Шрутакирти пр - В чем сложность - Страница 17

когда празднуется Раса Ятра: ночь, в которую Кришна танцует с гопи. Шрила Прабхупада позволил всем во Вриндаване присутствовать при этом событии, и видеть, как его западные ученики отрекаются от всего ради служения духовному учителю и Кришне. Атмосфера была совершенно трансцендентной. Шрила Прабхупада сказал потом нам, что при проведении огненного обряда присутствовали также Шрила Рупа Госвами вместе с Нарадой Муни.

Шрила Прабхупада, прошло уже лет десять, как я сделал эту запись. Она была первой. Прошу вас, продолжайте одаривать меня вашей беспричинной милостью, с тем, чтобы я мог и дальше пытаться выполнять для вас хоть сколько-нибудь

важное служение. Этот случай, вместе с тем, позволяет хотя бы на миг увидеть всю безграничность вашего сострадания ко всем нам и внушает уверенность, что оно может распространяться даже на такое никчемное создание, как я.

Сидя в своей комнате в храме Радха-Дамодара, во время картики, в 1972-ом году, вы как-то сказали:

- Вот, я пришел сюда, и, в конце концов, Кришна устроил так, что я остановился здесь, в этом самом святом из мест, Радха-Дамодара. Здесь я начал писать. Я думал: «Возможно, эти книги будут опубликованы, а может, и нет, - значения не имеет. Я буду писать для своего очищения, вот и все».

«На самом деле это мой Гуру Махарадж говорил через меня. Я никогда не был искусным писателем, каким был он. О, он был настоящим эрудитом, изысканным и знающим, подлинным джентльменом, человеком Вайкунтхи.

А так как раньше я никогда не писал, то книги содержали много грамматических несогласованностей. Но, я должен был это делать. Сама тема так важна, так необходима! Так были написаны первые три тома Первой Песни «Шримад Вхагаватам». В этих первых трех томах - вся наша философия, все, что нужно знать. По милости Кришны мне удалось собрать деньги, чтобы напечатать их и взять с собой на пароход, в Нью-Йорк.

Я не приехал в Америку с пустыми руками. Я приехал с полным изложением философии Чайтаньи Махапрабху, которая была записана в этих комнатах по вдохновению, исходящему от Гэсвами. В этом суть развития Движения сознания Кришны. Если я и добился успеха, то это потому, что передал послание моего Гуру Махараджа, как оно есть, ничего не меняя и не опуская. Это - парампара. Подлинный гуру подобен почтальону, доставляющему послание. Он не распечатывает его и не вписывает туда свое мнение. Послание может нравиться, может нет, вы можете взять его или отказаться, - я выполнил свой долг. Я доставил его. Все начиналось отсюда, с этих комнат. Поэтому эти комнаты в Радха-Дамодара являются осью колеса духовной вселенной».

Выдержка из «Дни во Вриндаване» Хаягривы даса

В этом, 2005-ом году, я все отчетливее осознаю, насколько вы милостивы. Начатое вами Движение с каждым годом продолжает расти.

В него приходят все новые и новые тысячи людей, чтобы принять ваше убежище. В Далласе на лекции вы сказали: «Придерживайтесь стандартов, как это вы делаете сейчас, и все произойдет само собой. В один прекрасный день люди [листая страницы истории] поймут, что цель нашего Движения - спасти человеческое общество. День этот настанет».

Все становится возможным, если придерживаться данных вами стандартов. Как вы говорили,, это несложно. Повторять шестнадцать кругов, следовать регулирующим принципам и - не «вписывать своих мнений». Просто передать письмо.

В чем сложность?

«Это все равно, что омыться в Ямуне»

25 октября 1972 г. Храм Радха-Дамодара,

Вриндаван, Индия

Во время утренней прогулки по берегу Ямуны, Шрила Прабхупада попросил одного из нас набрать немного воды из реки. Шьямасундара прабху принес ему воду в пригоршне. Шрила Прабхупада побрызгал водой себе на голову и сказал нам сделать то же самое. Затем он пояснил:

- Это все равно, что омыться в Ямуне.

Когда мы были во дворце на Кеши-гхате, Шрила Прабхупада предостерег учеников, чтобы они не прыгали с его стен в Ямуну. Он объяснил, что в этом месте водится много больших черепах, и при прыжке можно получить травму. Шрила Прабхупада всегда заботился о нашем благе - во всех отношениях.

«Все, что нужно - повторять и слушать»

7 ноября 1972 г.

Храм Радха-Дамодара, Вриндаван, Индия

Преданный:

- Шрила Прабхупада, мне очень трудно контролировать ум во время джапы. Он блуждает.

Шрила Прабхупада:

- Что такое контроль ума? Все, что нужно - повторять и слушать. Повторять при помощи языка и слушать ушами -ничего более. При чем здесь ум?

Шрила Прабхупада, множество раз преданные приходили к вам с проблемами. Чаще всего эти проблемы улетучивались, стоило им сесть перед вами. Находиться с вами в комнате означало погрузиться в трансцендентную атмосферу. Посмотрев в ваши глаза, каждый умиротворялся. Вы рассеяли мрак нашей западной ментальности факелом знаний и милостиво позволили занять место у ваших лотосных стоп.

В этот раз Шрила Прабхупада остановился в комнате на втором этаже храма Радха-Дамодара. Я не помню, почему он не поселился на первом этаже, в своих обычных двух комнатах. Его комната на втором этаже выходила на большой бетонный козырек, служивший крышей его комнаты на первом. Во Вриндаване большинство домов построены из кирпича и бетона, их крыши плоские, и эти гладкие бетонные площадки можно использовать для многих целей.

«Эта обезьяна стащила тапок!»

11 ноября 1972