Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 166

Африке, эти люди срывали плакаты, а мы продолжали клеить их. Настал назначенный вечер 7 октября 1975 г. Когда Шрила Прабхупада вошел в зал, все зрители встали с мест. Мы провели киртан, а затем Шрила Прабхупада дал простую лекцию по первому стиху Бхагавад-гиты: дхарма-кшетре куру-кшетре, самавета йуйутсавах. Казалось, он заново учит культуре сознания Кришны индийский народ в Южной Африке, который так долго жил в атмосфере апартеида, и под давлением этого жестокого режима утратил уважение к собственной культуре. Это была удивительная программа.

Риддха дас:

Я отвечал за продажу книг Шрилы Прабхупады. За время нашего тура по ЮАР со Шрилой Прабхупадой мы продали книг, по меньшей мере, на две или три тысячи долларов. В течение 19 дней, куда бы ни отправлялся Шрила Прабхупада, его книги разлетались, как горячие пирожки.

Харикеша дас:

Большую часть слушателей на лекциях Прабхупады в ЮАР составляли, естественно, местные индусы. Но самое интересное то, что в аудитории было также много белых людей, и среди них были грамотные, искушенные в разных науках люди, что было в то время большим достижением для Южной Африки. Многие из этих людей с уважением относились к Прабхупаде, который все время иронизировал но поводу своего положения человека второго класса в этой стране. Но белое население его очень хорошо приняло. К нему приходили профессора из университета;, общались с ним и вели себя весьма уважительно. Лишь однажды его пригласили на какое-то ученое собрание, где спорили о разных формах религиозности, и Прабхупада был сильно раздосадован. Ему не нравилось участвовать в круглых столах, где устраивались какие-нибудь дебаты, и где мнение каждого имело одинаковый вес. Он хотел давать знание, а не просто сидеть и выслушивать людей, которые, в сущности, не понимали, о чем говорят.

Пушта Кришна дас:

Профессор Оливер, представитель одного из индийских университетов в Дурбане, подружился со Щрилой Прабхупадой, и мне было радостно увидеть его в 1996 г. на праздновании столетия Шрилы Прабхупады в Калькутте.

Программы в Южной Африке проходили как в Дурбане, так и в Питермарицбурге. Однажды в машине по дороге в Питермарицбург Шрила Прабхупада развеселил нас одной идеей. Когда мы мчались по шоссе, он обратил внимание на длинные белые здания и спросил: «Что это за здания?» Мы ответили, что это птицефермы, где разводят кур. Шрила Прабхупада сказал: «Зачем тратиться на выращивание кур? Пусть сделают из чего-нибудь скорлупу, введут туда еще что-нибудь и получат цыпленка», Эго было намеком на то, что жизнь происходит из жизни, и ее не создашь искусственно. Споры на эту тему ему часто приходилось вести с учеными.

Партха Саратхи дас Госвами:

Мне было 18 лет, я жил в Оксфорде в Англии, и мысли о поиске духовного пути уже начинали посещать меня. Я посмотрел документальный фильм «Панорама», показанный английским телевидением, в котором рассказывалось о трех религиозных сектах. Авторы фильма

взяли интервью у так называемого Гуру Махараджи, который в те дни был довольно популярен, у представителя исламской секты суфиев, а затем они показали преданных Харе Кришна в Лондоне. Больше всего мне понравились преданные. Помню, в тот вечер я вышел на прогулку с собакой и начал напевать в поле Харе Кришна. Это было началом моего духовного пути. Я ходил в самый большой книжный магазин, который назывался «Блаквел», и подолгу задерживался в отделе, где продавалась Бхагавад-гита. Однажды, в феврале, я гулял по улице и наткнулся на преданного. Это был Прабхавишну Махарадж, который продал мне билет на вечернюю программу в Таун Холле. Я пошел на программу, и это стало для меня настоящим откровением, Я купил Шри Ишопанишад и в течение месяца очень внимательно изучал ее. Затем я решил посетить храм в Лондоне. В марте 1973 г. я побывал там несколько раз и, в конце концов, решил остаться. Как и все обитатели храма, я каждый день распространял книги. В один прекрасный день Пушта Кришна Свами стал предлагать преданным с английскими паспортами отправиться в Южную Африку развивать Движение сознания Кришны. В общем, меня «завербовали». Так я оказался в Южной Африке. Сейчас, по прошествии лет, начинаешь по-настоящему ценить Шрилу Прабхупаду и его смелую проповедь. Проповедовать в Южной Африке при апартеиде было довольно опасно. Но Прабхупада, тем не менее, хотел туда приехать. В этом желании приехать в очень далекую страну, чтобы поддержать своих последователей, я вижу его сострадательную природу. Ему понравились наши программы, и он сказал, что, если мы организуем их больше, он останется на более длительный срок. Это вдохновило меня начать массовые программы в пандалах, что я и сделал в 1977 г. и что привлекло к нам сотни и тысячи новых преданных. Подготовку, необходимую для этого, я получил от Прабхупады во время его приезда, когда он участвовал в семи или восьми больших программах...

В то время я был не только пуджари в храме, не только садовником, но также отвечал за проведение программы — организацию усилительной системы, подготовку кинопроектора, установку вьясасаны, ее украшение, и даже за то, чтобы на подушке не осталось булавок от вчерашних украшений. Тогда мы показывали гостям фильм «Люди Харе Кришна»,