поводу своей желтухи. Прабхупада сказал, что ему не нужно так много беспокоиться о своей материальной ситуации. Прабхупада сказал, что вайшнав "не обращает внимания" на здоровье, поскольку он не привязан к телу".

Когда Прабхупада испытывал физические трудности, он относился к этому как к поре принимать служение от своих учеников. Он позволял им массировать