Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 39

тон, и Прабхупада сделал жест ученикам, и этого парня выпроводили со сцены. После этого Шрила Прабхупада стал объяснять, в чем заключается процесс постижения знания, данного в Бхагавад-гите, — оно постигается через смиренное слушание, а не через спор. Я в это время распространял книги в пандале, и видел, что это происшествие вызвало большую шумиху среди публики. Зрители разделились на две части — одни были на стороне Прабхупады, а другие встали на сторону этого парня. Последние окружили нас и говорили осуждающим тоном: «Ваш Гуру Махарадж должен был ответить на его вопрос». Атмосфера настолько накалилась, что распространители книг поспешили отойти к сцене. Но позже мы поняли, что сделал Прабхупада: он создал эту ситуацию, чтобы проиллюстрировать, как нельзя изучать Бхагавад-гиту, и в противовес этому, объяснил, каков истинный процесс, — смиренное слушание из правильного источника.

Гурудас:

Моей задачей было приглашать на программу в пандал VIP- гостей и просить их выступить. Одним из таких гостей был Джеймс Джордж, посол Канады в Индии, который очень хорошо относился к Движению. Мне кажется, что его речь была прекрасно воспринята народом. Мы также пригласили доктора Атмараму, ведущего ученого, говорившего о том, что наука и религия на самом деле не должны расходиться в выводах. А затем Прабхупада дал лекцию по книге «Легкое путешествие на другие планеты», и это была вполне научная лекция. Мы пригласили выступить также Ханса Радж Гупту, мэра Дели, который был хорошим другом Прабхупады.

Уже стали историей дни, когда Прабхупада упорно добивался своего, основывая Лигу Преданных, издавая Шримад-Бхагаватам. Это крайне поучительно для нас. Все, что мы сейчас имеем и принимаем как само собой разумеющееся, Прабхупада в начале отчаянно завоевывал.

Ямуна даси:

Когда Шрила Прабхупада ехал на запад, он знал, что вернется и наводнит Индию сознанием Кришны, как когда-то Господь Чайтанья наводнил сознанием Кришны весь индийский субконтинент. Прабхупада привез с запада своих учеников, полных энтузиазма, но все же очень неопытных, и он начал отправлять их в различные места на проповедь. Дели, Калькутта и Бомбей стали первыми такими городами.

Шьямасундара дас:

В один прекрасный день Прабхупада взял нас с собой во Вриндаван, и это было величайшим событием: он возвращался в свой духовный дом со своими сыновьями и дочерьми. Это проникновение непосредственно в сокровенную духовную обитель Кришны стало кульминационной точкой нашего посещения Индии со Шрилой Прабхупадой. В памяти всплыло всё, чему он учил нас много лет. Мы видели Вриндаван таким, как он есть.

Радханатх Свами:

Визит Шрилы Прабхупады во Вриндаван в 71-м году был в высшей степени историческим для нашей Гаудия-вайшнава сампрадайи. Он ознаменовал начало исполнения желания Господа Чайтаньи и Господа Нитьянанды, чтобы святые имена Кришны распространились по всему миру. Господь Чайтанья пошел во Вриндаван и послал туда шестерых Госвами, чтобы они сделали его местом паломничества для людей со всего мира. Рупа и Санатана отправились во Вриндаван по приказу Господа Чайтаньи и жили там, чтобы превратить его в место паломничества для людей из разных стран. Таково было желание Господа Чайтаньи. И этот приезд Прабхупады положил начало его исполнению: впервые вайшнавы с запада, приверженцы сознания Кришны, большой группой приехали в паломничество в Святую Дхаму Шри Враджа.

Ноябрь — Декабрь 1971 г.

Вриндаван, Индия — Первая Вриндаван-парикрама

Шрилы Прабхупады вместе с его западными учениками

Шьямасундара дас:

Во Вриндаване Прабхупада был здоров и попон сил: он был дома. Именно здесь он задумал Движение сознания Кришны. Именно здесь Кришна уполномочил его ехать на Запад. В те времена большая часть Вриндавана была неухожена и практически заброшена. Прабхупада воскресил духовную жизнь Индии, и особенно Вриндавана, который сейчас — цветущий одухотворенный город. Самадхи Рупы Госвами было любимым его местом во Вриндаване. Он говорил, что сидел здесь год за годом в своей комнате — повторял, читал и переводил, — и все это время пристально смотрел из окна на самадхи. В итоге Руна Госвами вдохновил его поехать на запад и распространить сознание Кришны.

Постоянной спутницей Прабхупады со время поездки во Вриндаван была маленькая Сарасвати. Она постоянно следовала за ним, куда бы он ни шел. Иногда он брал ее за ручку. Если случалось, что Сарасвати не приходила к нему в комнату в восемь утра, он спрашивал: «А где Сарасвати?» Частенько он разыгрывал ее, когда она приходила. Его розыгрыши то смешили ее, то заставляли плакать. Но он всегда все улаживал и давал ей какую-то сладость.

Мадхавананда дас:

Когда мы приехали во Вриндаван, я я зашел в комнату Шрилы Прабхупады, поклонился и спросил; «Шрила Прабхупада, а что нам делать теперь?» Он ответил: «Просто гуляйте». И я пошел в деревню Вриндаван, размышляя о том, что читал в «Нектаре Преданности» и в книге «Кришна». Я мечтал передохнуть под деревом калпа-врикша и нашел одно такое дерево в лесу. Под ним я заснул и пару часов спал беспробудным, глубоким сном. Когда я проснулся, был уже вечер, вдалеке звучал киртан Харе Кришна. Я пошел на звук и попал на большую программу, где были все преданные и Шрила Прабхупада. Как раз закончилась лекция, раздавали прасад. Тот день был одним из самых прекрасных дней в