Вишока пр - Прекрасная жизнь Джаянанды Тхакура - Страница 55

что Джаянанда раздувал вашу даже самую маленькую и незначительную заслугу». Чувствуя себя недостойным, он уступал дорогу другим: прочитать лекцию, провести киртан или арати. Его же самого часто можно было обнаружить ремонтирующим автомобиль, чистящим туалеты, моющим посуду или убирающим мусор.

Однажды в храм Сан-Франциско пришел новый парень, проявивший желание чем-нибудь помочь, и Кешава дас послал его на задний двор, где Джаянанда готовил к вывозу накопившиеся за неделю отходы. Джаянанда сказал парню: «Я тут мусорщик. Годами я наблюдал, как мусорщики вывозят отходы, и вот Кришна дал мне шанс заняться этим делом для Него». Парень помог загрузить мусор и вывести его на свалку. Он стал преданным и позже рассказывал, что в тот раз думал: «Если мусорщик в этом храме так счастлив, то каковы же остальные преданные?!»

Карандхара вспоминает другой случай проявления смирения Джаянанды. «Однажды перед Ратха-ятрой мы с Джаянандой провели весь день в бегах. До храма добрались только к полуночи. Дом был настолько переполнен преданными, что не оставалось места, где прилечь. Наконец мы нашли какое-то маленькое складское помещение. У меня хватило сил лишь на то, чтобы кинуть на пол свой спальный мешок и растянуться на нем. Но Джаянанда неожиданно направился к выходу. „Ты куда?" — удивился я. Он ответил, что скоро вернется, но этот ответ меня не удовлетворил, и ему пришлось признаться, что остались недочитанными несколько кругов джапы и надо их закончить. Ему не хотелось мешать моему сну, повторяя джапу в нашей комнатке, а также заставлять меня чувствовать себя виноватым из-за того, что я уже лежу, а его еще ждет служение. Поэтому он намеревался просто ускользнуть, пристроиться где-то и исполнить свой обет. Помню, я сказал: „Иногда бывает слишком много дел и невозможно закончить свои круги14. „Да, ничего, — ответил Джаянанда, — я не слишком устал". Меня поразила не только его забота обо мне, но также глубокая преданность Шриле Прабхупаде».

Хотя Джаянанда обладал совершенной квалификацией руководителя, он не соглашался занять положение президента храма или санньяси. И не потому, что не мог или не желал принимать ответственность, — он делал все, о чем его просили. И был счастлив, трудясь под чьим-то руководством. В этом смысле он был опорой храма ИСККОН в районе залива, где руководители часто сменяли друг друга, но Джаянанда всегда верно служил действующему президенту храма. Он был особенным, и все же никто не обращал на него особого внимания. И это было именно то, что его вполне устраивало.

Отношение Джаянанды к служению

Джаянанда всегда был готов заниматься любой деятельностью для распространения сознания Кришны и умел все: готовить прасад, проповедовать, поклоняться Божествам, развивать связи с общественностью, проводить кир- таны, продавать благовония, строить колесницы и все остальное, из чего состоит жизнь храма. Он был неутомимым тружеником. Раньше всех вставал по утрам и позже всех ложился спать. Именно Джаянанда всегда бегал рано утром за цветами, мыл посуду и следил за чистотой кухни.

Ему приходилось часто пропускать лекции, так как уже с утра необходимо было заниматься каким-то служением. И именно Джаянанда собственным примером постоянно вдохновлял других выходить проповедовать. Что бы ему ни поручали, дело всегда было исполнено, даже если ради этого ему приходилось испытывать какие-то неудобства. И как бы тяжко он ни трудился, но днем никогда не отдыхал. Казалось, он не знал усталости.

Джамбаван Прабху вспоминает, как преданные Сан- Франциско не раз раздавали в Беркли оставшийся после воскресного пира прасад. Сначала Джаянанда собирал бригаду по уборке кухни, сам работая с ними в два раза больше любого, а потом, когда все было убрано, переносил оставшийся прасад в автобус, загружал туда же преданных и ехал в Беркли. Там он вел киртан, пока остальные раздавали прасад.

Присоединившись к группе путешествующей санкир- таны «Радха-Дамодара», Джаянанда не только участвовал в организации и поддержании программ путешествий на автобусе, но одновременно изо дня в день занимался сан- киртаной наравне с брахмачари, едва достигшими половины его возраста. Он никогда не требовал к себе особого отношения, несмотря на свое возвышенное положение и старшинство. Тамал Кришна Госвами, которому именно Джаянанда проповедовал первым, часто упоминал его как «самого продвинутого преданного в нашем Движении».

Джаянанда, свободный от критики

Все, кто знал Джаянанду, всегда обращали внимание на одно из его замечательных качеств: он просто не мог, не был способен критиковать других. Даже если какой-ни- будь преданный делал нечто не совсем правильное, Джаянанда обычно молчал или говорил то, что делало ошибку совершенно понятной и объяснимой. Не имело значения, кто читал лекцию или вел киртан — он всегда их высоко ценил. Он никогда не говорил грубых слов и никогда никого не ругал. Услышав, как один преданный отчитывает другого, Джаянанда просто уходил или умело вносил в любую ситуацию позитивную энергию сознания Кришны.

Иногда преданные делились с ним своими непомерными аппетитами по распространению сознания Кришны, всегда получая от него воодушевление и поддержку своим замыслам, какими бы несбыточными они ни казались. Нет, он вовсе не был сентиментален или недостаточно разумен, потому что умел найти подходящего человека на любую работу. Поскольку Джаянанда знал, как вдохновлять