Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 88

покрытие, попытайтесь понять. Безлично покрытие, а не само живое существо. Оно не безлично, оно — личность. Очень простой пример: пальто — безлично, но человек, который надевает пальто или рубашку, не безличен. Он — личность. Как же тогда Бог может быть безличным? Материальная энергия безлична, это объясняется в Бхагавад-гиге, майа татам идам сарвам джагад-авьякта муртина, этот джагат — авьякта, безличен, он также энергия Кришны, поэтому Кришна говорит; «Я распространяю Себя в эту безличную форму», этот безличный аспект — энергия Кришны. Так что материальное покрытие — безлично, но душа или Сверхдуша — личность.

Сатсварупа дас Госвами:

В Джуху меня понемногу начали напрягать мои обязанности, мне захотелось заниматься каким-то другим служением, а не просто быть слугой. Я написал Прабхупаде записку, чтобы меня перевели на другое служение, и в один прекрасный день положил ее сверху на его письма. И Прабхупада, прочитав ее, стал наставлять меня, сказав: «Нe будь обезьяной, которая прыгает туда-сюда в поисках разных служений. Держись за то служение, которое у тебя уже есть, и будь доволен им». Я тут же почувствовал себя просто ужасно и написал ему еще одну записку, в которой извинился за свою просьбу. Я писал: «Я доволен, я не хочу другого служения, пожалуйста, не отвергайте меня». Прабхупада написал мне ответ сверху па моей записке: «Ты чист. Пусть Кришна защитит тебя от бед». Но немного позже, в Женеве, он очень оживленно говорил о необходимости библиотечной группы. «Нам нужно, чтобы наши книги распространились по всему миру Нам нужна библиотечная группа. Но никто этим не занимается. Кто будет делать это?» Я был в тот момент в комнате и сказал: «Я», — а он поддержал меня: «Давай, сделай». Я вышел из комнаты, рядом были другие санньяси, и я сказал им, что, похоже, у меня появилось новое служение, а они сказали: «Да. Но ведь ты этого сам хотел» . Позже я спросил у Прабхупады, действительно ли он хочет, чтобы я занимался этим служением? И Прабхупада ответил: «Да, можешь заниматься, Возьми себе в помощь кого-то из брахмачари. Но прежде найди себе замену, чтобы кто-то исполнял обязанности слуги. Может, Брахмананда Свами? Узнай, сможет ли он делать это». На предложение заменить меня Брахмананда ответил утвердительно.

Вишала дас:

Я привез в Бомбей свою жену и спросил у Шрилы Прабхупады в ее присутствии: «Шрила Прабхупада, многие критикуют женщин, говоря, что они менее разумны, что их мозг меньше, что у них больше вожделения. Это правда?» И Шрила Прабхупада дал такой ответ: «Ты повторяешь Харе Кришна, и твоя жена повторяет Харе Кришна. Как может идти речь о том, что кто-то менее разумен?» Я вспомнил прочитанное в комментарии Прабхупады к Чайтанья-чаритамрите: «Женщины в нашем движении проповедуют, поэтому они ни в чем не уступают своим братьям». Потом я спросил еще: «Шрила Прабхупада, я так понимаю: муж — это представитель духовного учителя, а жена — представитель своего мужа. Должна ли она делать все, что я говорю?» И Шрила Прабхупада сказал: «И у тебя хватит наглости претендовать на это?»

Харикеша дас:

Я долгое время готовил для Прабхупады, но вот с чапати у меня как-то не складывалось. Мы все время останавливались в местах, где не было подходящей плиты. Прабхупада все время жаловался на чапати, а я отвечал: «Не могу достать муки, у меня нет плиты, это просто невозможно...». Я знал: чтобы сделать хорошие чапати, нужны, как минимум, газовая плита или раскалённые угли. Так было на Маврикии: я готовил в чулане на электрической плите с одной горелкой, мощности которой не хватало даже, чтобы вскипятить воду. Это продолжалось и в других местах: мне приходилось готовить в самых ужасных условиях, какие только можно представить. Но вот, в конце концов, мы приехали в Бомбей, здесь были хорошие условия: мука, плита и т.д., — и Прабхупада знал об этом. Однако у газовой плиты было такое слабое давление, что огонек был просто крохотный. Я готовил чапати, но они не раздувались, хотя я старался изо всех сил. И Прабхупада сказал мне: «Ты вообще ни на что не годен, столько мозгов, а не можешь даже чапати приготовить». С этими чапати я сражался уже много месяцев, я был в ужасе, когда слышал о них. Я сказал: «Прабхупада, на этой кухне никто не сможет сделать хорошие чапати». Прабхупада переспросил: «Никто?» Я ответил: «Никто!» И он сказал: «Прочь с дороги!» — встал и решительным шагом направился на кухню, а я поплелся следом. Он сел на пол и сказал: «Давай тесто». И из теста он скатал чапати и бросил его на рассекатель. Потом снял. А я себе спокойно сидел и ждал, что же из этого выйдет. Он посмотрел на меня, положил чапати на огонь, перевернул его, и... оно не вздулось. Я подумал: «Все-таки я ему доказал. Больше он не будет ко мне приставать с этими чапати». Прабхупада посмотрел на меня так, как будто хотел меня испепелить. Но это не все... Он лепит еще одно чапати, раскатывает и кладет на рассекатель, потом