Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 24

явился в этот мир чистым преданным. И его детские игры — проведение Ратха-ятры, поклонение Радхе-Кришне — это признаки освобожденной души, которая пришла в этот мир только ради освобождения падших обусловленных душ.

Дина Бандху дас:

Это были старые времена, еще до вспышки терроризма, поэтому в аэропортах нам позволялось устраивать неистовые, грандиозные киртаны. Сразу по прибытии Прабхупады была устроена пресс-конференция. Я помню, как стоял рядом с Прабхупадой, смотрел на него, и вдруг мое сердце начало трепетать, и я почувствовал самый невообразимый восторг. Никогда ни до, ни после этого я не испытывал такого экстаза, как тогда, когда я стоял в аэропорту и смотрел на Прабхупаду.

Июль — Август 1970 г.

Лос-Анджелес, Калифорния — Храм на Ватсека Авеню

Отбытие в Индию

Жизнь в храме ИСККОН

Джагаттарини даси:

Однажды, встречая Прабхупаду, мы выстроились в шеренги у входа в Лос-Анджелесский храм. Прабхупада проходил, и каждый из нас вручал ему цветок. Он, в свою очередь, тоже давал каждому по цветку. Время от времени он останавливался и что-то говорил кому-то из преданных. Каждый желал, чтобы Прабхупада остановился именно возле него. Помню, к тому

времени я жила в храме всего две недели. Когда я предлагала Прабхупаде цветок, он остановился и сказал: «О, ты здесь недавно». Я подтвердила: «Да». Он спросил: «Ты счастлива здесь?» Я ответила: «Да». И улыбнулся: «Очень хорошо» — и дал мне цветок. Эго было захватывающе. Самая трогательная часть была, когда в середину шеренг выбегали дети. Прабхупада играл с ними, показывая им разные цветы и позволяя взять любой, какой понравится. Он был очень нежен с детьми.

Даянанда дас:

Обмен цветами, который начался после того, как Прабхупада вернулся с утренней прогулки, был одним из самых трогательных и запоминающихся взаимообменов, которые у меня были в моей жизни в сознании Кришны. Это было прекрасно: все были счастливы, взрослые и дети. Устанавливалась чрезвычайно приятная, семейная атмосфера.

Шукадева дас:

Прабхупада выходил из машины, и сначала показалась его стопа. Один преданный, Динанатх, бросился к машине, схватил рукой стопы Прабхупады и стал целовать их. Я, тогда еще новичок, был просто шокирован: «Он целует ему ноги!» Тогда в моем представлении ноги были грязной частью тела. Да и в социуме не принято целовать чьи-то ноги. Но Динанатх просто полностью пренебрег правилами поведения в обществе, его вообще не интересовало, что подумают другие. Он просто целовал стопы Прабхупады, и Прабхупада позволял ему это делать. Я только стоял и диву давался, а Динанатх получил милость.

Нарада Муни дас:

Этот обмен цветами с Прабхупадой в храме в Лос-Анджелесе, на самом деле представлял собой обмен любовью. Я всегда раздумывал над словами Шрилы Прабхупады о том, что любовь — это взаимообмен чувствами, что для любви нужны двое. Мы давали ему цветок, а потом он давал цветок нам. Так просто и возвышенно! Прабхупада в этот момент никуда не торопился, так что, когда мы кланялись, можно было положить голову прямо на его стопы. На лице его при этом была блаженная, экстатическая улыбка, и было

видно, что Шрила Прабхупада любит нас непостижимой, особенной любовью, видя в нас заблудившиеся частички Кришны, и что он очень счастлив возвращать нас обратно к лотосным стонам Кришны.

У нас был один преданный, который постоянно преграждал дорогу Шриле Прабхупаде, просто чтобы о чем-то спросить или что-то сказать. Прабхупаду это никогда не беспокоило. Он просто очаровательно качал головой или прикасался к голове этого преданного, благословляя его. Мы все чувствовали моменты, когда Шрила Прабхупада по-настоящему благословлял нас. Таким моментом был и обмен цветами. Нам казалось, что, протягивая нам цветок, Шрила Прабхупада прикасается к нашему сердцу мягким лепестком своего подобного лотосу взгляда.

Даянанда дас:

После обмена цветами все следовали за Шрилой Прабхупадой в храм, где проходило приветствие Божеств. Матаджи Шилавати наполняла пуд-жарскую дымом ладанных благовоний, и, когда она открывала двери, ладан вздымался и плыл в алтарную, и там стояло облако ладана. В этом облаке мне казалась очень мистической фигура Прабхупады в поклоне. Потом он принимал чаранамриту и шел к своей вьясасане. Вишнуджана пел молитву «Самсара...». Однажды Прабхупада в конце молитвы он произнес весь первый куплет «самсара-даванала-лидха-лока...» и очень серьезно спросил: «Что это значит?» И все онемели, потому что из нас, может быть, пара преданных знала перевод, да и те после такого внезапного вопроса его забыли. Наконец кто-то произнес английский перевод стиха. Тогда Прабхупада сказал, что мы все должны знать перевод этой молитвы.

Данавир Госвами:

В 1970 г., вскоре после того, как я пришел в храм, по утрам в храмах начала звучать молитва «Говиндам». Пластинку с ее записью прислали из Англии. Это произошло однажды утром. Все было довольно спонтанно: двери Божеств открылись, и зазвучала запись «Говиндам». Прабхупада, как обычно, предлагал дандаваты перед каждым алтарем. Когда он их обошел и сел на вьясасану, мы заметили, что из его глаз текли слезы. Он был так доволен молитвой «Говиндам», что какое-то время не мог говорить.

Нарада Муни дас:

Мне кажется, это был день явления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджа. Шрила Прабхупада давал лекцию и сказал в конце, что не совершил никакого служения для своего духовного учителя. Он благодарил