Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 120

меняли свой цвет. Я даже спросил у одного прабху: «А ты видишь то, что я вижу? Чамара меняет цвет?» Он сказал: «Да, меняет». Не знаю, может, это был какой-то световой эффект, но это было очевидным.

Аджамила дас:

После того, как мы построили здание Лотоса, Шрила Прабхупада узнал, что преданных беспокоят непрерывные трансляции песен из кинофильмов, которые доносились из Навадвипы и Сваруп-ганджа. У местных были радиоприемники без ограничителя громкости, с огромными динамиками, и это приводило нас всех в бешенство. Джаяпатака Махарадж и Бхавананда рассказали об этом Шриле Прабхупаде, и Прабхупада сказал: «Заглушите их. Вы должны их заглушить». Джаяпатака Махарадж с Бхаванандой расставили на каждом углу здания Лотоса огромные громкоговорители, и мы стали постоянно крутить бхаджаны Прабхупады и наши киртаны. Мы рассуждали так: если нас и должно было оглушить, то лучше пусть глушит духовная музыка, а не песни из фильмов. И мы таки перекричали их. Они признали нас и стали уважать факт нашего пребывания здесь. Большая звуковая война закончилась.

Ануттама дас:

Днем мы ходили на парикрамы, которые проводил Ачьютаиапда Свами, Для большинства из нас это был первый визит в Индию. Прабхупада хотел, чтобы мы приезжали в Маяпур каждый год. Он считал, что это очень важно, поскольку это место рождения Движения Харе Кришна. Менеджеры очень беспокоились, чтобы мы не проводили слишком много времени в Индии и чтобы поскорее возвращались домой и шли на санкиртану, поддерживали храмы и проповедовали.

Прагхоша дас:

Я находился вместе с преданнымив комнате Прабхупады. Я дождался, пока все выйдут, и подошел к столу, за которым сидел Прабхупада, а он как раз в этот момент собирался попить воды. Я шагнул вперед и сказал: «Шрила Прабхупада, хочу воспользоваться этой возможностью и сказать вам спасибо за то, что вы привезли нас всех сюда, в Майапур». Прабхупада выпил воды и сказал: «Это не я привез вас. Чайтанья Махапрабху и мой Гуру Махарадж привезли вас». Он сказал: «Майапур, Вриндаван — это ваш дом. Запад — для проповеди». Потом он выпил еще немного воды, посмотрел на меня, улыбнулся и продолжил: «Или для чувственных наслаждений». Он улыбнулся: «Так что приезжай каждый год, набирайся вдохновения здесь, в Святой Дхаме, а потом возвращайся на Запад и решительно проповедуй. А потом опять приезжай и вдохновляйся».

Бхавананда дас:

Однажды на веранде возле своей комнаты в Майапуре Прабхупада говорил нам: «Вас всех послал Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, чтобы вы помогали мне распространять эту миссию». Я сказал: «Шрила Прабхупада, как это возможно? Мы родились в самых низких семьях, мы выросли на мясе и на всевозможных отвратительных вещах. Как нас мог послать Бхактисиддханта Тхакур?» А Прабхупада посмотрел на меня и сказал: «Все это — только внешне. Как только вы услышали Святое Имя, вы тут же сбежались».

В Лос-Анджелесе Шрила Прабхупада сказал нам, что мы должны к Майапурскому фестивалю поставить пять спектаклей по Кришна-лиле и пять — по Чайтанья-лиле, Деньги на поездку нужно было собрать самим, недостающее Прабхупада должен был доплатить из своего фонда. Мы репетировали каждый день. Потом мы поехали в Майапур. Мы сыграли несколько спектаклей, и санньяси стали жаловаться, что роли играют женщины (Кришну, например, играла Шатарупа). Выступления прекратились. Мы не знали, как это все понимать, мы думали: «Почему Прабхупада не скажет свое слово и не разрешит нам дальше играть?» Ответа не было. Один преданный, который никак не мог этого принять, вообще ушел. Из этого я извлекла урок, что Шрила Прабхупада иногда может принять решение, которое я не понимаю, и в этом случае нужно просто подумать: «Сейчас я не понимаю» по может в будущем пойму». С моей непокорной природой было сложно принять ту ситуацию, но, к счастью, у меня это получилось.

Калакантха дас:

Однажды утром в Майапуре Прабхупада давал лекцию и в какой-то момент он вошел в экстатический транс. Он, несомненно, был в сознании. Это совершенно не было похоже на сонливость. У него были закрыты глаза, казалось, что он над чем-то глубоко размышляет. Он надолго замолчал, и в алтарной воцарилась гробовая тишина. Наступил напряженный момент, когда у всех, внимательность достигла своего пика, а вокруг стояла тишина. Никто не осмеливался издать какой-то звук. Спустя минуту или две, — а нам тогда показалось, что прошло намного больше времени, — Хамсадута запел Нама ом вишну-падайа, — и все изменилось. А Прабхупада покачал головой, показывая, чтобы мы продолжали петь.

Шрутакирти дас:

После вышеупомянутого случая Прабхупада поднялся к себе в комнату, а преданные устроили энергичный спор, Все выдвигали свои предположения относительно того, как в соответствии с этикетом нужно правильно поступать, когда духовный учитель погружается в экстаз на вьясасане. Одни говорили, что нам нужно было просто сидеть и ждать, пока он снова не откроет глаза, тогда как другие утверждали: «Нет, нужно петь Харе Кришна. Пение Харе Кришна всегда уместно». Возникли разногласия. И мы решили пойти к Прабхупаде, чтобы получить окончательный отпет. Мы могли долго спорить и никогда бы не пришли к соглашению. В то время его секретарем был Брахмананда. Мы пришли к Прабхупаде, и Брахмананда сказал: «Прабхупада, помните, сегодня утром,