Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 9

там!». И я выбежала из дома, пробежала 10 кварталов и буквально ворвалась в храм. Прабхупада сидел и давал посвящения. Он поднял голову и сказал: «О, Говинда даси. Я как раз подумал, как же ты могла не придти? `Ты же так любишь слушать меня». Он искренне хотел видеть меня, но меня охватило какое-то безумие. Я была очень расстроена. Джадурани тоже очень переживала из-за этого. Видя мое огорчение, Прабхупада решил, что девушки тоже должны получать гаятри мантру. Он видел, что в этой стране парни и девушки обучаются одинаково. На следующий день он провел инициацию и дал нам гаятри мантру.

Джадурани даси:

Однажды Прабхупада новел нас. в центр города, где он ходил, когда впервые сошел с «Джаладуты» на американский берег. Капитан корабля пошел за покупками и взял с собой Прабхупаду. Прабхупада показывал нам места, которые он запомнил. Я шла сзади, но потом подбежала ближе, чтобы идти прямо возле него. В это время он повернулся ко мне и сказал: «Если шакалы прославляют тебя, что толку?» Я поняла это как: «Не пытайся обрести материальную славу». Затем я услышала другую фразу: «Природа любого большого города состоит в том, чтобы ломать и строить». Он повторил: «Строить и ломать, строить и ломать». Он продолжал: «Мы должны прекратить это «строить и ломать», мы должны сломать с майей и построить с Кришной».

Вайкунтханатх дас:

Мы ожидали Прабхупаду. Он ехал, по-моему, на такси, а тем временем, преданные находились в храме на Гленвиль Авеню, 95, погруженные в киртан. В храме, как обычно, было серо от ладана, комната была полна дыма. Когда Прабхупада входил, мы были буквально в экстазе. Трудно передать словахми, насколько сильное влияние Прабхупада имел на нас. Мы ловили каждое движение Прабхупады, каждый его жест. Он просто плавал в экстазе, и мы могли ощущать то блаженство, в котором он находился. Прабхупада сел на вьясасану и сказал: «Секрет в том, чтобы, когда мы поем имя Кришны, молиться «Пожалуйста, Кришна, просто помести меня в общество, где Тебе служат».

Говинда даси:

С самого начала все знали его как «Свамиджи». Это было до мая 1968 г. И Гаурасундара решил, что будет называть меня Говиндаджи. Он спросил у Прабхупады, правильно ли это, и Прабхупада ответил: «Нет, на самом деле «джи» — это третьесортное обращение. Лучше не называй ее так. Тут вмешалась я. Я сидела прямо перед Прабхупадой и сказала: «Но если

это третьесортное обращение, почему тогда мы называем вас «Свамиджи»? Он ответил: «Это не так важно». Но я возразила: «Нет, эхо очень важно. Если это форма обращения третьего класса, то мы не хотим называть вас так. Мы хотим называть вас самым первоклассным именем. Поэтому, скажите какое-нибудь подходящее для вас имя». Прабхупада был очень смиренным и не настаивал на изменениях, но я настаивала: «Мы должны изменить обращение». И он сказал: «Вы можете называть меня «Гурудев», или «Гуру Махарадж», или «Прабхупада». Я сказала: «Три имени, а нам нужно одно. Какое из них самое лучшее?» И он ответил: «Шрила Прабхупада — хорошее имя, самое лучшее». И я сказала: «С сегодняшнего дня вас будут называть Шрила Прабхупада». Я сообщила всем преданным. Некоторым преданным это имя вначале не понравилось, потому что его было труднее произносить скороговоркой, как «Свамиджи». Но с того времени мы постепенно начали называть его «Шрила Прабхупада».

Июнь 1968 г.

Сан-Франциско, Калифорния — Ратпха-ятра

Макханлал дас:

Сразу после фестиваля Ратха-ятра в храм в Сан-Франциско пришло жить около пятнадцати человек, Храмом был узкий магазинчик с дверями в датском стиле, которые смастерил Шьямасундара. Но в нем была замечательная семейная атмосфера. В те времена еще не проводилось мангала-арати, не было книг. На самом деле только могущество воспевания Святого имени и невероятная харизма фестиваля Ратха-ятры влекли преданных в храм.

Шьямасундара дас:

Первый фестиваль Ратха-ятры в Сан-Франциско состоялся в 1967 г. Божества ехали прямо на кузове грузовика «Херц», который мы специально наняли. Процессия была небольшой.

А в 1968 г. состоялась первая в западном мире настоящая Ратха-ятра — с колесницей, которую мы построили с Джаянандой и еще несколькими преданными. Мы изгибали стойки из красного дерева для куполов. Вся колесница была из красного дерева, которое мы по дешевке купили на фирме, занимающейся демонтажом старых домов. Мы отшлифовывали каждую доску, чтобы она смотрелась, как новая. Такого дерева теперь не найдешь. Несколько недель подряд мы старательно собирали колесницу на автостоянке рядом с храмом на Фредерик-стрит. Малати и другие девушки шили из ткани купола. Мы специально сделали колесницу невысокой, чтобы она проходила под трамвайными проводами. Когда шествие закончилось, ее тут же разобрали, а дерево, пролежав некоторое время, нашло себе другое применение.

Малати даси:

В том году наш Господь Джаганнатха впервые надел одежды. Шрила Прабхупада сказал нам, что нужно сшить Ему одежды и даже сделал не большой рисунок. Я помню, Шьямасундара был слегка шокирован, потому что он так гордился тем, как тщательно ему удалось раскрасить Божества. Он сказал: «Одежды спрячут роспись». Но Ямуна и Харшарани немедленно взялись за это задание, делая прекрасные одежды и тюрбаны.

Ямуна даси:

Самые первые одежды и украшения Господу Джаганнатхе преподнес