Враджендра-сута дас - 7 золотых правил духовного роста - Страница 31

но чувствую, что не могу: 10%

3. Я пробую, но часто сомневаюсь в себе и думаю, что не смогу: 20%

4. Я пытаюсь, но при срывах склонен отказываться от дальнейших попыток: 30%

5. Я просто стараюсь прилагать усилия, даже если у меня ничего не получается: 40%

6. Я стараюсь, несмотря ни на что, и очень надеюсь, что у меня обязательно получится: 50%

7. Я верю в себя, прилагаю усилия, очень надеюсь, что смогу, но все же склонен расслабляться: 60%

8. Я убежден, что хочу, и даже при неудачах пытаюсь не сдаваться и не расслабляться: 70%

9. Я всем сердцем пытаюсь делать все, что в моих силах, без всяких компромиссов: 80%

10. Я, во что бы то ни стало, обязан сделать это, несмотря ни на что: 90%

11. Я СДЕЛАЮ ЭТО, ТАК ИЛИ ИНАЧЕ!!! 100% успеха

Оценка степени нашего намерения и тип человека, к которому мы приблизительно относимся.

1. Весьма слабовольный человек, у которого фактически нет шансов на успех.

2. Очень неуверенный в себе человек и, вероятно, весьма мнительный и слабохарактерный.

3. Возможно, это искренний человек, но очень склонный к сомнениям, оправданиям и самообману.

4. Такому человеку не хватает веры: ему страшно расставаться со своими материальными слабостями.

5. Человек оправдывает себя тем, что якобы не способен, но, видимо, просто не очень хочет этого сам.

6. Целеустремленный человек, но зачастую сомневается в своих силах и часто оглядывается назад.

7. Сохраняет склонность откладывать свой максимум усилий на будущее.

8. Человеку лишь не хватает стабильности для того, чтобы всегда быть сильным и решительным.

9. По всей видимости, такой человек «бережет» у себя в сердце какую-то маленькую, скрытую слабость.

10. Цель близка, но человеку очень хочется оглянуться назад и сказать себе: «Может, не так быстро?»

11. Это самый удачливый и разумный человек во всех отношениях, ему гарантирован 100%-ный успех.

3.4. Если мы не становимся сильнее, то обязательно начнем слабеть.

Говорится: «Если с решимостью проявить все свои силы и достоинства – все слабости уходят сами собой». К сожалению, у этого высказывания есть и другая сторона: если мы позволяем себе относиться к чему-то поверхностно и пренебрежительно, то результатом будет уменьшение интереса к деятельности, а возрастание. Другими словами, если мы соглашаемся просто заниматься духовной практикой, не наращивая усилий и не упорствуя в этом, то упорствовать начнет другая сила – наши внутренние материальные желания. Насколько мы находимся в духовном сознании, ровно настолько мы отстранены от материального. Это подобно постоянно колеблющим весам: если одна сторона выше, другая – ниже, и третьего здесь не дано. Такая внутренняя борьба (ума и разума) происходит постоянно, и разум, не подкрепленный духовной силой, как правило становится проигравшим. В связи с этим говорится: «Если мы не нападаем на противника сами, то противник начнет нападать на нас!» К этому случаю есть притча о двух собаках, живущих в нашем сердце.

Мудрый старик учил своего внука:

- В каждом человека идет постоянная борьба двух собак. Черная собака – это вожделение, гнев, жадность, зависть, гордыня и т.д. Белая собака – это любовь, доброта, верность, сострадание, смирение…

- А какая же из собак в конце концов побеждает? – спросил любопытный внук.

- Какую собаку в своем сердце мы кормим, та и будет набирать силы и побеждать.

В этом смысле в духовной жизни ум и чувства должны быть постоянно заняты разнообразной духовной деятельностью. В противном случае они будут искать себе занятия для собственного удовлетворения. Подобно тому, как слабеет тело, если ему перестать давать пищу, так же будет слабеть и душа, когда не будет получать достаточно духовной пищи. Вслед за этим слабеет вера как в Господа, так и в самого себя, что приводит к заметно заниженной самооценке и саморазрушению (см. афоризм выше «Самое страшное безверие – это неверие в самого себя»).

Эту закономерность можно проиллюстрировать другой похожей аналогией: если мы готовимся к какому-то ответственному выступлению на 100%, то как правило, волнующая обстановка, снижает эффект подготовки на 20-25% как минимум. Но если мы и без того пренебрегали подготовкой и готовились только на 50%, то наши шансы снизятся еще наполовину. В момент смерти нам также предстоит сдавать экзамен по урокам нашей прожитой жизни. И то, насколько серьезно мы стараемся помнить о Господе сейчас, настолько успешно мы сможем вспомнить о Нем и в момент смерти. Именно в этот момент нам труднее всего будет это сделать. Нарушение функций ума и тела, а также страх расставания с этим миром и всем, что с ним было связано, очень усложнят эту задачу. Поэтому к этому моменту надо готовится особенно серьезно, и тогда у нас появятся все шансы, чтобы этот главный экзамен мы могли сдать на «отлично». В жизни каждого из нас не должно быть ничего важнее этого, ибо все находится в наших руках. Это подтверждает мудрая история «Все в твоих руках».

Давным-давно жил мудрец, который славился тем, что знал ответ фактический на любой вопрос. У него было много учеников и последователей, и один из