Вишока пр - Прекрасная жизнь Джаянанды Тхакура - Страница 57

бананов, первоклассных ананасов и молочных продуктов. Все было получено совершенно бесплатно, и каждый преданный ел бананы, ананасы и сливки столько, сколько мог съесть.

Джаянанде практически все доставалось бесплатно: типографские услуги, размещение объявлений и размножение копий для рекламы Ратха-ятры. Если не получалось бесплатно, то он договаривался о скидке. Но если уж ему приходилось платить, то покупка, наверняка, того стоила! Например, когда праздник заканчивался, он обычно нанимал большой грузовик для перевозки всего оборудования в храм и, хотя преданные были измотаны неделями тяжелой работы, настаивал, чтобы каждый помогал грузить и упаковать вещи, потому что не хотел платить 50 долларов за лишний день аренды.

Будучи старшим преданным, он мог иметь все необходимое, но всегда ходил в старом дхоти, а рабочую одежду покупал за один доллар в благотворительном магазине Армии Спасения.

Джаянанда — король Ратха-ятры

На протяжении многих лет Джаянанда был главной опорой фестивалей Ратха-ятры Калифорнии, его опыт обобщен в журнале «Обратно к Богу» за 1977 г., посвященном Ратха-ятре. Как бы находясь в тени, он фактически стоял за всеми приготовлениями к фестивалю: собирал продукты, цветы и деньги, покупал материалы и строил колесницы, занимался рекламой и разрешениями от властей, организовывал приготовление и раздачу прасада. Хотя иногда все висело на волоске, каждый год ему удавалось сделать все необходимые приготовления вовремя. После окончания фестиваля Джаянанда лично разносил каждому, кто оказывал какую-либо помощь, прасад — торт или пирог. Благодаря его усилиям, преданные Калифорнии до сих пор наслаждаются удивительно гармоничными отношениями с городскими властями.

Все несколько недель, предшествующие фестивалю, Джаянанда спал прямо на месте постройки колесницы и каждый день без исключения вставал в четыре утра, даже если ему удавалось поспать всего три часа или меньше. Чтобы вдохновлять свою команду, он сам готовил там же на маленькой газовой плите фантастический прасад. Все блюда были наполнены такой преданностью и предложены Кришне с такой любовью, что храмовые преданные иногда тайком проникали туда с целью попробовать этот прасад.

Джаянанда считал, что его последний фестиваль Ратха-ятры в Нью-Йорке в 1976 году был «самым успешным». Вот как он описывает это событие в письме к Кешаве дасу:

«Каким-то образом мне выпала великая удача работать над организацией нью-йоркской Ратха-ятры.

Это такая благоприятная возможность! Приезжал Шрила Прабхупада. Здесь, на Манхэттене, образовался первоклассный центр, и как-то Тошану удалось получить разрешение на проведение шествия по Пятой авеню. С нами был Джамбаван и пара других ребят, которые очень тяжело трудились. Я молился, чтобы нам удалось вовремя закончить колесницы, и по милости Кришны все было сделано. Ты не поверишь тому, что произошло. В субботу вечером перед фестивалем, приблизительно в пять или шесть часов, мы поднимали купол колесницы Баларамы и, когда он был уже наверху, сильный порыв ветра поймал и свалил его. Каркас был весь изломан, трубы искривлены и т.п. Я не видел, как можно исправить ситуацию, поскольку так много еще надо было сделать на других двух колесницах. Но двое преданных, опытные строители, поклялись, что вместе они так или иначе все восстановят. Им пришлось работать всю ночь, и милостью Кришны в 6:30 в воскресное утро все три колесницы были на Пятой авеню и 59-й улице.

Нет места для Ратха-ятры лучше, чем Нью-Йорк. Шествие было огромным, в то время как сцена находилась в парке. Даже когда мы тянули колесницы обратно к строительной площадке, люди выходили из своих квартир и баров и пели Харе Кришна. Я думаю, что это событие было совершенством моей деятельности в сознании Кришны».

Связь Джаянанды со Шрилой Прабхупадой

Джаянанда говорил о Шриле Прабхупаде: «Я понял, что он не пытается обмануть меня, и поэтому захотел сделать что-нибудь для него». В своих отношениях со Шрилой Прабхупадой Джаянанда занимал свое обычное скром-

ное положение. Как всегда, во время приездов Шрилы Прабхупады в Сан-Франциско он работал над некоторыми проектами. Поэтому их отношения, по описанию Ка- рандхары, были как у «старых друзей», или «очень экономные». То есть, Джаянанда не посещал долгих собраний со Шрилой Прабхупадой, даже когда так поступали все другие лидеры храма.

В то же время, Шрила Прабхупада, приезжая в храм, постоянно звал к себе Джаянанду. Иногда ему приходилось посылать за ним повторно, и, когда Джаянанду наконец находили, тот сопротивлялся, говоря: «Нет. Я не могу пойти к нему. Я слишком грязный и падший». Даже после фестиваля он продолжал работать, позволяя другим увидеть Шрилу Прабхупаду. Таким образом, связь Джаянанды с Прабхупадой осуществлялась всегда через служение. Служение Прабхупаде было самой жизнью Джаянанды. Когда Данавир спросил его: «Как духовно прогрессировать в сознании Кришны?» Джаянанда ответил: «Я не знаю. Я слишком занят работой, чтобы думать об этом».

Шрила Прабхупада всегда ценил искреннее служение Джаянанды. В декабре 1975 года он написал ему:

«Я был очень счастлив получить твое последнее письмо. Я всегда думаю о тебе и молюсь Кришне за твое продвижение в сознании Кришны. Да, я помню старые дни в Сан-Франциско. Кришна был добр ко мне, послав так много искренних учеников, чтобы помочь распространить это движение от имени моего Гуру Махараджи. Продолжай свою программу там, в Сан-Франциско, всегда строго следуй