Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 172

он гулял с несколькими членами Джи-Би-Си. Обращаясь к одному, затем к другому, он говорил им, что он полностью зависит от них в строительстве большого храма в Майяпуре. Он пытался вдохновить их исполнить его миссию. Он и мне сказал, что зависит от меня. Но, подчеркнул он, этот проект требует усилий целой команды и взаимодействия многих преданных: «Мы строим здесь духовный город, храм и ведический планетарий, которые будут распространять послание Господа Чайтапьи по всему миру, исполняя желание предшествующих ачарьев».

Март 1976 г.

Дели, Индия — Программа в Рам-лила граундс

Теджияс дас:

Фестиваль и Дели на Рам-лила граундс был интересным событием. После одной из программ Шрила Прабхупада зашел за сцену. Он, как обычно после лекции, выпил стакан воды и спросил меня: «Как тебе сегодняшний киртан?» И я сказал, что, по-моему, вполне нормально. Прабхупада возразил: «Пет. Сплошной звон и бренчание. Киртан должен быть сладкозвучным и мелодичным». Он сказал: «Едем в ашрам и проведем там киртан». И вот я, Шрила Прабхупада, Барадрадж и слуга Прабхупады садимся в машину и едем в ашрам. Мы зашли в комнату Прабхупады, сели на пол. Барадрадж играл на фисгармонии и всл киртан, остальные пели, в том числе, и Прабхупада. Это продолжалось около часа. И затем Прабхупада кивнул, показывая, что киртан можно остановить, повернулся ко мне и сказал: «Ну вот, сладкозвучно и мелодично».

Март 1976 г.

Алигарх, Индия — Программа

Хари Шаури дас:

30 марта мы отправились в Алигарх, город с населением около 300 тыс. человек, основная часть которых — мусульмане. Там жил один Пожизненный член ИСККОН Сурендра Кумар Саигал, владелец компании «Тайгер-лок». Прабхупада остановился в его доме. Когда мы приехали, жена Сурендры отвела нас в маленькую комнату их семейного Божества, это было красивое Божество Кришны. Она каждый день совершала для Него простую пуджу. Прабхупаде это понравилось, и он вдохновил ее купить также Божество Радхарани. Он сказал ей: «Зачем держать Кришну одного?»

Б Алигархе удалось провести грандиозную программу в аандале. Было море людей, примерно 7 тысяч человек. Шел зажигательный киртан, Когда приехал Шрила Прабхупада, преданные испытали восторг, ведь многие из них видели Прабхупаду только раз в году. Он сидел на вьясасане и излучал счастье. Затем Прабхупада дал лекцию о воспевании Святого Имени. Он процитировал стих: «Если вы даже один раз повторите Святое Имя Кришны, оно уничтожит больше грехов, чем вы способны совершить за целую жизнь». Он очень воодушевлял индийскую публику, показывая на нас: «Это мои ученики. Вы можете видеть, как мантра Харе Кришна изменила их. Вот и вы все начните хювторять ее». Интересно, что эта программа была организованна человеком, который возглавлял миссию Рама-тиртхи Свами, известного майявади. Он был другом г-на Саигала, и его воодушевила идея провести программу с участием западных преданных. Прабхупада сидел на изумительной серебряной вьясасане, все было устроено по высшему стандарту — много места, хорошая сцена и т.д. Перед тем, как уехать из Алигарха, этот миссионер пришел к Шриле Прабхупада и вручил ему трехтомник, сборник лекций Рама-тиртхи Свами. Прабхупада был очень радушен, тепло поблагодарил его за организацию программы, но не уделил никакого внимания книгам. Он даже пе прикоснулся к ним. Вскоре этот человек ушел, ему надо было срочно уезжать. Прабхупада встал и вышел следом. Он пе взял с собой подаренных книг, он даже не посмотрел на них. Я мигом заглянул в одну из них. Это была одна из лекций. Она начиналась со слов: «Я в форме дам и господ»... Это была майявада от начала до конца.

Апрель 1976 г.

Вриндаван, Индия — Церемония посвящения

Ранджит дас:

Войдя в комнату, чтобы получить Гаятри-мантру, я поклонился Шриле Прабхупаде и воскликнул: «Джая, Шрила Прабхупада!», — на что Шрила Прабхупада ответил: «Джая, Шрила Прабхупада!» Сначала меня это несколько ошеломило, но через мгновенье я догадался, что Шрила Прабхупада выражает почтение своему духовному учителю. Это было для меня уроком; духовный учитель никогда не принимает дары или восхваления на свой счет, но всегда переадресовывает их своему духовному учителю, а его духовный учитель, в свою очередь, передает это вверх по Парампаре, и, в конечном итоге, это доходит до Самого Кришны.

Рупа-вилас дас:

Шрила Прабхупада болел, его выносили во двор в кресле-паланкине, и он сидел под деревом тамал. Преданные обступали его со всех сторон, — вначале санньяси, а затем вокруг них — остальные. Он смотрел на Божества, а преданные по очереди вели киртан. Прабхупаде очень нравился киртан, который вел один бенгальский преданный по имени Сачинандана. Его бабушка была ученицей Бхактивиноды Тхакура, поэтому Сачинандана происходил из традиции Гаудиа. Но однажды один экстравагантный преданный, изображающий из себя великого киртанию, решил, что он будет вести киртан для Прабхупады во дворе. Он начал со сногсшибательного, замысловатого ритма на мриданге и запел в своем изысканном стиле.

Прабхупада тут же пришел в раздражение. Он махнул рукой, показывая, что не хочет, чтобы этот парень пел и показал на одного из учеников гурукулы. Этого мальчика звали Капмлой, он не был искусным игроком на мриданге, но живо стал на ней играть. Начав петь, он покраснел, как помидор, но продолжал.