Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 191

на меня, и я слышал его голос внутри своего сердца. И он рассказал мне в точности, что я делал, почему я был там, и что происходит. И когда он закончил, он лег, как будто ничего не произошло, и вновь его тело стало беспомощным, его снова нужно было двигать и переворачивать. Честное слово, это было мистическим опытом, не поддающимся никакому описанию. Он опроверг всякую мирскую логику, сев на кровати и сделав то, что он сделал. Он сидел тогда абсолютно прямо, с ровной спиной, и смотрел, не мигая, пока продолжался этот невербальный диалог. Было совершенно ясно, это не результат моих странностей, не причуды моего ума. Его слова были очень отчетливыми: «Ты вечный слуга Кришны».

Шрила Прабхупада для меня не отличен от Вриндавана. Нельзя было разделить настроение Шрилы Прабхупады и Вриндаван. Видеть Шрилу Прабхупаду во Вриндаване было самым ярким и поразительным впечатлением за всю мою жизнь. Я готов рождаться много раз, чтобы испытать это.

Ямуна даси:

Осенью 1969 г. в Лондоне по дороге из поместья Джона Леннона в Конвей-холл произошел один разговор со Шрилой Прабхупадой. Я находилась в автофургоне, в котором ехал он. У автофургона было только два сидения, на которых разместились водитель и Шрила Прабхупада. Задняя часть фургона была пустой, — только металлический пол. Я сидела на полу, опершись на заднюю спинку сиденья Прабхупады, и повторяла джапу. Какое-то время мы ехали молча, начало темнеть, и Шрила Прабхупада сказал достаточно громко, чтобы я услышала: «Когда я оставлю тело, позаботься о том, чтобы его пронесли с парикрамой вокруг Вриндавана на паланкине». Эта фраза, раздавшаяся из темноты, потрясла меня, тем более, что я в это время была погружена в джапу. Шрила Прабхупада больше никогда не говорил об этом, и я тоже никогда об этом не думала. Я поднялась на колени, наклонила голову на одном уровне с его плечом и спросила: «Шрила Прабхупада, почему вы говорите мне это? Лучше скажите это Тамалу Кришне, потому что он более способен проследить, чтобы это было сделано, нежели я». И Шрила Прабхупада сделал короткую паузу и сказал: «Нет, скажи ему это ты», — и замолчал. И я тоже замолчала. Произошедшее имело большую важность, и через какое-то время я сказала об этом Тамалу Кришне. В последующие годы мы не говорили об этом, но воля Прабхупады была исполнена, и многие бриджабаси смогли по традиции выразить почтение Шриле Прабхупаде.

Бхагават дас:

По мере того, как мы переходили с телом Прабхупады с одного места на другое, люди совершали арати, предлагая ему цветы, прасад, — весь Вриндаван выражал свою любовь и признательность Шриле Прабхупаде. Затем мы принесли его назад и приготовили все, чтобы поместить его в самадхи.

Шрила Прабхупада ушел в ночь накануне, а сейчас был уже почти полдень следующего дня, то есть прошло много времени. В случаях с обычными людьми, уже через час-другой тело коченеет и становится жестким,

как доска. Больше всего меня поразило то, что тело Шрилы Прабхупады совершенно не коченело, оно было гибким, каждый сустав, каждая часть его тела были расслабленными и подвижными. Не было никаких пятен на коже, никаких скоплений крови в отдельных местах, как это происходит в обычных случаях с умершими. Не было запаха разложения. Мы снова раздели его и подготовили к тому, чтобы поместить в самадхи, а его тело все еще источало аромат. Все признаки указывали на его великий уровень маха-бхагаваты, на то, что он — совершенно чистая душа, находящаяся на уровне Брахмана, достигшая маха-самадхи.

Вишалини даси:

Тело Прабхупады перенесли на паланкине и ненадолго поставили под деревом тамал для даршана Божеств. В тот момент на Прабхупаде была величественная гирлянда, и, глядя на нее, я подумала: «Я хочу эту гирлянду». Тут же я почувствовала себя эгоисткой: «Перед тобой твой духовный учитель, а ты все время что-то хочешь от него». Устыдившись, я заплакала. Я ушла в угол двора и плакала, не переставая. В тот момент Вриндаванешвари, моя дочь, которой было всего два года, невзначай подошла к Прабхупаде, поклонилась, и не успела она встать, как гирлянда с Прабхупады упала на нее. Она побежала ко мне и сразу надела ее на меня. Я до сих пор храню эту гирлянду. Я высушила ее, обшила тканью, и мы надеваем эту гирлянду на тех, кто покидает свои тела. Милость Прабхупады всеобъемлюща.

Раджашекхар дас:

Шла церемония помещения в самадхи. Она совершалась под руководством Нараяны Махараджа. Барадраж вел киртан, я играл на караталах, Нитай Чанд — на мриданге, несколько сот преданных подпевали. После того, как Прабхупаду поместили в яму для самадхи, его обсыпали со всех сторон солью, чтобы создать защитный слой вокруг его трансцендентного тела. Затем стали бросать землю. Мне тоже повезло бросить немного земли сверху. В Чайтанья-чаритамрите в описании церемонии помещения в самадхи Харидаса Тхакура говорится, что все, кто бросает землю в самадхи чистого преданного получат освобождение и вернутся к Богу. Я думал: «Даже здесь мы получаем милость Прабхупады». Прежде чем Прабхупаду поместили в самадхи, была проведена абхишека, и затем раздавали чара-намриту, воду от абхишеки.