Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 8

до сих пор еще не понимаешь. Когда же ты поймешь?» И следующая его фраза: «Все это Движение — для служении».

Брахмананда дас:

Шьямасупдара сделал и Сан-Франциско Божества Джаганнатхи. Вместе с Прабхупадой они прибыли и аэропорт Нью-Йорка. Мы встречали Прабхупаду и должны были получить багаж, В багажном отделении к нам выехал чемодан Прабхупады и большие деревянные ящики, которые Прабхупада также велел забрать. Мы не знали, что там внутри, и даже не стали спрашивать об этом, просто забрали и привезли в храм.

Ящики стояли в соседней комнате, и Прабхупада послал нас открыть их. Мы пошли и открыли. Перед нами были Божества Джаганнатхи, но мы в Нью-Йорке Джаганнатху раньше никогда не видели. Джаганнатха непосредственно пришел к нам из Сан-Франциско. Точно так же, как в Нью-Йорке Прабхупада создал Вриндаван, в Сан-Франциско он создал Пури.

Итак, мы смотрели на эти Божества и не могли ничего понять: «Это не Кришна — тогда что же?» Кто-то пошутил, что это похоже на тотемный столб североамериканских индейцев — вот его три части. Мы пытались понять, где верхняя часть, где средняя, а где нижняя, чтобы собрать столб. Подспорьем нам служила лестница, с которой я красил стены. И ту г в комнату вошел Прабхупада и увидел, что мы веселимся. Он услышал и нашу версию про индейский тотемный столб. И Прабхупада сказал: «Это Господь Джаганнатха, Господь Вселенной! Кланяйтесь!» И все враз упали на пол. Вот так Прабхупада ввел поклонение Джаганнатхе в Нью-Йорке.

Оставлять Божества в магазинчике у всех на виду и без присмотра было нельзя: туда забредали разные пьяницы и кто угодно, поэтому мы забрали Их в квартиру и поклонялись Им там.

Бостон, Массачусетс — Аэропорт

Отбытие из Нью-Йорка в Бостон

Прогулка

Храмовая жизнь

Джадурани даси:

Где-то за неделю до прибытия Прабхупады в Бостон я расклеила сотни листовок по всему городу — на фонарные столбы, на рекламные щиты, в магазинах и везде, где только смогла, — с информацией о бхакти-йоге Прабхупады и о его лекциях по Бхагавад-Гите.

Говинда даси:

Куда бы ни ехал Прабхупада, у него всегда был с собой индийский чемоданчик, в который помещались все его вещи. Когда мы приезжали в другой город и останавливались, я вынимала все его вещи из чемоданчика и раскладывала в комнате, а чемоданчик служил Прабхупаде столом, за которым он сидел прямо на полу. Вот так он жил, для него это казалось нормальным. Обычно я проводила два-три часа в день, сидя перед ним и слушая, как он диктует письма. В те времена ему приходилось писать не так много писем, может, с десяток в день, а то и меньше, и часто Прабхупада просто разговаривал с нами. Он говорил обо всем: о поездах и автобусах, что лучше — поезд или автобус; о тиграх, — словом, обо всем. Одними из самых сладких были минуты, когда Гаурасундара делал ему массаж; к этому моменту вся работа за день уже была выполнена, и я садилась в дверном проеме и просто слушала. Мы были, как одна семья. Прабхупада часто повторял: «Мы как одна семья». Он говорил, обращаясь ко мне: «Моя мать умерла в раннем возрасте. Кришна послал тебя, чтобы ты была моей матерью». А мне было всего двадцать лет, и он годился мне в дедушки, ведь ему было уже за семьдесят. Когда я снимала для Прабхупады квартиру, я говорила владельцу: «Я снимаю ее своему дедушке».

Рукмини даси:

Однажды Прабхупаде позвонили, и он переезжал в другой город. Джадурани, которая не была хорошим поваром, спросила его, будет ли

он есть перед отъездом, или приготовить ему что-то уже после прибытия. И Прабхупада сказал: «Я как корова. Я могу поесть на одном пастбище, а потом еще и на другом».

Прадьюмна дас:

Во время пребывания Прабхупады в Бостоне, среди нас то и дело появлялись новые лица; ато съезжались нью-йоркские преданные — Брахмананда, Раярама, Ру пан у га,., В Бостонском храме тогда было немного преданных — два-три, иногда пять-шесть человек — не более. Но во время визита Прабхупады храм был битком набит, в основном, преданными из Нью-Йорка.

Помню, на следующий день после брахманической инициации мы все вышли на прогулку, и я усмехнулся: «Бостонские брахманы». Прабхупада сказал; «Да, бостонские брахманы». Мы вшестером получили священные шнуры — шесть мужчин и ни одной женщины. Женщины тогда и не явились. Они так рассердились, что им не дают второй инициации, что даже не пришли на церемонию.

Говинда даси:

Гаурасундари много читал и очень хотел получить гаятри мантру. Он поговорил об этом с Прабхупадой, и тот согласился дать ему гаятри мантру и второе посвящение. Я встретила Гаурасундару на улице с полностью обритой головой, что меня очень удивило. В тот вечер у него было посвящение в гаятри мантру. Я была расстроена, узнав, что Прабхупада собирался дать мантру Гayрасундаре, но не собирался давать ее мне. У меня было ощущение, будто меня забыли. И когда настало время идти на церемонию инициации, я сказала: «Я неважно себя чувствую, поэтому не пойду». Я надулась. Но потом, когда все ушли, я опомнилась: «Что я делаю? Я не могу не быть