Рохинисута пр - Дамодара, связанный любовью - Страница 1

Рохинисута дас

Дамодара. Связанный любовью

Санкт-Петербург 2006

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие

Введение

Глава первая

Значимость месяца карттика

Глава вторая

Диг-даршини-тика

(Комментарий Шрилы Санатаны Госвами)

Глава Третья

Детские игры Кришны

Короткие истории

Приложение

Стихи из Брихад Бхагаватамриты

(составленные Санатаной Госвами)

Различные версии Дамодараштаки

Молитвы

Высказывания Шрилы Прабхупады

о “родительской любви”

Вопросы и ответы

(Рохинисута дас)

Воришка масла (пьеса)

ЭПИЛОГ

ОБ АВТОРЕ

Рохинисута дас. Краткая биография

ПРЕДИСЛОВИЕ

Суть всей ведической литературы отражена в поведении Господа во Вриндаване, где Он, Всевышний Господь, ставит Себя в зависимость от возлюбленных преданных. Это отчетливо прослеживается в Его озорных детских играх в Го куле, где Кришна провел Свои первые годы. Пробуждение спонтанной любви к Кришне, в настроении обитателей Вриндавана, является конечной целью учения Гаудия-Вайшнавов. Те, кому интересна эта тема, могут познакомиться с этой небольшой книгой, состоящей из трех глав, в которых дается краткое описание детских игр Кришны во Вриндаване (балйа-лила). Первая глава описывает славу месяца Картика и предписания, которым следуют вайшнавы в это время. Во второй главе представлен комментарий Санатаны Госвами на Дамодараштаку (Диг-даршини-тика), в переводе Дашаратха-Суты даса и Кушакраты даса. Третья глава, основанная на Шримад Бхагаватам (издательство ББТ), описывает наиболее яркие события из детских игр Кришны, Его отношения с близкими спутниками и обитателями Гокулы. Если тема, описываемая г здесь, вдохновит читателя и поможет ему увеличить свою любовь и привязанность к Кришне, тогда цель, моей смиреной попытки по изданию этой книги, будет достигнута.

Рохинисута дас

ВВЕДИНИЕ

ом аджнана-тимирандхасйа, джнананджана-шалакайа чакшур унмилитам йена, тасмай шри гураве намах

шри-чайтанйа-мано-бхиштам, стхапитам йена бхутале свайам рупах када махйам, дадати сва-падантикам

Я был рожден во тьме невежества, но мой духовный учитель открыл мне глаза, озарив мой путь факелом знания. Я в глубоком почтении склоняюсь перед ним.

Когда же Шрила Руна Госвами Прабхупада, который начал в материальном мире движение, призванное исполнить волю Господа Чайтаньи, дарует мне прибежище под сенью своих лотосных стоп?

ванде`хам шри-гурох шри-йута-пада-камалам шри-гурун вайшнавамш ча шри рупам саграджатам саха-гана-рагхунатханвитам там са-дживам садвайтам савадхутам париджана-сахитам кришна-чайтанйа-девам шри-радха-кришна-падан саха-гана-лалита-шри-вишакханвитамш ча

Я в глубоком почтении припадаю к лотосным стопам своего духовного учителя и к стопам всех вайшнавов. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Шрилой Рупой Госвами и его старшим братом Санатаной Госвами, а также Рагхунатхой дасом и Рагхунатхой Бхаттой, Гопалом Бхаттой и Шрилой Дживой Госвами. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Господом Кришной Чайтаньей и Господом Нитьянандой, а также Адвайтой Ачарьей, Гададхарой, Шривасой и другими спутниками Господа Чайтаньи. Я в глубоком почтении припадаю к стопам Шримати Радхарани, Шри Кришны и почтительно склоняюсь перед всеми гопи во главе со Шри Лалитой и Вишакхой.

хе Кришна каруно-синдхо, дина-бандхо джагат патс гопеша гопика-канта, Радха-канта намo ‘сту те

О Кришна, Ты друг всех страждущих и источник творения. Ты — повелитель гопи и возлюбленный Радхарани. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой.

тапта-канчана-гауранги, радхе врндаванешвари вришабхану-суте деви, пранамами хари-прийе

Я в почтении склоняюсь перед Радхарани, чье тело сияет подобно расплавленному золоту. Ты — царица Вриндавана, дочь царя Вришабхану, дорогая сердцу Господа Кришны.

ванчха-калпатарубхйаш ча, крипа-синдхубхйа зва ча патитанам паванебхйо, вайшнавебхйо памо намах

Я в глубоком почтении склоняюсь перед всеми вайшнавами, слугами Господа. Подобные древам желаний, они способны исполнить желание каждого, и полны сострадания к падшим душам.

шри-кришна-чайтанйа, прабху-нитйананда шри адваита гададхара, шривасади-гаура-бхакта-вринда

Я в глубоком почтении склоняюсь перед Шри Кришной Чайтаньей, Прабху Нитьянандой, Шри Адвайтой, Гададха-.* рой Пандигом, Шривасом Тхакуром и всеми преданными Господа.

харе кришна харе Кришна, Кришна Кришна харе харе харе рама харе рама, рама рама харе харе

Перед чтением повествований о детских играх Кришны с комментариями, основанными на Шримад Бхагаватам, давайте, выразим нашу глубочайшую благодарность и уважение Санатане Госвами. Он известен, как старший из шести Госвами Вриндавана. Шесть Госвами, возглавляемые Шри Рупой и Шри Санатаной, являются величайшими из наставников всех Гаудия Вайшнавов — последователей Шри Чайтанья Махапрабху. Их миссия прославлена Шринивасой Ачарьей в Шад-госвами-аштаке.

нана-шастра-вичаранаика-нипунау сад-дхарма-самстхапакау локанам хита-каринау три-бхуване манйау шаранйакарау радха-кршна-падаравинда-бхаджананандена матталикау ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-гопалакау

Вся слава шести Госвами Вриндавана — Шри Санатане, Шри Руле, Шри Рагхунатхе Бхатте, Шри Рагхунатхе дасу, Шри Дживе и Шри Гопала Бхатте. Они тщательно изучили все явленные писания, чтобы установить вечные религиозные принципы для блага всех живых существ. Благодаря этому они прославились во всех мирах. В настроении гопи, они были заняты в трансцендентном любовном служении Радхе и Кришне. Давайте принесем им наши почтительные поклоны.

В Чайтанья Чаритамрите, мы находим описание жизни и миссии Санатаны Госвами:

В Гаура-ганоддеша-дипике упоминается об изначальной форме Санатаны Госвами (1488-1558) — как Рати-манджари. В Бхакти-ратнакаре говорится, что Видья-вачаспати, его духовный учитель, останавливался в деревне Рамакели, где Санатана Госвами, который был очень предан своему духовному наставнику, под его руководством изучил всю ведическую литературу.

Санатана Госвами вместе с братьями Рупой и Анупамой принадлежал к уважаемой семье брахманов. По воле судьбы, он вынужден был служить министром мусульманского правителя Бенгалии. По своей природе Санатана был кроток и смиренен, особенно эти качества проявились при встрече с Махапрабху в Рамакели и Бенаресе. По указу Махапрабху, он и Рупа написали несколько книг. Чайтанйа Махапрабху сказал:

“О Санатана, ты должен распространить явленные писания о преданном служении и проявить утерянные места паломничества в районе Матхуры. Таким образом, яви преданное служение Господу Кришне и Радхарани в настроении обитателей Враджа. Ты должен составить писания,