Шрутакирти пр - В чем сложность - Страница 60

мне, нравилось созерцать их растерянный вид.

Повторив Гаятри, Шрила Прабхупада вставал, и я помогал ему надеть шафрановое пальто с капюшоном. На его завязках кисточками свисали павлиньи перья. Это было его любимое пальто, которое в 1970-ом сшила Джаяшри даси из храма в Гонолулу. Оно вот уже несколько лет путешествовало со Шрилой Прабхупадой по всему миру. Я представить себе не мог, чтобы кто-то, кроме Его Божественной Милости, мог бы носить такое пальто. В нем он просто сиял славой.

Застегнув пальто, Шрила Прабхупада направлялся к главному выходу. Обычно я уже поджидал его там с тростью и туфлями. Он брал трость и подставлял мне правую стопу, которую я при помощи рожка заправлял в холщовые туфли. Этот рожок тоже путешествовал с ним по всему миру. Затем, с его шагом вперед, я надевал вторую туфлю на его левую ногу, прежде чем она плавным движением касалась земли. Его движения были удивительно экономны. Один или два раза позволив пылким ученикам совершить это святейшее из всех видов служения, я, увидев, что Шрила Прабхупада тяготится их почтительными и неловкими движениями, решил, что закреплю это служение за собой.

Гопи молились о том, чтобы стать флейтой Кришны, которой всегда касаются Его лотосные уста. Я молюсь о том, чтобы стать рожком для обуви Шрилы Прабхупады.

Шрила Прабхупада, вы часто говорили нам, что следовать путем сознания Кришны не так уж сложно. Для этого не требуется особой подготовки. Все, что мы умеем делать, мы должны делать для Кришны. У меня нет качеств для того, чтобы совершить что-то великое. Я не умею распространять книги или распоряжаться делами. Вы, тем не менее, заняли меня служением себе. Пожалуйста, позвольте мне и дальше служить вашим прекрасным лотосным стопам.

«Это тебе и твоей жене»

3 января 1973 г. ИСККОН Лос-Анджелес, Калифорния

Шрила Прабхупада года полтора назад предупреждал меня, чтобы я держался подальше от кухни в Нью-Двараке. Теперь я убедился, что его слова на поверку оказались пророческими. Нанда Кумар являлся наглядным примером того, что может произойти, если общаешься с женщинами-преданными, служа на кухне. Он женился и оставил личное служение Шриле Прабхупаде. К сожалению, его опыт меня ничему не научил, и вот теперь настал мой черед стать одержимым желаниями.

В сентябре 1972-го года Шрила Прабхупада дал мне указание готовить для него в комнате слуг и держаться подальше от храмовой кухни. Но, под влиянием иллюзии, я постепенно стал пренебрегать этим указанием. Все повторяется вновь и вновь, и теперь уже я стоял перед Шрилой Прабхупадой и спрашивал, могу ли я остаться в Нью-Двараке и жениться. Все мои старшие духовные братья пытались убедить меня остаться со Шрилой Прабхупадой, но я зашел слишком далеко. Также они пытались женить меня на другой, но мой ум влекло именно к этой девушке, и я был полон решимости продолжать в том же духе.

С той же легкостью, с которой я стал лично служить Шриле Прабхупаде, теперь, стремясь служить своим чувствам, я лишился своего величайшего сокровища. Прошло несколько дней, и я оставил личное служение моему Гуру Махараджу. Шрила Прабхупада видел меня насквозь. Он не пытался убедить меня остаться с ним или отговорить жениться.

Несколько дней спустя мой всемилостивый духовный учитель призвал меня в свою комнату. Сгорая от стыда и снедаемый чувством вины, я медленно брел к занимаемому Его Божественной Милостью помещению. Меня обуревали внутренние противоречия: разумная моя часть осознавала, что я ставлю чувственное удовлетворение превыше сокровенного служения моему духовному учителю, но поддавшаяся

вожделению часть - безнадежно вырвалась из-под контроля. Внутри меня творилось невесть что - я то успокаивался, то снова возбуждался. Приблизившись к лотосным стопам Шрилы Прабхупады, я неловко «донес» свои смиренные поклоны. Он милостиво унял мое чувство стыда, сказав:

- Принеси мою белую сумку.

Эта сумка путешествовала со Шрилой Прабхупадой по всему миру. Он держал в ней все свои важные бумаги, чековые книги и т.п. Я прошел в его спальню, отпер его металлический сундучок и достал сумку.

Вернувшись в его кабинет, я поставил сумку на стол, а сам сел перед ним. Не входя в его квартиру несколько дней, я плохо в ней ориентировался и, в прямом, и в переносном смысле, не находил себе места. Я чувствовал себя чужаком, вторгшимся в священнейшую обитель сокровенной духовности. Я был в ней посторонним. Я понятия не имел о том, что происходит. Я знал, что совершаю большую ошибку, покидая его, но уже увяз по уши.

Шрила Прабхупада открыл сумку и вынул два кольца. Он передал их мне со словами:

- Это тебе и твоей жене.

Сказать, что я был поражен, означает ничего не сказать. Я чувствовал себя до невозможной степени падшим, - я покинул своего духовного учителя, чтобы служить собственным желаниям, а он дарил мне подарки, выражая признательность за совершенное мною служение. То, что происходило, вполне соответствовало характеру моего возлюбленного Гурудева. Поступить так было естественным для него. Я принял его дары, так как давно усвоил: если Шрила Прабхупада желал дать что-то, то лучше принять его милость.

Несколько дней спустя он снова позвал меня. Я вошел в его комнату и поклонился.